Цели урока: продолжить обучение анализу художественного произведения, выяснить, какими нравственными ценностями должен обладать человек, как складываются отношения между отцом и дочерью, Самсоном Выриным и Дуней, и какие должны быть взаимоотношения родителей и детей в семье; сопоставить евангельскую притчу о блудном сыне с пушкинской историей; совершенствовать навыки проблемного сопоставительного анализа текстов; воспитывать почитание и уважение к родителям, умение признавать свои ошибки и прощать других; применение в повседневной жизни полученных на уроке знаний о взаимоотношениях родителей и детей; провести тест Рокича(«Ценностные ориентации») для выяснения ценностей подростков. Оборудование: презентация, компьютер, проектор, декорации и костюмы к сценке, Толковый словарь С.И.Ожегова, Книгин И. А. Словарь литературоведческих терминов, бланки с вопросами, романс Исаака Шварца «Я ехал к вам», притча Льва Толстого «Деревянная кормушка». Тип урока : изучение литературного произведения. Форма урока: аналитическая беседа, драматизация. Эпиграф: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле» Евангелие .Пятая заповедь Ход урока
I. Проверка домашнего задания (разыгрывание сценки «Встреча Самсона Вырина с Дуней в Петербурге») Учитель: -В тексте повести данная сценка заняла несколько строк, а сколько проблем затронул автор! -Как вы думаете,о какой проблеме во взаимоотношениях героев повести мы сегодня с вами будем говорить? -Правильно,об отношении отца и дочери,о семейных взаимоотношениях II.Анализ эпиграфа и определение цели урока. Учитель: - Прочитайте слова, записанные на доске. Это эпиграф нашего урока. - Как вы понимаете эти слова? - Что значит почитать родителей? Обучающиеся: «Любить, уважать, не оскорблять ни словами, ни поступками, помогать им, слушаться их, заботиться о них, а также молиться за них Богу). За это Бог обещает благополучную и долгую жизнь». Учитель: -Итак, запишите в тетрадь тему нашего урока: «Тридцать серебренников-цена любви или совести?» - Скажите,что такое «нравственность»? Обучающиеся (находят в Толковом словаре Ожегова С.И.): «Нравственность-и, ж. Внутренние, духовные качества, к-рыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Человек безупречной нравственности. II прил. нравственный, -ая, -ое. Н. кодекс человека.» . Учитель: -Верно, духовные качества человека, нормы, определяющие поведение человека, его поступки. Есть поступки, которые с точки зрения закона ненаказуемые, но есть и другой закон, закон совести. Учитель: -Что такое совесть? Обучающиеся(находят в Толковом словаре Ожегова С.И): (Совесть-и, ж. Чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом. Люди с чистой совестью. С. нечиста у кого-н. Со спокойной совестью делать что-н. (будучи уверенным в своей правоте). Угрызения совести. Поступить по совести (как требует совесть). Этот поступок лежит (остается) на его совести (он несёт за это моральную ответственность). Надо и с. знать (о чём-н. предосудительном: нельзя так делать, пора прекратить; разг.). И как только у него совести хватило! (как он не постыдился, не постеснялся). * Свобода совести (офиц.) — право исповедовать любую религию или быть атеистом. На совесть (сделать) (разг.) — добросовестно, хорошо. Сработано на совесть. Для очистки совести (разг.) — чтобы не обвинять потом себя в чём-н. По совести, по совести говоря, вводи, ел. — говоря откровенно. II прил. совестный, -ая, -ое (устар.) Учитель: - А теперь подумайте и скажите, что мы должны на сегодняшнем уроке выяснить? Какова цель нашего урока? -Верно, мы, на примере взаимоотношений Дуни и Самсона Вырина, должны выяснить, несут ли дети и родители нравственные страдания из-за ненадлежащего отношения друг к другу, мучает ли их совесть? Запишем цель в тетрадь. III. Анализ образа Дуни и Блудного сына Учитель: -На предыдущих уроках мы говорили о названии произведения и Самсоне Вырине-главном герое . Давайте найдем в тексте характеристику героя, когда он жил с Дуней? Обучающиеся: зачитывают: «Это человек лет пятидесяти, свежий и бодрый,в длинном зеленом сюртуке с тремя медалями на полинялых лентах» Учитель: -Найдите ключевые слова, характеризующие героя. Обучающиеся: «свежий и бодрый». Учитель: -А какой предстает перед нами Дуня? Обучающиеся : -Путешественника поразила красота 14-летней девочки, он замечает в её поведении самолюбование, стремление понравиться гостю: он даже называет её «маленькой кокеткой». Дуня ведёт себя с гостем без робости и даже позволила поцеловать себя на прощание.
Учитель: - Как смотритель относится к дочке? Найдите в тексте.
Обучающиеся : -С любовью, он гордится ею. «Такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать»
Учитель: - Несомненно, рассказчик — человек добрый, искренний, внимательный. Он обращает внимание на обстановку комнаты, где живут эти добрые люди. - Что он увидел? Обучающиеся : Гостю нравится обстановка этого небогатого, но очень милого, ухоженного жилища, горшки с бальзамином, кровать с пёстрой занавеской. Учитель: -И конечно же, картинки на стенах, изображавшие историю о блудном сыне.
-Давайте вспомним из уроков ОПК, о чем эта притча?
На востоке в древности возник жанр притчи. -Что же такое притча, давайте повторим? Обучающиеся находят определение в Словаре литературоведческих терминов определение «притчи». Учитель: -Верно, притча — маленькая нравоучительная история вроде басни, но без морали, без прямого поучения. Мораль каждый должен извлечь из нее сам. Промежуточное оценивание Учитель: - Подумаем, почему эта притча получила такое название. Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся сначала к лексическому значению слова “блудный”. Это прилагательное образовано от глагола “блудить”, который имеет два значения: 1. Распутничать. 2. Блуждать, бродить. Какое из значений использовано в названии притчи? - Итак, в слове “блудный” соединились прямое значение глагола “блуждать” - скитаться, сбившись с пути, - и переносное: потерять нравственные ориентиры, отклониться от правильного жизненного пути, то есть совершить ошибку. - Так почему притча получила такое название? В ней рассказывается о блудном сыне – молодом человеке, сбившемся с пути истинного, блуждающем в нравственных потемках. - Как вы думаете, почему рассказчик так подробно описал сюжет этих картинок о беспокойном юноше, познавшем печаль и раскаяние и вернувшемся к отцу после долгого скитания? Учитель: -Итак, давайте вернемся к картинкам на стене! Обучающиеся: «Эти картинки как бы намекают на будущую историю «блудной дочери», Дуни. А «почтенный старик в колпаке и шлафроке» напоминает самого смотрителя. Учитель: - В повести рассказчик трижды навещает почтовую станцию. Первый и второй приезды заключают в себе немало общего. Почти все, как в первый приезд? Как вы считаете? Обучающиеся : -Нет. Нет Дуни, на окнах не было цветов, и всё кругом было как будто грязным, неухоженным. Учитель: - А сам смотритель остался прежним или изменился? Обучающиеся : -«Он постарел. Седина, глубокие морщины давно небритого лица, сгорбленная спина, хилый старик». Учитель: - В чём причина такой перемены? Расскажите, что случилось с Дуней? Найдите в тексте. Обучающиеся : «На станцию прибыл молодой офицер, который очень спешил и гневался, что долго не подают лошадей, но, увидев Дуню, смягчился и даже остался ужинать. Когда же лошади прибыли, офицер внезапно почувствовал сильное недомогание. Приехавший лекарь нашёл у него горячку и прописал полный покой. На третий день офицер был уже здоров и собрался уезжать. День был воскресный, и он предложил Дуне довезти ее до церкви. Отец позволил дочери поехать, не предполагая ничего худого, но все же им овладело беспокойство, и он побежал к церкви. Обедня уже кончилась, молящие расходились, а из слов дьячка смотритель узнал, что Дуни в церкви не было. Вернувшийся вечером ямщик, вёзший офицера, сообщил, что Дуня отправилась с ним до следующей станции. Смотритель понял, что болезнь офицера была притворной, и сам слёг в сильной горячке». Учитель: - Как смотритель начинает бороться за свою дочь? Обучающиеся : «Едва оправясь от болезни, смотритель выпросил у почтмейстера отпуск на два месяца и, не сказав никому ни слова о своем намерении, пешком отправился за своею дочерью». Учитель: -Что происходит в Петербурге? Обучающиеся : «Дуня стала богатой барыней, но от этого жизнь ее отца стала еще несчастнее. Отца не пустили даже на порог. Бедняк не просто остался бедняком — оскорбили и растоптали его человеческое достоинство. Он по-прежнему остался в стане бесправных бедняков, и тягаться ему с сильными мира сего бесполезно» -Почему смотритель так переживает за Дуню, ведь она живет в роскоши и богатстве? Найдите в тексте. Обучающиеся : «Всяко случается. Не ее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да и бросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь да пожелаешь ей могилы… « Учитель: - А третий и последний раз рассказчик приезжает на станцию осенью, «на закате». Понаблюдайте за деталями этого осеннего пейзажа. Прочитаем этот отрывок. Обучающиеся : «Это случилось осенью. Серенькие тучи покрывали небо; холодный ветер дул с пожатых полей, унося красные и желтые листья со встречных деревьев. Я приехал в село при закате солнца и остановился у почтового домика.» Учитель: - Что о судьбе смотрителя и Дуни узнает в свой третий приезд Белкин? Старый смотритель с год как помер, что в доме его поселился пивовар с женой. Белкин идёт на кладбище. - Какое впечатление производит на него кладбище? Голое место, ничем не огражденное, усеянное деревянными крестами, не осененными ни единым деревцом. Отроду не видал я такого печального кладбища. Всё это произвело на него удручающее впечатление. Хозяйский мальчик, провожающий его на кладбище, рассказал о «прекрасной богатой барыне», приехавшей однажды в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей, и с черной моською… - Как вы думаете, кто эта барышня? - Почему вы так решили? Обучающиеся : «Дуня!» Учитель: -Как вы думаете, что заставляет Дуню приехать к отцу? Обучающиеся: «раскаяние, совесть , соскучилась за отцом» Учитель: -Верно!К Дуне пришло позднее раскаяние. Но она застала только могилу отца. Да, она стала богатой, у неё трое маленьких детей, но отец потерял её любовь навсегда, а вместе с этой любовью утратил и надежду на саму жизнь. Давайте сопоставим историю блудного сына и историю Дуни, опираясь на примерные вопросы (бланки с вопросами) 1)Как герой (героиня) покидает родительский дом? 2)Ищут ли его (её)? 3)Как живет он (она) вдали от дома? 4)Происходит ли возвращение домой? 5)Произошло ли раскаяние? Предполагаемые ответы: 1.Блудный сын добровольно уходит из дома, чтобы жить самостоятельно. 1. С разрешения отца уезжает из дома, не предполагая, что расстаётся с отцом навсегда.
2. Никто не ищет его. 2. Отец разыскивает дочь в Петербурге, чтобы вернуть домой. Дуня не желает, чтобы её нашли.
3. Ведёт разгульный образ жизни. 3. Дуня живёт в Петербурге в роскоши и богатстве.
4. Сын, голодный и нищий, возвращается домой. 4. Авдотья Самсоновна не вернулась, а зашла, проезжая мимо.
5. Он осознал свой грех, раскаялся в содеянном 5. Покаяние и примирение невозможно из-за смерти отца.
-Похожи ли эти истории? -Верно.И да, и нет! Обратите внимание, жизнь Выриных – это зеркальное, перевёрнутое изображение евангельского сюжета. Тема блудного сына актуальна не только в русской, но и мировой культуре. ( Просмотр видеополотен живописи, изображающих историю блудного сына)
- Найдите в повести «Станционный смотритель» цитату, в которой явно говорится о заблудшем человеке. («Авось, - думал смотритель, - приведу я домой заблудшую овечку мою»).
- Кто оказался счастливее: блудный сын в рубище или Дуня, нарядная и разбогатевшая? - Почему?
Обучающиеся: «Блудный сын вовремя опомнился, осознал грех, покаялся и вернулся к отцу, а Дуня не успела попросить прощение у родного человека. Теперь ей всю жизнь придётся жить с чувством вины перед отцом. Дуня поздно раскаялась, не смогла сдержать слёз на кладбище, «призвала попа», добрая барышня одарила «рыжего и кривого мальчишку серебряным пятаком». Есть в ней и доброта, признавать свои ошибки.
Учитель: - Какую ещё проблему поднимает в своей повести А.С.Пушкин?
-Верно.Проблему ответственности за свои поступки. Если человек осознал свою вину. Его с радостью надо простить, а тот, кто чувствует, что он не прав или виноват, обязательно должен признать свою вину, покаяться. Действительно ли эта тема актуальна и сегодня? Много одиноких пожилых людей, забытых своими детьми, брошенных .Какими примерами из жизни мы можем это подтвердить? - Расставание детей и родителей неизбежно. Здесь трудно что-либо изменить. Но предательство детей не имеет ничего общего с обычным расставанием. Разрушение связей с отчим домом и разрушение самого дома – это уничтожение корней человека, его истоков, а значит, его самого. В роли блудного сына или дочери может оказаться любой из нас. Что нужно сделать, чтобы с нами такого не произошло? Важно уметь говорить и показывать своим родителям, что мы их любим. Важно вовремя просить у них прощения за обиды, нанесенные им, потому что возможность сказать: “Прости меня” может больше не представиться. Вспомните, как вы относитесь к своим родителям, говорите ли им, что любите, просите ли прощения. И тогда в будущем лица ваших родителей никогда не попадут в презентацию на урок об одиноких людях, об одиночестве. Итак, какие же проблемы поднимает автор в своём произведении?
IV. Рефлексия.
Учитель: -Продолжите предложения: Урок заставил меня задуматься…. Я понял(а), что…… После этого урока мне захотелось…… V. Диагностика ценностных ориентаций Учитель: -А теперь давайте проведем тест Рокича и узнаем, какие ценности для вас являются главными?(приложение). Результаты-на следующем уроке. Выставление оценок за урок. Домашнее задание: Создайте проект «Домик станционного смотрителя». Подготовьтесь к сочинению на свободную тему «Взаимная ответственность родителей и детей друг перед другом (по повести А. С. Пушкин «Станционный смотритель» и жизненным впечатлениям)», подберите цитаты и эпиграф. VІ. Завершение урока. Чтение учителем притчи «Деревянная кормушка" (приложение) под музыку Исаака Шварца «Я ехал к вам»(романс из кинофильма «Станционный смотритель» Сергея Соловьева) |