Конспект урока изобразительного искусства в 5 классе тема урока: «Мы рисуем прялку»

Комитет по вопросам образования

Муниципальное общеобразовательное учреждение

гимназия №9

Конспект

урока изобразительного искусства в 5 классе

тема урока: «Мы рисуем прялку»

Калугина А.Н.

учитель II квалификационной категории

Березники, 2015 г.

К народным традициям должно

быть величайшее внимание, их надо

изучать и воспринимать всей душой,

их надо осваивать.

А.Б. Салтыков

Пояснительная записка

Декоративное искусство имеет немало важное значение в развитии и воспитании учащихся. Основными задачами данного урока являются:

• Эстетическое восприятие действительности и художественное восприятие произведений декоративно-прикладного искусства, знакомство с разными видами прялок;

• Развитие изобразительных навыков;

• Развитие творческих способностей, трудолюбия, аккуратности, умения использовать полученные знания об орнаменте в украшении модели прялки;

На уроке дети знакомятся с совершенно особым образным языком декоративного искусства. Освоение его дает возможность увидеть и понять особую красоту предмета, его декора, задуматься о смысле, который он выражает. Образному языку декоративно-прикладного искусства свойственны обобщенность и плоскостность изображения, художественная условность, орнаментальность.

Здесь по иному используются художественные средства: форма, объем, линии, ритм, цвет, фактуры.

Все природные мотивы – птицы, цветы, растения, животные, человек и т.д. – в декоративном искусстве выглядят иначе, чем в реальности: они всегда преобразованы фантазией художника в выразительный, обобщенный образ без мелких деталей и подробностей.

Изображения и цвет часто имеют символическое значение: например, красный цвет в русском народном искусстве – символ жизни, белый цвет- символ чистоты, конь – знак солнца и т.д.

Знакомясь на уроке с разными произведениями декоративно-прикладного искусства дети осваивают их образный язык, открывают для себя смысл, который несут декоративные элементы и благодаря которому ему становится художественной

Декоративно – прикладное искусство огромно и разнообразию, как окружающий нас мир.

На уроке дети открывают для себя красоту и традиции этого удивительного искусства.

5 класс

Тема урока: «Мы рисуем прялку»

Цель урока: Развивать умения выразительно строить декоративную композицию прялки на основе стилизация форм растительного и животного мира. Формировать художественные знания, умения и навыки передачи пропорции при изображении предмета и характера формы прялки. Воспитывать у школьников любовь и интерес к русскому народному декоративно-прикладному искусству.

Оборудование к уроку: Выставка изделий из дерева (туесок, шкатулка, прялка, коромысло, кукла оберег)

На доске: репродукции с изображением разных по характеру украшений прялок.

Словарь: кудель, прялка, пряха, лопасть, гребень, донце, веретено, супрядки.

Музыкальный ряд: народные песни.

План урока

1. Сообщение темы урока.

2. Беседа о прялках.

3. Объясните задания.

4. Самостоятельная работа учащихся выполнение эскиза росписи прялки.

5. Подведение итога, выставка работ учащихся.

Ход урока

Учитель: Ребята, сегодня наш урок мы посвящаем прялке. Знакомимся с ее историей, особенностями и выполняем эскиз прялки.

В крестьянском обиходе на протяжении многих столетий дерево служило основным материалом, из которого делали и оружия труда и предметы повседневного быта. Из них лучше всего сохранились прялки и это неудивительно.

Прялка была верной спутницей крестьянки на протяжении всей жизни – от юности до глубокой старости.

Прялку бережно передавали из поколения в поколение, от матери к дочери, от бабушки к внучке. С прялками девушки ходили на посиделки, или супрядки, - веселые вечеринки. Там девушки усаживались на лавки, начинали прясть, пели песни.

Прялке посвящалось много песен, сказаний, легенд А.С. Пушкин писал:

«В избушке, распевала, дева

Прядет, и зимних друг ночей,

Трещит лучинка перед ней…»

Красивая прялка была гордостью владелицы. А мастера делавшие прялки, вкладывали в них все свое умение и сноровку.

Давайте рассмотрим, из чего состоит прялка. Прялка состоит из вертикальной лопатки с гребнем, к которому прикреплялась кудель (шерсть или лен), и из горизонтального донца, на котором сидела пряха, наматывая спряденную нить на веретено.

По своей конструкции прялки делятся на два вида сплошные (или корневые), созданные целиком из корневища дерева, и разъемные, когда лопасть с гребнем вставлялась в донце.

Прялка была орудием труда, но и произведением искусства: ее украшали росписью или резьбой. В украшении прялки использовались элементы растительного или геометрического орнамента. Почти каждый элемент орнамента несет определенный смысл, символ и если знать значение этих символов, можно прочитать рассказ.

Например:

• Прямая линия во многих орнаментах мира означает «земля»

• Волнистая линия означает «вода»

• Сочетание этих линий горизонтально – символ «мать сыра земля»

• Волнистые линии, расположенные вертикально или под наклоном - символ «дождя»

• Ромб – знак поля, точка в поле – «зерно», а в целом – символ «засеянного поля»

• Розетка, круглая внутри спираль или розетки, напоминающие цветок означают символ солнца.

Иногда крест помещают в круг, это напоминает колесо, и символизируют движение солнца по небосводу. Знак солнца означает благополучие.

В украшении прялок можно встретить изображение птицы Сирин – это древний символ пожелание счастья. Если невесте на свадьбу дарили прялку с изображением птицы, значит, ей желали счастья в браке.

А изображение оленей и коней - символ природных стихий.

Типы прялок сложились в древние времена. На каждой территории была своя форма прялок, свои приметы украшений.

У нас в кабинете небольшая выставка прялок. Ни одна из них не повторяет другого, каждая имеет свой характер. Откуда же такие красавицы? Давайте послушаем историю этих прялок. Дети читают сообщения о прялках.

Ученик 1:

Роспись, называемая пермогорской (в соответствии с названием бывшего волостного цента Красноборского уезда), - одна из наиболее известных среди многочисленных двинских росписей.

Пермогорские прялки – корневого типа с большой лопатообразной лопастью, завершающейся пятью или семью круглыми или копьевидными гладко окрашенными «городками». Внизу на лопасти имеются по две «серьги» (чуски на местном диалекте), расположенные по обе стороны высокой ножки, переходящей в основании прялки.

Роспись лицевой стороны лопасти разбивается на две. Верхняя – большая часть – всегда традиционный сюжет: птица Сирин в ветвях древа. Древо это порой трудно разглядеть в хитроумно переплетенных цветущих побегах, усеянных красными зелеными, желтыми цветами и листами. Но если вглядеться получше, можно увидеть, что ветви его, написанные пером (что позволяет отнести эту роспись к графичным), начинают расти из одного стебля, иногда с небольшой треугольной «горки». Птица Сирин чаще всего заключена в круг и расположена или в середине древа, или под ним.

В нижней части прялки помещается сюжетная композиция с катанием, чаепитием, посиделками и т.д. Как известно, прялка сопровождала русскую крестьянку всю жизнь, с шести-семи лет и до глубокой старости. но наиболее красивую прялку она получала в подарок от отца или от отца или от жениха, будучи невестой. И эта прялка с изображением на ней картинами мирной крестьянской жизни вместе с парящей птицей – птицей счастья, являлась как бы пожеланием счастливого замужества.

Ученик 2:

Центром, где производились изделия с подобным орнаментом (прялки, коробейки, ваганы, ложки и т.д.), была деревня Палащелье в среднем течении реки Мезень. По имени реки эту роспись принято называть мезенской. Мезенская роспись очень архаична. Ее геометрические орнаментальные мотивы во многом созвучны декору керамических изделий неолита.

Восприятие зрителем росписи прялки происходит как бы от общего к частному. приближаясь к прялке, мы видим ее лицевую сторону, расписанную строго традиционно: два ряда коней и оленей в середине, косые кресты, символизирующие солнце, и стати птиц наверху, окаймленные полосами геометрического узора. И, кроме того, бесчисленное множество дополнений: косых крестиков, завитков, штрихов. Если вглядеться в этот ковер, взору представляется вся вселенная в миниатюре: наверху – мир небесный, наполненный солнечным светом и пением птиц, затем мир земной с населяющими его животными и, наконец, твердь земли, изображения в виде плотной полосы геометрического орнаментов.

На тыльной стороне прялки изображались бытовые сюжеты. Судя по обилию в геометрическом декоре символов, олицетворяющих силы природы и являющихся оберегами, не исключено, что и кони, и олени могут также являться олицетворением природных стихий, что пришло из древних славянских верований.

Таким образом, палощельские прялки являются отражением представлений человека о его месте в безбрежном, бесконечном мире могучей природы, переданным поэтичным языком символов.

Ученик №3:

Кенозерские прялки корневого типа. Они имеют большую и широкую лопасть с пятью «городками» (резное навершие прялки) и очень маленькую приземистую ножку. Снизу лопасть оканчивается двум «серьгами». Лопасть ориентирована трехгранновыемчатой резьбой с подкраской и свободной кистевой росписью растительного характера.

Наличие в центре ее плоскости резной розетки отражает связь ее декора с древнейшими пластами народного искусства, в котором основные орнаментальные элементы являются оберегами.

Академик Б.А. Рыбаков трактует построение композиции следующим образом: внизу – плотные ряды геометрической резьбы, как бы создающие изображение земной тверди, наверху и внизу «городки», изображающие суточный ход солнца вокруг земли (так представляли себе строение вселенной в древности). И на земле – цветущая растительность. Как и все русское народное искусство, убранство кенозерских прялок отражает радостное восприятие мира.

Учитель: Ребята, вот что было известно о ножках прялок. Они точные с перехватами. При покупке прялки точеные перехваты обязательно пересчитывали, приговаривая: «пряха - непряха, немытая рубаха», или «пряха – непряха, сусек – мешок». Если словом «пряха « заканчивался счет, то такую прялку брали безоговорочно, полагая, что на ней хорошо будет рабаотать. Таким образом, на ножке должно было быть не менее пяти точеных колец и яблок.

Вот оказывается, о чем могут рассказать нам прялки. Они несли в дом радость. Давайте и мы с вами будем дарить радость людям, чтобы светлее было на душе, когда они посмотрят на наши прялки.

Предлагаю вам выполнить эскиз прялки (лопасти) выбрать самостоятельно композицию из элементов растительного мира или геометрического орнамента, используя знаки символы, соблюдая закон симметрии и ритма.

(Перед работой проводится физ.минутка)

Самостоятельная работа учащихся.

Эскиз лопасти росписи прялки в альбомах. В конце урока – выставка эскизов и подведение итогов работы (беседа).

На доске висит словарь старинных слов. Повторить с учащимися какие они узнали новые слова и значение этих слов (прялка, лопасть, гребень, кудель, пряха, донце, веретено, супрядки).

Библиографический список

1. Н.М. Сокольникова Изобразительное искусство и методика его преподавания в начальной школе. – М.: Москва ACADEMIA, 2002 г.

2. А. Миловский Скачи, добрый единорог. – Изд-во «Детская литература», 1982г.

3. А.С. Хворостов Декоративно – прикладное искусство в школе. Изд-во М.: «Просвещение», 1981 г.

4. Т.Я. Шпикалова Народное искусство на уроках декоративного рисования. Изд-во М.: «Просвещение», 1979 г.

5. И.А. Горяева, О.В. Островская Изобразительное искусство. Декоративно – прикладное искусство в жизни человека. Учебник для 5 класса. По ред. Б.М. Неменского

6. Худякова Л.В. Обвинская роспись. Программно- методический комплекс. Пермь, 2000 г.

Приложения

«В избушке, распевала, дева

Прядет, и зимних друг ночей,

Трещит лучинка перед ней…»

Мезенская роспись. Лопасть прялки.

Мезенская роспись. Прялка.

Пермогорская роспись. Прялка.

Пермогорская роспись.

Пермогорская роспись. Птица Сирин.

«Мать сыра земля»

«Засеянное поле»

«Дождь»

«Движение солнца по небосводу»

Символы природных стихий