Заповеди

Заповеди — это закон, правила, которые Бог дал людям для того, чтобы они могли различать добро и зло в своих поступках и намерениях. 

Библия рассказывает, что три с лишним тысячи лет назад пророк Моисей и его народ видели, как задымилась и затряслась гора Синай. Но это не было обычным землетрясением. Моисей поднялся на дымящийся Синай для того, чтобы там встретить Бога и получить от Него заповеди. 40 дней Моисей провёл на объятой огнём вершине.

Этот огонь не обжигал его, потому что он был знаком присутствия Бога. Бог сам начертал заповеди на каменных плитах (скрижалях), которые Моисей вынес из огня к народу. Люди же были поражены ещё и тем, что, вернувшись к ним, сам Моисей светился так, что лучи исходили от лица его, хотя сам он

этой перемены в себе не замечал.

Бог дал Моисею 10 заповедей, которые учат помнить, что каждый шаг человека, каждое его движение совершается перед «лицом Божиим» и нет в человеческой жизни мгновения, которое не имело бы отношения к выбору между чистым и нечистым, добром и злом, порядком и хаосом, жизнью и смертью.

Первые четыре заповеди говорят об отношениях человека с Богом. Остальные касаются отношений людей между собой. Вот они:

Первая заповедь: «Я Господь Бог твой. Да не будет у тебя богов иных, кроме Меня».

«Я Господь Бог твой» означает, что у человека есть Создатель, который Его любит и даёт жизнь, силу, радость, утешение. С Его помощью можно преодолеть любые препятствия, жизненные невзгоды, победить свои злые привычки.

Бог Один и в Него нужно верить всей душой. Это так же естественно, как верить папе и маме. Бог создал весь мир и заботится о каждом из нас. Нужно любить и почитать Бога, часто вспоминать о Нём, обращаться к Нему в молитве.

Вторая заповедь: «Не сотвори себе кумира и всякого подобия как на земле, так и на небе, и в водах подземных: не поклоняйся им и не служи им».

Кумир — это всё то, что становится для нас самым главным в жизни вместо Бога. Из-за кумира мы можем забыть о Боге и Его заповедях. Глупец тот, кто готов поменять маму на куклу или папу на компьютер.

Например, Кай забыл о Боге — о добре и любви. Снежная королева стала для него кумиром. Разве был он счастлив в ледяном замке со своими идеальными правильными холодными игрушками? Только когда любовь Герды растопила лёд в его сердце, он вспомнил о Боге и ожил. 

На первом месте в жизни христианина должен быть Бог, потом все близкие люди. Любые кумиры — люди или вещи — опасны для нашей души, они могут сделать её холодной и чёрствой.

В наше время кумирами могут быть телевизор или компьютер, если к ним привязываются, если ради них человек забывает то, что заповедал ему Бог.

Кумиром может быть и слава, если человек к ней столь стремится, что забывает Бога, и деньги, если считают, что их количество — самое главное в жизни, и эстрадный певец, если его почитают больше, чем Бога.

Третья заповедь: «Не упоминай имени Господа твоего всуе».

Бог — это источник жизни. Взаимоотношения Бога и человека строятся на любви. Поэтому любое пренебрежительное или оскорбительное слово, сказанное по отношению к Богу, является в какой-то мере разрывом этих взаимоотношений. Человек, произнося такие слова, как бы уходит от Источника жизни, любви, радости. Поэтому нельзя произносить имя Божие в суетных разговорах, между делом, для связи речи, легкомысленно.

Произносить имя Божие следует со вниманием и благоговением. Любое обращение к Богу — это молитва. По меткому выражению одного священника, когда мы говорим «Господи», мы как бы снимаем телефонную трубку и набираем номер, и на «том конце» нам немедленно отвечают: «Слушаю». Имя Бога надо хранить бережно в сердце и не выпускать оттуда понапрасну. Если ты по привычке в разговорной речи говоришь «Господи», прибавь к этому слова «помилуй» или «слава Тебе». Так упоминание имени Бога станет молитвой.

Четвёртая заповедь: «Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней делай, а день седьмой (суббота) да будет посвящён Господу Богу твоему».

В настоящее время седьмым днём недели является воскресенье, потому что в этот день воскрес Иисус Христос.

 Каждый день мы молимся Богу, исполняем Его заповеди, но этот день сугубо посвящаем нашему Небесному Отцу. Посвящать один день Богу нужно не потому, что Бог в этом нуждается. Это человеку нужно хотя бы один день в неделю посвятить общению с Источником жизни, чтобы напитать свою душу. Обычно в этот день верующие люди ходят в церковь и не занимаются своими хозяйственными делами. Часто после церкви верующие люди идут помогать тем, кто нуждается в помощи: старым, больным. Трудиться ради другого в воскресенье не только можно, но и нужно, если на неделе у тебя не было на это времени.

Пятая заповедь: «Чти отца своего и мать свою, и да будет благо тебе и долголетие на земле».

Это единственная заповедь, в которой упоминается награда за её исполнение. Понять смысл этой заповеди можно следующим образом. Родители, как

правило, полагают много трудов для воспитания, обучения, обеспечения всем необходимым своих детей. Им приходится и не спать ночами, и жертвовать своими силами, временем, и много трудиться для того, чтобы прокормить и одеть своих детей. Поэтому каждый человек, у которого здоровая душа, конечно же будет почитать и помогать родителям. Ибо, если этого не делать, душа черствеет, холодеет.

Ведь родители помогают тебе, пока ты растёшь и нуждаешься в их помощи и заботе, а потом дети помогают престарелым и уже немощным родителям на закате их жизни. Родители дали тебе жизнь. Неужели за этот величайший дар они не достойны хотя бы твоего уважения (почитания)?

Почитание — это не просто вежливые слова, а реальная поддержка родителей взрослыми детьми, в том числе душевным вниманием и участием. К этой же заповеди относится уважение к учителям, наставникам, старшим.

Шестая заповедь: «Не убий».

Каждому человеку Богом дан бесценный дар — жизнь. И самое ужасное, что может сделать человек по отношению к другому человеку — лишить его жизни. Никто не вправе отнять у человека этот дар. Поэтому так тяжек

этот грех, поэтому очень тяжелы последствия этого греха для самого преступника.

Но не только этот грех относится к нарушению шестой заповеди. Часто жестокое, злое, обидное слово может ранить человека, расстроить его здоровье.

Христос сказал, что убийцей становится даже тот, кто смотрит на

другого человека с ненавистью. Ведь если ты ненавидишь другого человека, то тебе уже хочется, чтобы его не стало.

Нужно помнить, что убивать людей можно не только оружием, но и словом, делом, подлыми поступками. Также нельзя мучить зверей, птиц, насекомых, домашних животных. Всех их создал Господь, а человеку заповедовал заботиться о них.

Седьмая заповедь: «Не прелюбодействуй».

Этой заповедью предписывается мужу быть верным жене, а жене быть верной мужу. Неженатым людям предписывается сохранять чистоту мыслей и желаний.

То есть не переступай через любовь. Не предавай. Это заповедь о верности тому, кто любит тебя и любим тобою. Верность этой заповеди — залог сохранения семьи.

Восьмая заповедь: «Не укради».

Украсть, взять чужое и не вернуть — очень плохой поступок.  Некоторые думают, что взять себе вещь, которую нашёл на улице, — не воровство. Допустим, шёл человек и нашёл на улице хороший телефон. Он может взять его себе — поступить дурно, а может поступить благородно — найти хозяина этого телефона.

Тот, кто крадёт, готов причинить страдания другому человеку. И о его переживаниях и трудностях он не думает. Значит, он считает себя достойнее, лучше его. И убийца, и вор расценивают другого человека как помеху.

Разница лишь в том, что вор решает обойти эту помеху, чтобы добраться до вожделенной вещи. Убийца же просто сметает эту помеху. Но и убийца, и вор бесчеловечны.

Никогда не берите чужое и никогда не воруйте — так вы сможете проявить свою верность Богу.

Девятая заповедь: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».

Эта заповедь запрещает ложь в любой форме. Порой вам может казаться, что ложь может помочь преодолеть отдельные неприятности или избежать наказания. Но это иллюзия, потому что рано или поздно любой обман обязательно раскроется.

Также ни в коем случае нельзя придумывать о людях то, что ты не знаешь. Такие предположения называются клеветой и часто порочат совершенно невинного человека, и его последствия будут гораздо хуже, чем те, страх перед которыми подтолкнул тебя ко лжи. Одна ложь порождает другую, и со временем лжец сам становится заложником своего обмана.

Народная мудрость напоминает нам: «На лжи далеко не уедешь», «Сколь верёвочке не виться, а кончик найдётся». А Христос предостерегал: «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано». Поскольку заповедь, запрещающую ложь, даёт именно Бог, для христианина это становится напоминанием о том, что Бога не обманешь. Он видит любой обман.

Десятая заповедь: «Не пожелай жены ближнего своего, не пожелай дома ближнего своего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни всякого скота его, ни всего того, что принадлежит ближнему твоему».

Никогда не завидуй. Зависть мешает радости и не знает границ, ведь всегда найдётся кто-то такой, кто, как кажется, живёт лучше тебя. Например, тебе подарили велосипед. Ты радуешься ему. И вдруг оказывается, что у твоего друга тоже есть велосипед — но дороже и моднее. Если ты разрешишь себе зависть — в её черных лучах сразу поблекнет та радость, которая у тебя уже была. Зависть не знает границ. Всегда найдётся кто-то, кто, как кажется, живёт лучше тебя. Старуха из сказки Пушкина стала и боярыней, и царицей, но ей и этого было мало... Что было дальше — вы знаете.

Радуйся всему, что у тебя есть, радуйся за близких и друзей, у которых случилось что-то хорошее, благодари за это Бога. Как же относиться к тому, что у ближнего есть хорошая вещь или талант, которого ты не имеешь? У христиан нет выражения «белая зависть», но есть сорадование — это радость о благополучии ближнего. В отличие от мучающей зависти это добродетель.

Как вы видите, заповедей не так уж и много, но даже среди них есть

самые главные. Вот как о них сказал Иисус Христос: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим: это есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на этих двух заповедях утверждается весь закон».

Как вы видите, Спаситель завещал людям жить в мире и согласии, без зависти, ненависти, злобы и лжи. Поистине краток этот закон, однако эти заповеди много говорят любому, кто умеет думать и кто ищет спасения души своей.

Близки ли мы к его заповедям? Подумайте об этом на досуге.

В конце нашего урока давайте попробуем ответить на некоторые вопросы.

1. Есть ли связь между словами «заповедь», «заповедник», «заповедный»?

2. Какая у христиан есть особая причина для того, чтобы не лгать?

3. Зачем нужно преодолевать зависть? Что помогает в борьбе с ней?

4. «Добросердечный человек». Какие синонимы вы можете

подобрать?