"Жанры фольклора"

Урок литературы в 5 классе

«Жанры фольклора»

Автор: Учитель русского языка и литературы  ГБОУ школы № 530 Кульберг Елена Ивановна

     Конспект представляет собой разработку урока для учащихся 5 класса по теме «Фольклор» и предполагает формирование у детей представления об устном народном творчестве, основных его особенностях; поддерживает интерес к разным жанрам фольклора и умение различать эти жанры; воспитывает любовь к родной литературе и родной стране.

Цели: формировать представление о фольклоре как коллективном устном народном творчестве, об исполнителях фольклорных произведений; показать вариативную природу фольклора; развивать деятельность уч-ся.

Планируемые результаты:

Предметные: знание понятия «фольклор», основных особенностей фольклора; причины возникновения жанров фольклора.

Метапредметные УУД:

Личностные: испытывает положительное отношение к учению, познавательной деятельности, желание приобретать новые знания, умения, совершенствовать имеющиеся.

Регулятивные: принимает и сохраняет учебную задачу, планирует необходимые действия, операции, действует по плану.

Познавательные: осознаёт познавательную задачу, читает и слушает, извлекает нужную информацию, а также самостоятельно находит её в материалах учебника.

Коммуникативные: строит монологические высказывания, осуществляет взаимодействие с учителем и одноклассниками.

Оборудование: костюмы, музыка, презентация.

Тип урока: обобщающий.

Вид: комбинированный.

Формы организации деятельности: индивидуальная, групповая.

.

Ход урока

1. Орг. Момент

Учитель: Здравствуйте, ребята! Приготовьтесь, пожалуйста, к уроку.

Учитель: Пословицы, поговорки, заклички, загадки… Что объединяет все эти жанры? (Это жанры фольклора) Вы знаете уже многое о жанрах устного народного творчества, но сегодня мы постараемся посмотреть на них несколько под другим углом, увидеть за произведениями, которые создает народ, картину мира. Достичь цели нам поможет живое исполнение.

1. Слово учителя

Слайд 1

(записываем в тетради число и тему)

Учитель:

Календарный год у наших предков начинался весной, когда природа рождалась заново после зимы.

Наши предки отличались весьма своеобразным восприятием окружающего мира. Смена дня и ночи, а уж тем более смена времен года не казались им такими уж незыблемыми законами природы. Наблюдая закат солнца, человек совсем не был уверен, что утром оно снова взойдет, а зимой люди переживали – наступит ли в этом году весна, а если и наступит, то не обойдет ли их край стороной. Зато в чем люди были точно уверены, так это в своей способности повлиять на силы природы. Многие поколения наших предков были твердо убеждены: весна приходит потому, что это они вызывают ее, проводя правильные обряды и соблюдая традиции.

1. Фронтальный опрос

- Знаете ли вы примеры таких традиций? (заклички, песни, обрядовые блюда…)

Слайд 2 «Весна»

Учитель:

«Кликать», звать весну начинали в марте, когда еще лежал снег, и было холодно. Главную роль в этом ответственном деле отводилась девушкам. Именно они, забравшись на крышу, встав в круг около проруби, на вершине холма или в хороводе вокруг костра пели веснянки. В этих песнях они жалобно звали весну прийти, обещая ей всевозможные богатства и развлечения. Был еще обычай – молодежь собиралась на поле, подготовленном для весеннего сева. По центру поля разжигали большой костер. Самую красивую и трудолюбивую девушку села сажали на борону и с песнями возили вокруг костра. Потом на этом поле устраивали пиршество и гулянья для всего села.

Слайд 3

Закличка - это производное от заклинания.

Обращение к силам природы, животным с некой просьбой

С целью ускорить приход весны повсеместно был распространен обычай выпекать «жайворонки» — хлебцы в виде птичек, не обязательно именно жаворонков. Каждая хозяйка изображала ту перелетную птицу, на которую у нее хватало умения и художественных способностей. Кое-где было принято печь булочки в виде аистов – с их характерными клювами, хохолками и ногами. Малыши забирались на крыши сараев и пели веснянки, подбрасывая своих «жайворонков» в воздух. Один хлебец хозяйка обязательно должна была кинуть в печь.

- А какие заклички знакомы вам с детства? Детский фольклор тоже включает этот жанр. («Божья коровка улети на небо, принеси нам хлеба…»)

Учитель:

Весной было не принято петь грустные песни. Как правило, пели о зарождающейся влюбленности, о взаимных чувствах, о расцвете любви. Расцвет природы сопутствовал расцвету чувств.

1. Прослушивание аудио-записи народной песни, обсуждение

«Весна Красна»

- Ой, весна-красна,
Что ж ты нам принесла?

Ай-люли-люли

Что ж ты нам принесла?

- Принесла я вам
Зеленого зельюшка,
Зеленого зельюшка
И теплого летечка!

Учитель:

- Каким настроением наполнена песня? Почему она построена в форме диалога с весной? (Настроение песни радостное, поющий надеется на щедрость наступающей весны. Обращение к силам природы как к живым существам – черта мифологического сознания славян)

Учитель: Лето. Летним развлечением молодежи были сборы (хороводы, улицы) на околице деревни, на берегу реки или у леса. Здесь играли в игры, пели и плясали, водили хороводы. Задерживались допоздна. Главной фигурой был хороший местный гармонист.

Закличка

Пойдём, девочки, Во луга - лужочки

Завивать веночки. Мы завьём веночки

На годы добрые, На жито густое, На ячмень колосистый,

На овёс росистый, На гречиху чёрную, На капусту белую.

Учитель:

- Попробуем окунуться в атмосферу народных вечорочных игр.

5. Вечорочная игра. Чебыряйка

Як во поле гречка расцветала,

Як во поле зайка чебыряла.

Як бы я те ножки малы,

Як бы я почебыряла

Як тот зайка, чебыряйка.

Чир-быр-быр-быр-быр-быр-быр-быр.

Учитель: - Как вы думаете, какая атмосфера царила на вечорах? (Атмосфера радости, веселья)

Учитель: Ещё 50 лет назад в деревнях люди среднего и старшего поколения хорошо знали старинные лирические песни, свадебные, хороводные, календарно-обрядовые, плясовые.

Песни

- лирические,

• свадебные,

• хороводные,

• календарно-обрядовые,

• плясовые.

Учитель:

В повседневной жизни преобладали частушки. Вы самостоятельно создали дома произведения этого жанра. Выступающие, приглашаю вас на сцену.

Частушка - это  рифмованная четырехстрочная припевка, исполняемая в быстром темпе.

Вплоть до последнего времени процветал сказочный жанр. Рассказывали сказки фантастические, сатирические, о животных, былички о домовых и леших. Определенный пласт занимали легенды и предания, в том числе на исторические темы. 

1. Инсценировка

Учитель: Часто на вечорах играли в свадьбу. Назначались роли жениха и невесты, молодые люди показывали целый юмористический спектакль. Сегодня ваши одноклассники представят вам небольшую театральную зарисовку на эту тему.

(Выступление подготовленной группы учащихся с элементами сценического движения, пантомимы и танца под народную песню)

- Ваши аплодисменты артистам! Спасибо за прекрасное выступление!

Сказки

• волшебные,

• сатирические,

• о животных,

• былички о домовых и леших.

Быличка - это небольшой рассказ о встрече человека с "нечистой силой".

Определенный пласт занимали легенды и предания, в том числе на исторические темы.

Лесовик

А то раз заночевал человек в лесу. Сидит у костра да шаньгу ест. И вдруг слышит и треск, и гром, идет кто-то. Посмотрел это он, а лесовик идет, а перед им, как стадо, и волки, и медведи, и лисы бегут. Так и лоси, и зайцы, и всякое зверье лесное. Как же он испугался – и, Боже мой, а тот к нему подходит: «Что,- говорит,- человек, шаньги дай кусочек».

Дал он ему шаньги половину. Тот давай ломать да зверям давать, так и шаньга у него не меньшится. И волки сыты, и медведи сыты, и зайцы сыты. Вот лесной и говорит: «Ты домой иди, не бойся, если волки тебя стретят, ты им скажи: шаньги моей кушали, а меня не трогайте». Ну, он и пошел, а звери за ним. Тот человек тоже домой пошел – жила у него вся дрожала. А бегут ему навстречу волки, таки страшенны – сейчас съедят. А он и скажи: «Мою шаньгу кушали, а меня не троньте». Ну, они и убежали. Так он и домой пришел. И зверя никакого не боялся.

Бывальщина о лешем или лесовике. В ней сюжет больше разработан, появляется мотив договора человека с духом леса. Мужик угощает лешего, он спасает его от волков.

Учитель: Следующее время года – осень. Осень – время инициации, проверки на готовность перейти из мальчиков в мужчины, из девочек в женщины и матери, посвящения во взрослую жизнь.

Загадки

***

Несу я урожаи, поля вновь засеваю, 
Птиц к югу отправляю, деревья раздеваю,
Но не касаюсь сосен 
и ёлочек, я ... 

***

Утром мы во двор идём - 
Листья сыплются дождём, 
Под ногами шелестят 
И летят, летят, летят...

***

Дни стали короче,
Длинней стали ночи,
Кто скажет, кто знает,
Когда это бывает?

Слайд 15

Учитель:

Пословицы и поговорки употреблялись в речи повсеместно, в обряде инициации была проверка и на умение юноши, девушки красно говорить. В речи отражается ум, опыт, смекалка и знание законов окружающего мира.

• В осеннее ненастье семь погод на дворе: сеет, веет, крутит,

свистит и рвёт, льёт и снег метёт.

• От осени к лету поворота нету.

• Осень - перемен восемь.

• Осень идёт и за собою дождь ведёт.

• Осенью и у воробья пир.

• Весна красна цветами, а осень — снопами.

• Весна красна, да голодна; осень дождлива, да сытна.

За лето молодцы присматривали себе работящих, пригожих невест, а осень, плодородная и хлебосольная, была порой свадеб.

1. Учитель исполняет свадебную песню «Вьюн над водой…»

Вьюн над водой,

Ой, вьюн над водой расстилается. 
Жених у ворот, ой, жених у ворот, дожидается. 

Вынесли ему, ой, вынесли ему 
сундуки, полны добра. 
- Это не мое, ой, это не мое, 
это батюшки мово. 

Вывели ему, ой, вывели ему
вороного коня. 
- Это не мое, ой, это не мое, 
это брата мово. 

Вывели ему, ой, вывели ему 

Свет-Настасьюшку. 
- Это вот моё, ой, это вот моё

Богом сужденное. 

Вьюн над водой,

Ой, вьюн над водой расстилается. 
Жених у ворот, ой, жених у ворот, дожидается. 

1. Проблемный вопрос

- Как вы думаете, почему песня такая грустная? Мотив медленный, печальный? Разве не должная песня о счастливой любви быть веселой? (Невеста навсегда уходила из родной семьи в семью жениха, расставалась с родными, подругами. Невесте было положено плакать на свадьбе)

Учитель: Зима. Святки - важнейший праздник для славян. Работа подошла к концу и начиналась подготовка к весне. А людям отдых был в радость, т.к. они его очень долго ждали.

В древности считалось, что, когда рождалось новое солнце (25 декабря – Солнцеворот), на землю сходили предки, которые называли святыми – так и появилось название «святки».

Колядки

«Приходила коляда накануне Рождества»

Приходила коляда накануне Рождества,
Сей, вей, посевай, с новым годом поздравляй!
Овсень, овсень ходи по всем!
Открывай двери, подымай с постели,
Открывай окно, запускай Рождество!
Открывайте сундуки, доставайте пятаки.
Кто не даст пирога — мы корову за рога.
Кто не даст пышку, тому в лоб шишку!

1. Итог урока, рефлексия

Учитель: Спасибо всем за работу. Скажите, пожалуйста, что нового вы узнали на сегодняшнем уроке? Что бы ва хотели ещё узнать о народном творчестве?

1. Домашнее задание

Учитель: Напишите, пожалуйста, сочинение на тему «Каким предстаёт русский человек, русский народ в произведениях фольклора».