Образы Хлестакова и чиновников в комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»

Хлестаков  является главным героем комедии «Ревизор». Гоголь даёт ему такую характеристику в описании героев:

Это молодой человек лет двадцати трёх, тоненький, худенький, несколько глуповат и, как говорят, без царя в голове. Говорит и действует без всякого соображения. Он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли. Речь его отрывиста, и слова вылетают из уст его совершенно неожиданно. Образ чистосердечия и чистоты. Одет по моде.

Хлестаков — мелкий чиновник, человек ничтожный. Его не уважает даже его слуга Осип, может оттаскать за вихры отец. Хлестаков беден, но не способен работать так, чтобы обеспечить себе хоть мало-мальски приличное существование. Он глубоко недоволен своей жизнью, даже подсознательно презирает себя.

Но глупость, пустота не дают ему возможности осмыслить свои беды и хотя бы попытаться изменить жизнь. Он уверен: нужен лишь случай, и все изменится, он станет великим и значимым. Это и позволяет Хлестакову так легко и непринуждённо чувствовать себя лицом значительным.

Хлестаков далёк от всего того, о чем он взахлёб вещает. Он не может представить себе, чем в действительности заняты министры, как ведёт себя и что пишет его “друг” Пушкин. Для него Пушкин — тот же Хлестаков, но счастливее, удачливее, ухвативший свой случай.

Если бы Хлестаков был поумнее, сразу понял заблуждение городской верхушки, он начал бы сознательно подыгрывать. И, конечно же, провалился бы. Хитрость, продуманная ложь не обманули бы опытного городничего. Он бы нашёл слабое место в заранее подготовленной выдумке. Городничий не мог предположить в Хлестакове чистосердечия, неспособности к сознательной, продуманной лжи.

Хлестаков откровенно глуп и лишён даже практической сметки, и это одна из его основных черт. В каждый данный момент он ведёт себя так, как “получается”. Его не кормили в гостинице, ему угрожал арест — и он буквально умолял слугу принести хоть что-нибудь поесть. Несут обед — и он прыгает на стуле от восторга и нетерпения. Он уже вошёл в роль важного господина. “Ну, хозяин, хозяин... Я плевал на твоего хозяина!”

Образ Хлестакова — гениальное художественное обобщение Гоголя. Смысл и значение этого образа в том, что он представляет собой прочное единство “значительности” и ничтожества, огромных претензий и внутренней пустоты. Хлестаков – это объединение черт эпохи в одном человеке.

Чиновники в пьесе – это люди типичные для своего времени, и в то же время они индивидуальны. Что связывает их? Страх пред ревизором. У них у всех есть «грешки» – они берут взятки, присваивают казённые деньги, заботятся не о службе, а о собственном благополучии. Каждый герой – комическая индивидуальность, но всех их объединяет жадность, зависть к чужому успеху.

Городничий Антон Антонович Сквозник-Дмухановский: Начальник уездного города. Всегда берёт взятки и уверен, что «взятки берут все, и чем выше чин, тем больше взятка». Антон Антонович не боится ревизора, однако его настораживает, что он не знает, кто будет осуществлять проверку в его городе. Городничий – уверенный в себе, наглый и нечестный человек. Он уверен, взятки – это не преступление. Он берет и с купцов, и с родителей рекрутов, вымогает дорогие подарки.

Судья Аммос Фёдорович Ляпкин-Тяпкин: Он считает себя довольно-таки умным человеком, потому что за свою жизнь прочитал около пяти или шести книг. Ляпкин-Тяпкин пятнадцать лет просидел на судейском стуле, но в его бумагах «сам Соломон не разрешит», что в них правда, а что неправда. Судья берет взятки «борзыми щенками», уверяя, что «это совсем иное дело».

Попечитель богоугодных заведений Артемий Филиппович Земляника: В больницах царит грязь, а также ужасный беспорядок. Больные ходят в грязной одежде, а повара готовят в грязных колпаках. Земляника уверен в том, что не стоит обременять себя выяснением диагноза заболевания своих пациентов, лечением их, потому как «человек простой: если умрёт, то и так умрёт, если выздоровеет, то и так выздоровеет». Артемию Филипповичу совершенно безразлично здоровье пациентов.

Почтмейстер Иван Кузьмич Шпекин: Любит открывать и читать чужие письма, чтобы узнать, что есть нового на свете, а иногда даже особо понравившиеся письма оставляет у себя.

Смотритель училищ Лука Лукич Хлопов: Он очень трусливый человек: до смерти запуган тем, что его могут обвинить в вольнодумстве.

И городничий, и его приближенные, которых нельзя не признать людьми сметливыми, знающими жизнь, по-своему неглупыми, ничуть не смущены враньём Хлестакова. Они тоже уверены, что все дело в случае: повезло — и у тебя хорошая должность, чины, деньги, почёт. Ни труда, ни ума, ни старания не требуется. Надо лишь помочь случаю: кого-то подсидеть, донести, оболгать.

Эти люди типичны для своего времени. Давая взятки «ревизору», они уверены, что он хитрый и умный человек: не грубо требует взятку, а под благовидным предлогом просит «взаймы», а это в их глазах не преступление. Земляника ещё успевает и донести на своих сослуживцев, обещая изложить все на бумаге. Они шумно поздравляют Городничего с успехом, про себя завидуя ему. А потом злорадствуют, читая письмо Хлестакова: каждому приятно унизить другого, но никто не хочет читать о себе.

Каждый из персонажей пьесы по-своему Хлестаков. Таков авторский замысел. Потому Хлестаков и главный герой, что его черты присущи каждому человеку в той или иной степени. Мечты у всех приблизительно одни: получить чин, большое жалование, уехать в столицу. Так же мелочны и завистливы их жены, мечтающие о балах и нарядах.

Вся администрация города живёт по одному принципу — брать; ограничение одно — брать по чину; да и то  не очень соблюдается. С этим взглядом на службу все так сжились, что он является самым обыкновенным и привычным. А иначе в их понимании и быть не может.

Люди с очень узким кругозором, живущие в глуши, обладающие известною властью, привыкают распоряжаться добром казённым и обывательским, как своим собственным. Бесконтрольная вседозволенность зашла так далеко, что уже без взяток и злоупотреблений они неспособны к тем обязанностям, которые номинально исполняют.

Высмеивая продажность, жадность, глупость, легкомыслие своих героев, Гоголь писал: «Мне жаль, что никто не заметил честного лица, бывшего в моей пьесе. Да, было одно честное, благородное лицо, действовавшее в ней во все продолжение ея. Это честное, благородное лицо был — смех. … Который углубляет предмет, заставляет выступить ярко то, что проскользнуло бы, без проницающей силы которого мелочь и пустота жизни не испугала бы так человека. Презренное и ничтожное, мимо которого он равнодушно проходит всякий день, не возросло бы перед ним в такой страшной, почти карикатурной силе, и он не вскрикнул бы, содрогаясь: «неужели есть такие люди?»