Получите свидетельство
Вход
Цель урока: рассказать о прошлом Тархан, познакомить с дворянским и крестьянским укладами жизни, о влиянии Тархан на творчество великого поэта, развивать творческие способности учащихся.
Оборудование: плакат с фотографиями комнат барского дома, предметы крестьянского быта, свеча с подсвечником, перо, чернильница.
Ход урока.
1.Вступительное слово учителя.
Как хороши тарханские восходы,
Затихшие поля, леса, пруды…
Как много рассказать нам могут
Тарханские столетние дубы,
И этот парк, и этот дом, и сад,
Что давних лет истории хранят…
Тарханы… здесь, в поместье бабушки Елизаветы Алексеевны Арсеньевой, прошли детские и отроческие годы М.Ю. Лермонтова – половина его короткой, мятежной жизни. Сюда, В Тарханы, он вернётся не однажды, и каждый раз сердце будет радостно биться при виде знакомых до мелочей дома, сада, мостика…
Мы с вами много говорили о творчестве поэта, изучали его стихи. Давайте вспомним, что мы знаем о Лермонтове и его творчестве.
2. Кроссворд. Перед вами кроссворд. Отгадаем? - смотрите документ.
3. Беседа. Разгадывая кроссворд, вы назвали такие произведения Лермонтова,как … Ребята, какие произведения Лермонтова вы знаете ещё? («Парус», «Три пальмы», «Листок», «На севере диком…», поэма «Черкесы»). Далее учитель называет произведения, созданные на Чембарской земле, или навеянные воспоминаниями о родных местах.
Ребята, думаю, вы уже поняли, что наш урок будет посвящён теме «Лермонтов и Тарханы». Мы узнаем, в какой обстановке рос Лермонтов, познакомимся подробнее с бытом крестьянской усадьбы, узнаем, какое влияние оказали Тарханы на дальнейшую судьбу поэта. Ведь где бы ни был Лермонтов, сердцем и душой он был в Тарханах.
4. Заочная экскурсия по барскому дому. Предоставляем слово нашим экскурсоводам.
Экскурсовод 1. По словам М.Ю. Лермонтова, «барский дом был похож на все барские дома: деревянный с мезонином, выкрашенный жёлтой краской». В доме 10 комнат. 9 из них занимали господа и одну- дворовые девушки-горничные.
Экскурсовод 2 . Все комнаты наполнены подлинной мебелью конца 18- начала 19 века и предметами дворянского быта. Стильные кресла, горки с посудой и фарфором, старинные канделябры, бра, картины русских и иностранных художников создают представление о жизни типичной дворянской семьи. Комнаты сохранили тот вид, который имели в последний приезд Лермонтова в Тарханы.
Экскурсовод 1. Первый этаж дома занимали три парадных комнаты, окна которых выходят в парк. Классная комната, чайная и девичья обращались в противоположную сторону, во двор усадьбы… По крутой лестнице поднимаемся в мезонин.
Здесь четыре комнаты: 2 занимала бабушка Елизавета Алексеевна, 2 другие – её внук Мишель.
Экскурсовод 2 . В далеком 1818 году комната М.Ю. Лермонтова имела несколько иной вид, чем сейчас. Небольшая, светлая, чистая, аршин на 9, пол устлан серым сукном. На нём мальчик рисовать мелками. Поверх сукна лежали бурые медвежьи шкуры, чтобы не застудить ноги. Возле изразцовой лежанки находилась детская кровать, детский столик, образок в углу, диванчик и кресло. Мебель была обита приятного цвета жёлтой шёлковой материей с узором. На подоконниках неизменно лежали разноцветные мелки, их туда велел положить дядя Афанасий Алексеевич, чтобы Мишель, в случае необходимости, мог рисовать.
Экскурсовод 1. Здесь, в этих невысоких комнатах барского дома, начал рождаться творческий гений Лермонтова. Горячее воображение, недетские мысли, внутреннее творческое вдохновение – всё это впервые возникло здесь. Здесь были написаны первые живописные картины, в настоящее время насчитывается 30 работ маслом, 50 акварелью и 450 рисунков карандашом и пером.
Экскурсовод 2. Из этих комнат был выход на балкон. С балкона видны Мишелю дымящиеся сёла, луга, синеющие степи и желтые нивы. Потом воспоминания о родных с детства картинах помогали Лермонтову переносить удары судьбы, вселяли в душу покой и умиротворение.
Отрывок из стихотворения «Как часто пёстрою толпою окружён»
5. Слово учителя. С младенческих лет мальчика окружали дворовые люди. К ним он относился с большим сочувствием и уважением, любил слушать их песни. «Если захочу вдаться в поэзию народную, то,верно, нигде не буду больше искать её, как в народных песнях»,- писал Лермонтов позже. Постоянное общение с простым народом помогло будущему поэту понять мысли, стремления и уклад жизни закабалённого русского крестьянства. Каждый день перед глазами мальчика проходили трагические картины крепостной России.
Отрывок из ст-я Лермонтова «Жалобы турка», написано Л. В 15 лет
Ты знал ли дикий край
Под знойными лучами,
Где рощи и луга поблекшие цветут?
Где хитрость и беспечность злобе дань несут?
Где сердце жителей волнуемо страстями?
Там рано жизнь тяжка бывает для людей,
Там за утехами несётся укоризна.
Там стонет человек от рабства и цепей!
Друг! Этот край… моя отчизна!
Когда Мишеньке было 7 лет, он любил устраивать игры с потешными. Собиралось более 10 ребят, одетых в специально сшитые военные костюмы, вооружённых деревянными ружьями и саблями. Миша командовал ребятами. Бои обычно проходили в траншеях, вырытых по приказу барыни. В одном из таких боёв Ване Вертюкову поранили ногу. Пришлось на носилках нести его домой. Миша пошёл провожать больного товарища. Когда подошли к избе, он испугался: из хаты валил черный дым клубами. От едкого дыма глаза слезились, в горле делалось горько, невозможно стало дышать. Дом загорелся? Нет, ребята. Давайте послушаем сообщение, которое подготовила
6. Сообщения учащихся о быте крестьянской усадьбы. Ребята доложили атаману, что Ванина мать топит печку. В лермонтовских Тарханах печи топились по-чёрному. Такая печь не имела трубы. Дым из топки поднимался к потолку, наполнял весь верх избы и выходил через отверстие в стене над дверью наружу. Весь потолок и верхние брёвна были закопчёны до черноты. Когда мальчики подошли к дому, Мама Вани открыла оконце, чтобы дым вышел из избы. Хорошо ещё, если дрова сухие, сырые горят ещё хуже. Поэтому у всех крестьян избы внутри закопчённые, а вся утварь и одежда пропитаны дымом и сажей. Не мудрено, что в избе грязно, тем более что все избы старые.
Русская печь была сердцем избы . Она занимала почти её 1/5 часть. Она согревала и кормила. Натопленная печь расходовала тепло постепенно, поэтому в избе поддерживалась необходимая температура в течение суток. Готовили еду русские крестьянки один раз в сутки - утром. А потом весь день, и летом, и зимой, они были от этого свободны. Как только в печи прогорит, хозяйка поставит в неё горшки и чугуны, закроет заслонкой, и еда будет вариться. К обеду пища готова. Печь лечила и от недугов.
Очень жарко топили печку в субботний день. Бань в Тарханах, кроме как на барской усадьбе, вплоть до 1960-х годов не было. Обходились без них, потому что парились крестьяне в печах, а мылись после пара в избе. Хозяйка вынимала из печи все горшки, выгребала золу и настилала соломы. Внутренность печи позволяла сидеть в ней, вытянув ноги или по-китайски поджав их под себя. Можно было париться и лёжа. Чтобы жар в печи держался дольше, заслонку закрывали. Сначала парились мужики, за ними женщины. Взрослые брали с собой детей. Последними лазили в печь подростки.
Русская печь не только согревала, кормила, мыла и лечила простого человека.
На печи каждый сельский житель проходил полную программу бабушкиных университетов. Долгие зимние вечера старый и малый волей-неволей оказывались в обществе друг друга. Загадки, сказки – весь русский фольклор не раз слушали тёмные бедные крестьянские ребятишки. Став подростком, Лермонтов мог один приходить в дом своей кормилицы. В это время он и открыл для себя мир русской народной сказки и пожалел, что не знал её раньше. Что мог увидеть в крестьянской избе М.Ю.?
Около печи были большие и малые ухваты, кочерга, сковородник, помело, деревянная лопата, на которой сажали в печь хлебы. Для посуды вдоль стены устанавливалась широкая полка, её в Тарханах звали судницей. Она располагалась на уровне шестка, чтобы, вынимая горячие и тяжёлые горшки из печи, можно было их сразу поставить на место.
В силу сложившейся традиции избу обставляли не как попало, а в определённом порядке. В каждой избе имелся передний, красный, угол. В нём ставился стол. Над столом под потолком укреплялся небольшой на две-три иконки киот. Он обычно украшался ветками вербы, которые менялись раз в год, в Вербное воскресенье.
Лермонтов воспроизвел эту картину в поэме «Сашка»:
Свеча горела трепетным огнём,
И часто, вспыхнув, луч её мгновенный,
Вдруг обливал и потолок, и стены.
В углу переднем фольга образов
Тогда меняла тысячу цветов,
И верба, наклонённая над ними,
Блистала вдруг листами золотыми.
Из переднего угла вдоль стен, как два луча, расходились неподвижные лавки, намертво прибитые к своему месту. Иногда они занимали часть третьей, а то и четвертой стены. Скамейки приставлялись к столу, но по необходимости могли использоваться в любом месте. В углу, смежном с передним, ставилась кровать. Над ней обычно оказывались полати. Кроме упомянутых предметов , в избе мог находиться сундук, в котором хранилось всё имущество: домотканые сарафаны, юбки, обувь, холсты. Вся утварь, находившаяся в избе: деревянные блюда, ложки, кадушки, бадьи, глиняные горшки, кувшины, жаровни, корчаги,- делалась местными мастерами.
Дверь прорезалась и навешивалась в таком месте, чтобы, открыв её и переступив порог, вошедший сразу видел передний угол и мог по желанию снять шапку и перекреститься.
Крылись избы соломой. День, когда крыли избу, запоминались надолго. На первый взгляд, покрыть дом соломой просто. Но это далеко не так. От того, насколько кровля будет добротной, зависела сохранность избы. Под плохой крышей, если она протекала, потолок и стены покрывались плесенью и начинали гнить и разрушаться. На среднюю избу требовалось 6-7 возов обмолоченной ржаной соломы, которую привозили с гумна и поливали водой. Хозяин избы собирал, как говорили в Тарханах, помочь. Кроме, кровельщика. Приглашались 2-3 женщины. Они граблями аккуратно, соломинка к соломинке делали наборки. Мужчины подавали эти наборки кровельщику, который принимал их на грабли и укладывал первый ряд. И так до самого конька. Чтобы кровля хорошо держалась, оказалась менее пожароопасной, её поливали глиняным раствором.
Неровный край соломенной крыши обрезался серпом или косой. Если крыша была покрыта правильно, то даже ураганный ветер не сносил её.
Дом являлся частью крестьянской усадьбы. К избе примыкал двор, под которым в Тарханах до сих пор разумеют хозяйственную постройку вместе с конюшнями и хлевами для скота и птицы. За двором вплоть до огородов имелось пустое место – зады. Здесь хранились сохи, бороны, сани, телеги. Здесь же были солома и дрова для печи. Ближе к огороду ставился амбар, куда ссыпали зерно. За огородом, обнесённым плетнем, вплоть до околицы протягивался приусадебный участок. Здесь же был овин, где обмолачивали зерно, и гумно. За гумнами начинался выгон. Виденное не раз в крестьянской усадьбе было дорогим для поэта и воплотилось в стихотворении «Родина».
Весь материал - смотрите документ.
Лермонтов и Тарханы (91 КB)
0
864
70
Нравится
0
