Проект "Народные умельцы"

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«СОСНОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»

ЧЕРЕПОВЕЦКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

«Народные умельцы Уломского края»

Исследовательский проект

Проект выполнили ученики 2 класса

Руководитель проекта Конева Т.В.,

учитель 2 класса

Коротово

2015 год

Методический паспорт исследовательского проекта

Проект «Народные умельцы Уломского края»

Учебный предмет: Внеурочная деятельность «Мои первые проекты»

Класс: 2-3 класс

Вид проекта: исследовательский

Проблема: О народных умельцах своего края, как оказалось, мы ничего не знаем, но решили узнать, для того чтобы сохранить и передать национальные традиции и культуру народа нашего региона. Не зная прошлого, нельзя жить в настоящем

Цель проекта:

Найти мастеров - умельцев своего края, обобщить их опыт

Задачи:

- выяснить, чем занимались наши земляки;

- познакомиться с разновидностями художественных промыслов

народных умельцев;

- узнать, где живут эти мастера-умельцы;

- узнать в результате беседы о их творчестве

Исследования:

-изучение видов декоративно-прикладного искусства, которым славился наш Уломский край;

- опрос односельчан: «Нашу местность невозможно представить без…»

Результативность:

- собраны фотографии работ мастеров;

- собран материал о каждом мастере;

- подготовлена презентация.

Гипотеза:

Работа над проектом

1^й этап: Погружение в проект

Актуальность: На уроке «Истоки» изучали тему «Народные промыслы и ремесла». Мы задумались: а какими ремеслами занимались предки в нашем крае и сохранились ли они в наше время?

А что роднит и объединяет ремесла и промыслы? Заглянули в словарь. Слово «ремесло» произошло от латинского «ремес» (плотник) и обозначало разные виды ручных работ. Промыслы - от «промыслить», т. е. подумать. В толковом словаре Даля «ремесло» объяснялось, как умение, коим добывают хлеб, промысел, требующий по большей части телесного, чем умственного труда». Если оставить в стороне спорное утверждение о соотношении физического и умственного труда, то увидим, главное – это труд, приносящий доход. Ремесло превращалось в промысел, когда мастера начинали создавать предметы по заказу и на продажу. Когда определенные навыки и средства выражения становятся привычными - возникает традиция. И случается это, благодаря совместным стараниям разных людей, поэтому природа народного искусства – коллективная, но это не умаляет значения творчества наиболее талантливых и ищущих мастеров. В наши дни народное искусство не исчезло, оно во многом перешло в другую сферу, появилось и определение: декоративно-прикладное искусство. Слово «декор» - означает «украшаю». Основа декора – узор, орнамент. Прикладное – предмет должен иметь свое назначение.  К сожалению, не все виды ремесел, бытовавшие в старину «дожили» до наших дней. В настоящее время ремесел в «чистом виде» на территории Уломского края не существует. С течением времени практически все сохранившиеся виды ремесел в той или иной степени претерпели изменения. Но, в то же время основные виды ремесел, присущие нашему краю не утрачены, многие мастера народных промыслов изготовляют изделия, которые находят применение в быту современного человека, а также многочисленные сувениры на память. На нашей земле живут трудолюбивые и умелые люди. Не надо доказывать, насколько важно в наше время сохранить все то, чем богат наш народ, где видны вековые традиции. Это огромное культурное наследие и богатство

Для своего проекта определили цель:

Выявить народных умельцев в д. Коротово, систематизировать и обобщить их опыт работы.

Определили задачи:

- выявить в деревне Коротово народных умельцев;

- познакомиться с разновидностями художественных промыслов

народных умельцев;

- собрать, изучить и обобщить их опыт работы

- определить способ представления результатов;

2^й этап: Организация деятельности в группах. Сбор информации по изучаемой теме

Сначала необходимо познакомиться с информацией о видах ремесел, посетить местный музей. Побывать в гостях у мастеров, узнать у них о секретах ремесел.

(Информацию представить в виде фотоальбома)

3 ^й этап: Осуществление деятельности (исследование)

Сбор информации (слушали рассказы умельцев, наблюдали за их работой, кое-что пробовали сделать сами), решение промежуточных задач.

Основные инструменты: интервью, опросы, наблюдение и попытка перенять первоначальные навыки рукоделия.

4^й этап: Презентация и устное выступление – продукты проектной деятельности

Заключение:

Разработка данного проекта – это и путь к саморазвитию личности, через осознание собственных потребностей, воспитание уважительного отношения к людям старшего поколения, к людям труда. Почти каждый, к кому мы приходили, наставляли моих учеников быть честными, слушать старших, быть дружными и обязательно учиться многому, пока молодые.

Адресатом проекта может быть общество, которое, заботясь о завтрашнем дне, обратит внимание на возрождение народных промыслов и ремесел. А в д. Коротово есть самое основное: сырье, традиции, мастера, способные возродить традиционные, и дать жизнь новым видам ремесел.

Приложение 1.

Текст выступления на школьной краеведческой конференции, посвящённой Году культуры (2015 год)

Мы родились и живем в деревне Коротово. Наши предки хранили свою культуру: традиции и обычаи, свое ремесло. Богата Русь народными умельцами, но, пожалуй, такое разнообразие творчества, как на Вологодчине вряд ли где можно найти!

Народное искусство хранит вековые традиции, передаваемые из поколения в поколение.

Сегодня в век информационных технологий многое забылось; не сумели, не успели передать мастерство наши прабабушки и прадедушки. А возможно современное поколение и не захотело перенимать опыт старшего поколения?

Искусство народных промыслов – связующее звено прошлого с настоящим, настоящего с будущим. Но ведь каждый человек обязан знать историю своей Родины и края, где он живет. Именно это и обусловило актуальность нашего исследования. У нас появилась

Проблема: как сохранить опыт народных умельцев и передать его нам, молодому поколению

Предмет исследования: народные промыслы

Объект исследования : Уломский край, д. Коротово

Цель работы: Выявить народных умельцев в д. Коротово, систематизировать и обобщить их опыт работы.

Гипотеза: Если изучить опыт народных умельцев и передать его подрастающему поколению, то сохранятся национальные традиции и культура народа нашего региона.

Мы поставили задачи:

- выявить в деревне Коротово народных умельцев;

- познакомиться с разновидностями художественных промыслов

народных умельцев;

- собрать, изучить и обобщить их опыт работы

Методы: Беседа, интервью, анализ литературы, сравнение, анкетирование

В результате поиска мы узнали, что есть у нас в Уломском крае таланты. И среди них мастерица Тимина Валентина Дмитриевна. Она занимается таким, уже почти забытым, декоративно-прикладным видом творчества как выпиливание лобзиком. Мастерству училась сама, рассказывает, что это настолько увлекало ее, что еще в молодости она в магазинах смотрела в первую очередь на инструменты. Хозяйка показала нам лобзик, нож-косяк, рассказала технологию выпиливания. У нее есть выпиленные хлебницы, полочки. Но больше всего нас поразили наличники. Даже навес у колодца – это продолжение дома.

Еще одна интересная мастерица Сычева Ирина Александровна. Маленькой девочкой она наблюдала, как ее отец занимался столярничеством. Делал буфеты, столы, шил сапоги, подшивал валенки. Увлеченность делом унаследовала и она. Она умеет делать все: и шить, и вышивать, вязать спицами и крючком, занимается гильошированием – выжигание по ткани, вышивает лентами, плетет из газетных трубочек. Но особенно нас поразили картины, выполненные ковровой иголкой. Картины пользуются спросом на ярмарках нашего района, а есть картины, которые «уехали» в Канаду, в Санкт-Петербург.

Хотите попасть в сказку, зайдите в дом к Шапиной Маргарите Викторовне. Вся ее квартира – это настоящий музей различных поделок. Любит бывать она на природе, где в каждом сучке, веточке видит «зверюшку», птичку, а то и забавного человечка. Первые ее работы – куклы. Работает в технике декупаж, причем рисунки придумывает сама. Коллажи с фотографиями украшают не только ее квартиру, но и тех, кто ей делает заказы. С увлечением вяжет игрушки, а выкройки делает сама, как говорит, из головы. Работы из шишек (1 место в садике у внука). Обереги создают в кухне обстановку какой-то тайны. Занимается флористикой и охотно делится своими знаниями и умениями. В уютной прихожей «греет» хозяев камин, изготовленный Маргаритой. Он из бросового материала, но выглядит очень правдиво. Да к тому же служит шкафчиком для газет.

Очень интересный человек Трошина Надежда Александровна. Она работала в детском садике поваром и нас всех вспомнила даже по именам. Нас восхитили её покрывала и коврики, выполненные в технике лоскутное шитье. Оказывается, это кропотливый труд. Для такой работы требуется не только умение, но терпение, старание, усидчивость, творчество, художественный вкус. С какой любовью она делилась своими секретами мастерства. Вот над этим покрывалом она трудилась целый год!

Есть в нашем крае и молодые мастера. Алексей Александрович Швецов. Этот скромный мужчина никак не хотел незваных гостей. Но, наша настойчивость и любознательность, помогли нам, и мастер показал нам свои работы. Алексей Александрович закончил нашу Сосновскую школу в 1999 году. Сейчас работает в «ОАО Череповецгаз». Работать с кирпичом научил Анищенко Виктор Георгиевич. Алексей заканчивает строительство своего дома, выкладывает печи и по своим замыслам.

В нашем Уломском крае много талантливых людей. Сейчас многие вяжут, вышивают. Но вот найти мастера по плетению корзин было трудно. Опросы людей привели нас на улицу, где проживает Силичев Геннадий Степанович. Никакого специального образования он не получал. Свой дар и талант он постоянно развивал. Сегодня Геннадий Степанович первоклассный специалист. Он владеет техникой: резьба по дереву, плетение корзин. Мастерски выполнена им мебель: столы, шкаф-горка. Показал табурет, который он сам смастерил и служит ему уже 50 лет. А какой он рационализатор? Все подвластно «золотым» рукам Геннадия Степановича. Он сам сконструировал очень удобный инструмент для прополки, для рыхления, для уборки некоторых культур, чтобы облегчить этот труд.

Барабошина Зоя Александровна Маленькой девочкой ее заставляли учиться шить, вышивать, вязать. Ее бабушка умела плести на коклюшках, и теперь Зоя Александровна жалеет, что не успела перенять от нее это мастерство. Сколько себя помнит Зоя Александровна, столько она и вяжет. Вся ее квартира оформлена связанными вещами. В качестве ниток она использует все: распускает старые трикотажные вещи, махровые полотенца. В работу идет любая яркая нить. Несколько лет назад она увлеклась бисером, и теперь у нее всюду вазочки с цветами, корзинки с фруктами, выполненные в технике бисероплетения.

А вот это самая веселая мастерица! В Коротове мы смогли отыскать только одну мастерицу Семину Нину Гавриловну, которая и сейчас прядет овечью на прялке. Маленькими с сестрой они щипали шерсть, чесали ее, наблюдали, как их мама прядет. Один раз, когда не было дома взрослых, Нина Гавриловна села за прялку и стала прясть. Показала свою работу матери, та удивилась: - ,,Да у тебя, девушка, ниточка-то потоньше получается. Вот теперь ты и будешь прясть^,,.

С тех пор прядет и для своей семьи и для знакомых. Мы с ребятами все попробовали сами: щипали шерстку, чесали и даже прясть поучились. В процессе работы над проектом нам пришлось общаться с большим количеством людей, которые подсказывали адреса мастеров. Сколько людей встретилось талантливых. Одни вяжут спицами, другие крючком, третьи вышивают. Вообще

Человек по натуре своей – художник

Он всюду стремится вносить в свою жизнь красоту

Красивые вещи воспитывают творческое

воображение людей и уважение к их труду

М. Горький

И хотя время меняет наши представления о красоте, мы с гордостью сегодня восхищаемся искусством народных мастеров, умеющих выявить природные свойства материала, его красоту.

Мы знаем, что много творческих работ у Лысаковой Нины Александровны, Макаровой Ирины Алексеевны, Гусевой Нины Николаевны, Тимошкиной Любови Юрьевны, Корнюхиной Галины Павловны, Першиной Нины Николаевны, мастерски сложенных печей на счету Гордеевой Галины Васильевны и Чапаевых Романа и Дениса. Они продолжают семейную династию печников. И если в одной только деревне Коротово столько мастеров, то сколько же их во всем Уломском крае?

В перспективе нам хотелось бы узнать как можно больше о народных ремеслах, перенять мастерство у народных умельцев для того, чтобы народные ремесла не канули в прошлое, а развивались и продолжали жить вечно.

Практическая значимость нашего проекта состоит в том, что материалы исследования могут быть использованы:

- местным музеем, для организации различных выставок,

- при проведении уроков и факультативных занятий по технологии, ИЗО, истории, географии, учителями начальных классов, при проведении классных и внеклассных мероприятий.

Приложение 2

Презентация

9