Тайна старого Керженца

Тайна старого Керженца

• Областной конкурс исследовательских и проектных работ «Природа и традиционная культура»

• Тема: Особые природные объекты: специфика отношения и почитания

• Выполнила: Сахарова Диана, 7 класс, МБОУ «Школа №1»,
• г. Семенов

• Руководители: Зверева М.Г., Штурмина Л.Д., учителя русского языка и литературы

От Семёнова к скитам уводят просёлочные дороги, затенённые сосняками

• «Особенно влечёт сюда дивный Керженец …старая Русь с тёмными ликами икон, мудрёной вязью кириллицы, прозеленевшими застёжками рукописных книг, обомшелыми срубами да голбцами-кровельками на запрятанных у опушек кладбищах».

Наши керженские леса стали приютом и надёжным убежищем для русских старообрядцев в конце XVII- начале XVIII вв. Людская молва возвестила по всей России: «Живут бо тамо человецы зело добры, от разных градов приходят ради душевного спасения…».

Своими знаниями на эту тему поделились отец Николай (Филатов) 1960 г.р., г. Семёнов; учитель-краевед Быдреевская И.И. 1955 г. р., г. Семёнов. Большую помощь оказала сотрудник архивного отдела областной библиотеки Селезнёва Л.П., 1974 г.р., д. Зубово Семёновского района.

О. Николай, священник старообрядческой церкви

И.И. Быдреевская, учитель-краевед

Л.П. Селезнева, главный библиограф областной библиотеки

П.И. Мельников-Печерский

«Старая там Русь, исконная, кондовая. С той поры как зачиналась земля Русская, там чуждых насельников не бывало. Там Русь сысстари на

чистоте стоит, - какова была при прадедах,такова хранится до наших дней. Добрая

сторона, хоть и смотрит сердито на чужанина».

Одним из крупнейших поселений на Керженце стал Комаровский скит

• "Две, три, иногда до десяти стай с разбросанными между ними простыми деревенскими избами, амбарами, погребами ... обносились особой изгородью. Это составляло особую общину и называлось "обителью".

Постройки из бывших скитов, в которых живут и сегодня

• В1771 году в скит пришли Игнатий Потёмкин, Иона Курносый и Манефа Старая. Комар вместе со старцем Ефремом основали мужскую обитель. Старцем весьма интересовалась Тайная канцелярия после его дерзкого побега из Тобольского кремля. После смерти старца настоятелем стал Иона Курносый. Его могила и склонённая над ней огромная ель особо почитаемы в среде староверов.

• Авторитет Ионы особенно проявился на беглопоповском соборе 1779-1780 гг. Тогда в доме московского купца Г.Ф. Ямщикова собрались около 300 представителей старой веры. От керженских старообрядцев был Иона Курносый. На заседании собора 22 декабря 1779 г. было зачитано сочинение Ионы «История о бегствующем священстве».
• Сочинение Курносого вызвало большие споры, но в итоге с ним согласились. Эти установки оказались значимыми для сотен тысяч приверженцев старой веры, и некоторые современные обряды определяются принятыми тогда решениями.

• Предподожительно в 1780 году Иона скончался и был похоронен на территории обители. Над гробницей росла огромная ель, называемая «иониной». Ствол её был весь изгрызен. Ели приписывали силу чудотворения, больные зубами грызли её и, как уверяют, исцелялись. В 19 веке дерево пришлось повалить, так как ствол его был практически перегрызен.

Могила Ионы Курносого Фото 2005 года

• Выполняя повеление Николая I от 1 марта 1853 г. об уничтожении скитов в Семеновском уезде и предписание Министра Внутренних Дел о перемещении в один скит всех скитников, нижегородские власти в 1855 г. приняли решение переселить 40 человек из Комаровского в Улангерский скит.

Старинная сосна на территории Улангерского скита (наши дни)

Старое скитское кладбище

Могила отца Макария и 19 замученных за православие в ХVIII веке у

д. Пафнутово

В березовом лесу, где распевают птицы,

Где в шелковой траве сквозь темь лучи горят,

Темнеют холмики – могил забытых ряд,

А под березами, как юные черницы,

Смиренно елочки зеленые стоят.

До наших дней на бывшем месте Комаровского скита сохранилась могила матушки Манефы – в южной стороне, на поляне.

Могила игуменьи Манефы в Комаровском скиту в начале ХХ века

Эта же могила в октябре 2005 года

Среди нескольких десятков могил есть могила "Манефы последней". На деревянном кресте - металлическая табличка с надписью "Мать Манефа. Умерла в 1934 г оду".  

Остатки двух прудов, выкопанных перед Манефиной обителью

.

Сейчас добраться до могилы Ионы Курносого трудно, и вскоре может совсем затеряться это намоленное почитаемое место.

А это история нашего края, история наших предков, история нашей родины. И каждое, даже самое краткое обращение к этой теме пусть не позволит стереть в памяти эти ее полные драматизма страницы.