Культура Киевской Руси

«Не для этого мира тружусь, но для жизни вечной». Эти слова принадлежат Владимиру Мономаху. Их можно ассоциировать и с памятниками культуры, богатым наследием давних времён, оставленным нам предками.

В ходе урока вы узнаете об отличиях культуры Киевской Руси от современной, фольклоре, письменности и литературе, архитектуре, живописи.

Отличия культуры Киевской Руси от современной. Чтобы лучше понять культуру прошлого, нужно сравнить её с современной, знакомой нам. Давайте определим их главные различия.

Первое – связь красоты с христианским культом. Все памятники культуры киевской Руси связаны с церковью. Они пронизаны христианской символикой. Целью искусства было создание своеобразного моста от земной жизни к небесной.

Второе различие – анонимность большинства произведений. Согласно христианской традиции художник не должен был оставлять своё имя на том, что он создал. Так как он прославляет бога, который и так знает обо всех делах людей. Желание прославится считалось показателем честолюбия и гордыни.

Третьим различием стала слабая связь с западноевропейской культурой. Одним из препятствий стало разделение церкви на православную и католическую. Ухудшилась ситуация после татаро-монгольского нашествия. Завоеватели с подозрением относились к контактам со странами запада, независимыми от Орды.

Познакомимся с проявлениями культуры Киевской Руси.

Фольклор. Корни устного народного творчества уходят в глубь веков, времени, когда люди научились говорить и делиться своими мыслями. Из поколения в поколение передавались сказки, легенды, загадки, песни. Каждая эпоха вносила в фольклор что-то новое.

Отдельные фрагменты устного народного творчества присутствуют ещё в «Повести временных лет». Однако первые системные записи относятся только к 18–19 векам. Перед учёными стоит проблема в определении хронологии появления фольклора.

Особое место в фольклоре Руси занимали былины – поэтические воспоминания народа о различных исторических эпохах. Главными героями становятся богатыри. Их отличительная черта – необычайная сила и стремление к совершению подвигов.

Исследователи делят богатырей на «старших» и «младших». Старшие представляют стихийную природную силу. К ним относятся Святогор, олицетворяющий огромные, на всё небо тучи; Волх Всеславьевич – оборотень и охотник, понимающий язык птиц и зверей.

Младшие богатыри – это оберегатель земли русской Илья Муромец;

Добрыня Никитич, служивший при князе Владимире, его отличительные черты – учтивость и дипломатичность;

Алёша Попович, отличающийся удалью, хитростью и смекалкой.

Младшие богатыри представляли собой образ русского воина.

Былины рассказывают о Микуле Селяниновиче – могучем пахаре, который черпает силу от «матушки-земли». Однажды он попросил Святогора поднять суму с земли. И, когда тот не справился с заданием, Микула объяснил, что в суме «вся тягость земная».

Одна из дочерей Микулы Селяниновича стала женой Добрыни Никитича.

Особое место в былинах занимает образ Владимира Красное Солнышко, который соединил в себе образы киевских князей. Идентифицировать его с конкретной исторической личностью невозможно. Князь часто собирает своих богатырей и отправляет их на свершение подвигов.

Письменность и книги. Появление письменности связывают с 863 годом, когда братья Кирилл и Мефодий из греческого города Солуни составили азбуку. В основу которой лёг греческий алфавит, дополненный новыми буквами. Сделали они это по приказу византийского императора Михаила III. С помощью нового способа письма создавались переводы греческих религиозных текстов на славянский язык. Азбука получила название «кириллица» от имени одного из братьев. После её создания славяне получили возможность вести богослужения на своём языке, соответственно ускорился процесс их христианизации.

После принятия христианства на Руси стали массово появляться книги, в основном предназначенные для богослужений. Они отличались красивым оформлением и миниатюрами.

Настоящее произведение искусства – Остромирово евангелие. Это древнейшая из сохранившихся русских книг. Написано евангелие было в середине 11 века дьяконом Григорием. Особым украшением книги стали изображения евангелистов и орнаменты на страницах. Интерес для учёных представляет подробное описание обстоятельств создания Остромирова евангелия, размещённое в конце книги.

Ещё одно известное евангелие – Мстиславово, изготовленное в Новгороде по заказу князя Мстислава. Его украшают прекрасные миниатюры.

Появлялись переводы житий святых, исторические сочинения. Например, «Александрия» и «Повесть о разорении Иерусалима».

В 1073 году для Святослава Ярославича был создан изборник, состоявший из философских рассуждений о человеке, бессмертии и природе всего сущего.

Ярослав Мудрый сделал многое для распространения знаний. При нем на Руси стали появляться школы, где обучались грамоте. Часто детей учили на дому, занимались этим священники и дьяконы. Писали на церах – деревянных дощечках – с помощью острого стержня.

Литература. Наши представления о Киевской Руси основываются на данных летописей. Русские книжники собирали древние предания и вели записи текущих событий. Весь этот материал объединялся в летописных сводах. Создание нового, как правило, было приурочено к важным политическим и церковным событиям. Побуждением к началу летописания стало освещение киевского Софийского собора.

В 11 веке были написаны Свод игумена Никона и Начальный свод. В начале 12 века монахом Нестором закончена «Повесть временных лет». Она охватывала период истории, начиная с библейских времён и заканчивая событиями, современными Нестору. Монах включил в летопись ежегодные записи событий, византийские хроники, договоры с греками. Первая точная дата, упомянутая автором, 852 год – прибытие русов в Царьград. А одно из центральных мест летописи занимает выбор веры князем Владимиром.

За несколько лет до «Повести временных лет» митрополитом Иларионом было написано «Слово о законе и благодати». В его основу легла пасхальная речь митрополита, повлиявшая на особую праздничность написания «слова». Здесь автором приводится мысль о духовной самостоятельности Руси.

Первой светской проповедью называют «Поучение Владимира Мономаха». Помимо духовных наставлений, «поучение» содержит подробное описание событий конца 11 – начала 12 веков, описывает борьбу с половцами и Всеславом Полоцким.

Архитектура. К сожалению от большинства каменных храмов 10–13 веков да нашего времени сохранились лишь фундаменты. Учёные занимаются реконструкцией их облика.

После принятия христианства в Киеве начали строительство церкви Успения Богородицы. Другое её название Десятинная. Торжественное освящение церкви произошло в мае 996 года. Первоначально она была главным киевским храмом и располагалась неподалёку от терема князя Владимира. Здесь же позже устроили княжескую усыпальницу. В 1240 году после захвата города ордами хана Батыя, жители Киева укрылись в Десятинной церкви. Под ударами орудий врага церковь рухнула.

Археологами обнаружен её фундамент, но полностью воссоздать внешний вид до сих пор не удалось. Предполагают, что церковь была похожа на византийские храмы.

В 1037 году по приказу Ярослава Мудрого на месте победы над печенегами был заложен Софийский собор в Киеве. Но существует версия, что строительство было начато ещё при Владимире.

До конца 13 века киевская София была кафедральным собором русской православной церкви. Примечательно, что этот храм один из немногих сохранившихся до наших дней. Однако его архитектура была изменена в 17 веке, тогда перестроили верхнюю часть Софии.

Созданием собора занимались византийские зодчие. София состояла из пяти нефов и 12 столбов, на которые опираются своды. С восточной части располагались 5 полукруглых апсид. Своды были увенчаны тринадцатью главами. Если посмотреть на план здания, то видно, что 2 нефа образуют крест, в центре которого купол. Такой тип архитектурного сооружения называется крестово-купольный.

Собор как внешним видом, так и внутренним убранством должен был свидетельствовать о величии христианской религии. В Софии до сих пор сохранились подлинные мозаики и фрески 11 века. Наиболее известная мозаика называется «Нерушимая стена», она изображает Богородицу в полный рост.

После Киева Софийский собор появился в Новгороде. Возводился он по приказу Владимира, сына Ярослава Мудрого, и был закончен в 1050 году. Новгородский собор уступает киевскому в размерах и богатстве архитектуры, но он остаётся одной из важнейших святынь до наших дней.

На кресте центрального купола храма находится фигурка голубя, сделанная из свинца. С ней связана легенда. Когда Иван Грозный расправился с новгородскими жителями, голубь присел на крест и окаменел от ужаса. Говорят, что пока голубь, как символ святого духа, сидит на кресте, Новгород в безопасности.

В 11 веке был построен ещё один Софийский собор, находившийся в Полоцке.

Живопись. Русские храмы украшались иконами и настенной живописью. Для их создания часто приглашали византийских мастеров. Оценить масштаб живописного искусства можно по фрескам и мозаикам. К сожалению большинство икон 11 века почти не сохранилось.

Особенно красивы мозаики софийского собора в Киеве. Сделаны они были греческими мастерами. Изображения складывались из небольших кусочков смальты – пластинок цветного стекла. Их палитра насчитывала более 150 оттенков. Чтобы усилить световой эффект, пластинки выкладывались под разным углом.

Техника изготовления фресок требовала большого мастерства. Художник покрывал стену сырой штукатуркой, и по ней наносил контур будущего рисунка. Только после этого делалась роспись. Краска, впитавшаяся в стену, была устойчивой к воздействию времени.

В киевской Софии сохранился портрет семьи Ярослава Мудрого. Интересны фрески светского содержания, расположенные на стенах лестничных башен.

Таким образом, вы видите, что культура Киевской Руси была весьма разнообразна и в основном ориентирована на прославление христианских ценностей.

Давайте подведем итоги.   

Особое место в фольклоре Руси занимали былины.

Составителями славянской азбуки стали греки Кирилл и Мефодий.

Летописи содержат важные исторические сведения.

Один из известнейших памятников архитектуры Руси – Софийский собор в Киеве.

Живопись была представлена иконами, мозаиками и фресками.