Урок с использованием театрализованной игры.
ТЕМА «РЫЦАРСТВО НА ВОЙНЕ И У СЕБЯ ДОМА»
Цели урока:
Образовательные: познакомить учащихся с историей возникновения рыцарства как привилегированного слоя средневекового общества, их жизнью и бытом; особенностями рыцарской культуры.
Развивающие : развивать творческий интерес , познавательную активность, образное мышление,
умение выступать на публике, умение вживаться в образ , умение анализировать, сравнивать, делать выводы.
Воспитательные: формировать нравственных понятий «Честь», «Слава», «Благородство».
Оборудование: проектор, компьютер, электронная презентация , рисунки учащихся о рыцарях, рыцарские гербы , выставка книг о рыцарях из школьной библиотеки.
Тип урока: урок изучения нового материала
Форма урока: урок с элементами театрализованной игры.
Новые термины и понятия: рыцарь, турнир, герб, девиз, замок, кодекс чести рыцаря.
План изучения нового материала:
Рыцарство: этапы становления, посвящение.
Мир турниров и гербов.
Замок – жилище феодала.
Рыцарская культура.
Ход урока:
1.Организационный момент
2. Актуализация опорных знаний и умений
3.Изучение новой темы
4.Закрепление
Актуализация опорных знаний и умений
Учитель. Для начала давайте вспомним на какие сословия делилось средневековое общество? Что означает выражение « Вассал моего вассала – не мой вассал?» Мог ли быть воин вассалом у нескольких сеньоров и почему? Что такое феодальная иерархия?
Учитель: По мнению мыслителей Средневековья место каждому человеку было установлено Богом и не подлежало обсуждению. Неслучайно, принадлежность к тому или иному сословию определялась правом наследственности. Сегодня мы будем изучать образ жизни привилегированного сословия средневекового общества – рыцарства. Мы должны четко знать и представлять – кто же такие рыцари , познакомиться с их образом жизни и поговорить о средневековом замке .
Изучение нового материала.
Рыцарство: этапы становления, посвящение.
Учитель: Итак, мы вспомнили, что феодалы составляли сословие « тех , кто сражается». Первоначально рыцарями называли всех конных воинов. Нередко все имущество такого рыцаря составляли боевой конь, меч с копьем и щит. Позднее рыцарство стало замкнутым сословием, вход в которое простолюдинам был запрещен, так как рыцарь – это не просто всадник, а всадник в шлеме, панцире, со щитом, копьём и мечом. Это, профессиональный воин. Снаряжение было весьма дорогим и поэтому тяжеловооружённый всадник должен быть богатым человеком. Правила гласили: «Если король, оказывая крестьянину милость, делает его рыцарем и при этом вместе с рыцарским достоинством жалует ему рыцарские права, то этим он нарушает закон. Даже посвящённый в рыцари крестьянин таковым не станет никогда».
Стать рыцарем было не так просто. Для его получения было необходимо пройти через специальный обряд .
Воспитание будущего рыцаря начиналось рано. Бароны, графы, герцоги обычно не радовались, когда в семье появлялась девочка: за ней, будущей невестой, надо было давать приданное в виде части земель. Мальчик же был наследником, будущим рыцарем.
Игры и занятия ребенка с раннего детства должны были развивать в нем воинственный дух. Вооруженный колом, имитирующим копье, и воображая каждое дерево врагом, он сражался с частоколом родового поместья, и испытывал таким образом рождавшуюся силу для будущих воинских успехов. Зима особенно способствовала подобным забавам: собрав товарищей-однолеток, он сооружал из снега укрепления и башни, осаждал или оборонял их, и под рукой его рассыпались снежные ограды. Учили мальчика и охотничьим навыкам - обращаться с соколом, носить его на руке, напускать на птицу, охотиться с собаками.
Когда ребенку исполнялось 7 лет дворянство, по заведенному обычаю, отсылало своих детей к главнейшим рыцарям, с которыми они были в дружбе или родстве .
Существовало три ступени воспитания рыцарей: с 7 до 14 лет – паж, с 15 до 20 лет – оруженосец, в 21 год – рыцарь.
Юноша по прибытии в замок своего патрона получал звание пажа. Пажи сопровождали патрона и его супругу на охоте, в путешествиях, в гостях, на прогулках, были на посылках и даже служили за столом. Паж должен быть скромным , не лезть в разговоры и отвечать только тогда, когда его спрашивают. Он обязан был устилать зимой соломой, а летом тростником, комнату своего хозяина – рыцаря, содержать в порядке его кольчуги и конское вооружение. Пажей обучали. Им давали уроки религии, но более всего старались развить в них почтение к величественному характеру рыцарства и благоговение к тем доблестям, которые возводят в это звание. Они смиряли непокорных коней, бегали в тяжелых латах, перескакивали ограды, бросали дротики и приучались владеть копьем и биться с деревянным рыцарем. Иногда учили молодого пажа играть в шахматы или петь под аккомпанемент лиры песню любви или военной славы (слайд)
В 15 лет юноши становились оруженосцами . В звании оруженосцев молодые воспитанники ближе допускались к своим сеньорам , свободнее участвовали в их беседах, поэтому лучше могли изучать образцы, по которым должны были воспитываться. Если рыцарь выезжал, оруженосцы спешили к нему с услугами: поддерживали стремя, подавали наручи, перчатки, шлем, щит, копье и меч; латы, которые рыцарь должен был носить постоянно.
В боях оруженосец становился позади своего рыцаря . Он подавал новое оружие, отражал наносимые удары, поднимал рыцаря, подводил свежего коня, помогал ему ловко и усердно. Оруженосцам же вверяли рыцари пленных, взятых в пылу сражения. Так молодой воин привыкал защищаться и побеждать и узнавал, способен ли он переносить столько трудов и опасностей. ( слайд). Когда юноше исполнялся 21 год, и он уже достаточно проявил себя , его посвящали в рыцари.
К нам на урок прибыли из средневековья рыцари и дамы. Я думаю, что никто лучше них не сможет рассказать о рыцарском сословии и провести «Обряд посвящения в рыцари».
Первый рыцарь вспоминает: « Когда проходил обряд посвящения в рыцари, то я готовился к этому несколько дней , молился и соблюдал пост. После исповеди меня одели в белую как снег одежду – символ непорочности. В этом одеянии я отправился в церковь, где всю ночь опять молился.
На рассвете за мной пришли старые рыцари и повели меня в баню, в знак того, что я прощаюсь со всеми сквернами и вступаю в новую жизнь. Старые рыцари одели на меня что-то вроде фуфайки, тканную золотом рубашку, поверх кольчугу и , наконец мантию с гербом рыцаря.
В такой одежде я под звуки рогов и труб и барабанов явился в церковь, где мне читали книгу рыцарских законов.
Второй рыцарь читает: « …Если судьи призваны устанавливать справедливость, то рыцари призваны справедливость отстаивать. В том же случае, если рыцарь будет до такой степени в ладах с науками, что овладеет знаниями, необходимыми для судьи, этому рыцарю следовало бы стать судьей; ибо тот, кто способен отстаивать справедливость, лучше других может ее и устанавливать…
Рыцарь должен ездить верхом, участвовать в турнирах, биться на копьях, носить доспехи, всегда быть готовым к поединкам, пировать с равными себе, владеть мечом, охотиться на оленей, медведей, кабанов, львов, а также уметь многое другое в том же роде, что входит в обязанности рыцарей…
Как все вышеперечисленные занятия свойственны телу рыцаря, так и душе рыцаря свойственны справедливость, мудрость, милосердие, преданность, искренность, смирение, отвага, надежда, опыт и другие подобные этим добродетели…
Подлый рыцарь, который отказывает в помощи своему истинному… господину, когда тот в ней нуждается, недостоин звания рыцаря».
Третий рыцарь: « Во славу и во имя бога Всемогущего, отца, сына и Святого духа жалую тебя в рыцари. Помни, что твой долг соблюдать все правила и добрые уставы рыцарства. Будь верен богу, государю и подруге, будь медлителен в мести и быстр в помощи вдовам и сиротам».
Первый рыцарь: «Обещаю и клянусь тщательно блюсти законы и наше славное рыцарство».
Второй рыцарь вынимает меч, плашмя три раза ударяет им первого рыцаря и говорит : « Это единственный удар, который рыцарь может вынести , не отомстив за него»
Третий рыцарь протягивает первому щит и меч со словами « Господин рыцарь, даю тебе этот щит, чтобы защищаться тебе от ударов вражеских… На этом щите той родовой герб – награда доблестных предков твоих, умножь славу твоего рода.»
Третий рыцарь говорит : « Меч этот имеет вид креста и дается тебе в поучение : как Иисус Христос побеждал грех и смерть на древе креста, так ты должен побеждать врагов твоих этим мечом. Это значит, что рыцарское сердце должно быть недоступно измене и подлости»
Второй рыцарь подносит шлем и поясняет: « Шлем, подобно голове у человека, является самой важной частью доспехов и его следует увенчать не только рыцарским венцом, но и нимбом славных поступков
Третий рыцарь протягивая копье говорит : «Это длинное и прямое копье есть символ правды; железо на нем означает преимущество правды над ложью, а развевающееся на конце его знамя показывает, что правда должна не скрываться, а всем показываться.»
Второй рыцарь : «Кольчуга означает силу и мужество, ибо как она выдерживает всякие удары, так сила воли защищает рыцаря от всех пороков. Перчатки, защищающие твои руки, указывают ту заботливость, с какой рыцарь должен беречься всякого нечестивого прикосновения и отвращаться от кражи, клятвопреступления и всякой скверны.» ( слайды) 
Учитель: После такого обряда сын феодала становился настоящим рыцарем .
Первый рыцарь : В бою рыцари прикрывались щитами. Их делали из дерева, обтягивали кожей, а по краям и в центре укрепляли железом. В прочно сработанном щите застревали и копье
и меч ( показывает щит)
Второй рыцарь : Примерно в 13 веке вооружение рыцарей меняется. Шлемы стали похожи на перевернутые ведра с прорезями для глаз. Под них рыцари одевали войлочные шапки, чтобы смягчить удар.( демонстрирует шлем).
Третий рыцарь: И только к концу 14 века появился доспех, который весь состоял из подвижных частей. Он покрывал все тело рыцаря. На голову надевали шлем с забралом. Такой доспех был прочен, но и весил он немало 25 кг. И поэтому сражаться в нем только хорошо натренированный воин.(слайд)
Учитель: Кстати в доспехах у рыцаря не оставалось открытым ни одной части тела. Когда в бою при Бувине французский король Филипп Август был сбит с коня, враги не могли найти в его снаряжении ни одной щели, через которую можно было бы поразить короля кинжалом. Пока они тщетно пытались это сделать, подоспевшие на помощь французские рыцари освободили короля. Боевой конь тоже был защищен железом. Коня можно было поразить только снизу, в живот. В своем защитном вооружении рыцарь был настолько неуклюж, что если его сбивали с коня, то он сам, без посторонней помощи не мог встать на ноги. (слайд)
Мир турниров и гербов.
Учитель :Рыцарство было главной военной силой средневековья. Турниры демонстрировали боевые качества рыцарей. Они обычно устраивались королём либо баронами, крупными сеньорами по особенно торжественным случаям: в честь браков королей, принцев крови, в связи с рождением наследников, заключением мира и т. д. На турниры собирались рыцари со всех концов Европы. Он происходил публично, при широком стечении феодальной знати и простонародья.( слайд)
Для турнира избиралось подходящее место вблизи большого города, так называемое «ристалище». Ристалище имело четырёхугольную форму и было обнесено деревянным барьером. Да и само окружение турнира представляло собой весьма живописное зрелище. Так как места в городе, возле которого проводится турнир, обычно не хватало, то его участники заранее брали с собой походные шатры. А так как каждый феодал стремился взять с собой сколь возможно более свиты, дабы роскошью своего выезда затмить всех вокруг, то к месту проведения турнира стекались реки из людей и повозок изо всех соседних сёл, городов и замков. Вокруг турнирного поля устраивались целые поселения из шатров, которые каждый участник или зритель благородного сословия брал с собой в достаточном количестве, дабы разместиться самому, разместить свиту, слуг и прочее необходимое. Естественно, вся эта толпа требовала соответствующего обслуживания - и к месту проведения турнира стекались торговцы со всех сторон, устраивая своеобразную ярмарку своих товаров, среди коих были съестные припасы, одежда, оружие и доспехи, лошади и так далее. Всюду — флаги, раскрашенные щиты и гербы. ( слайд)
Ход турнира регламентировался особым кодексом, за соблюдением которого следили герольды, они называли имена участников и условия турнира. ( слайд).
Первый рыцарь зачитывает: " Можно пользоваться только тупым оружием и иметь только трёх оруженосцев. В поединках применять колья , легко ломающиеся при ударе. Запрещается сражаться вне очереди, ранить лошадь противника, наносить удары иначе, чем в лицо или грудь, продолжать бой после того как противник поднял забрало, выступать группой против одного.»
Второй рыцарь: О том, где, когда, по какому поводу будет проводиться турнир, обычно заранее оповещали гонцы - за две-три недели (в особо торжественных случаях - за несколько месяцев). Существовало несколько видов состязаний: конные ристания, когда рыцарь должен был выбить противника из седла ударом копья; битва мечами; метание копий и стрел; осада деревянных замков, выстроенных специально для турниров. В XVI веке стали популярны пешие поединки на коротких копьях, булавах и секирах.
Третий рыцарь : Турнир обыкновенно продолжался несколько дней подряд . В первый день турнира происходило обыкновенное ломание копья, но в следующие два дня велась более серьезная битва, которая была изображением почти всех опасностей войны; тут происходила и воображаемая атака бастиона, и взятие приступом вала, защита моста через реку.(слайд)
Первая дама :Победителя определяли коронованные особы, старейшие рыцари или специально назначенные судьи ,иногда вопрос о победителе решали дамы, в честь которых сражались рыцари. Турниры традиционно были проникнуты подчёркнуто благоговейным отношением к женщине, составлявшим едва ли не основу рыцарского кодекса. Награда победителю в турнире доставалась из рук дамы. . Обычно дама дарила рыцарю, к которому она проявляла свою благосклонность, какой-то элемент своей одежды - перчатку, платок, иногда ленту с платья .Деталь одежды рыцарь прикреплял к своему шлему или доспеху как знак благосклонности избранной им дамы сердца. Рыцари выступали украшенные каким-нибудь значком, полученным от своих дам. (слайд)
Вторая дама . Иногда дамы приводили своих рыцарей связанными цепью - цепь считалась символом особой чести и доставалась лишь избранным. В каждом состязании последний удар наносился в честь дамы, и здесь рыцари особенно старались отличиться. После турнира дамы вели победителя во дворец, где его разоружали и устраивали в его честь пир, на котором герой занимал самое почётное место. Имена победителей заносились в особые списки, их подвиги передавались потомкам в песнях менестрелей. Победа в турнире приносила и материальные выгоды: иногда триумфатор отбирал у противника лошадь и оружие, брал его в плен и требовал выкупа.
Третья дама: Не всякий рыцарь допускался к турниру, Дама, обиженная каким-либо рыцарем, могла жаловаться на него до его начала .Специально избираемые для турнира судьи рассматривали жалобу, и если находили ее основательной, то не допускали рыцаря к участию в турнире, что становилось для него, конечно, большим позором. Если во время боя дамы замечали, что кто-либо из участников в турнире слишком ослабевал, они поручали почетному судье вступиться за него. Дамский посредник спускал на такого рыцаря украшение своего копья, и никто уже не осмеливался тронуть этого рыцаря .
Учитель :На щите и флаге изображался личный герб рыцаря. Герб – отличительный знак рыцарей, которые устраивали турниры и состязались в силе и ловкости. Служил он для того, чтобы можно было отличить друг от друга закованных в железные доспехи воинов.
На рыцарских турнирах присутствовали герольды – люди, изучающие гербы, они давали описание гербов, следили за их правильным составлением. По символам на щите они определяли, кто участвует в турнире и какой семье принадлежит рыцарь. У нас есть целая коллекция гербов, о которых нам расскажут рыцари .( слайд, рисунки учеников)
Первый рыцарь Выбранный цвет для герба имел символическое значение: золотой цвет – символ богатства и справедливости; серебро – символ невинности и чистоты; червленый (темно-красный)– символ любви, смелости; голубой – символ красоты и величия; зеленый – символ изобилия, надежды и свободы; пурпурный (красный с оттенком синего) – достоинство, силу, мужество, (могущество);черный – скромность, образованность, мудрость и печаль; красный– храбрость.
Второй рыцарь : На гербах разрешалось изображать: композицию . Это могли быть изображения человека, животных, растений, кораблей, построек, предметов быта, оружия, а также фантастических животных (драконов, единорогов, грифов). Они попадали на герб не случайно, каждое изображение несет в себе определенный смысл: лев – символ силы, мужества, великодушия; орел – власть, великодушие; змея – символ вечности; леопард – храбрость, отвага дуб, медведь означали – силу, крепость, предусмотрительность; конь – совмещает храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя, ловкость лисицы; факел, раскрытая книга – знание; пчела – трудолюбие; лавр – славу; собака – символ преданности и повиновения; олень – символ воина, перед которым, бежит неприятель; солнце – свет, богатство, изобилие;
Третий рыцарь :. Многие рыцари имели девизы, подчеркивавшие их смелость, решительность и особенно полную самодостаточность и независимость от кого бы то ни было. Характерными рыцарскими девизами были следующие: "Иду своей дорогой", "Другим не стану", "Вспоминай меня часто", "Я осилю", "Я не король и не князь, я граф де Куси".
Замок – жилище феодала.
Учитель : По окончании турнира в замке проводились торжественные пиры. Замок- это жилище рыцаря и его крепость. Их строили из камня. Мощные стены с зубчатыми башнями служили надежной защитой. Замок часто возводили на холме или высокой скале, окружали широким рвом с водой. Через ров или реку протягивали подъемный мост и при нападении враге поднимали его на цепях. Чтобы проникнуть в замок, надо было преодолеть много препятствий. Враги должны были засыпать ров, по открытому пространству одолеть холм, подойти к стенам, взобраться на них по приставным лестницам или разбить таранам дубовые, окованные железом ворота.( слайд)
На головы защитники сбрасывали камни и бревна, лили кипяток и горячую смолу, метали копья, осыпали их стрелами. За рвом возвышались мощные укрепления. Напротив главной крепостной стены располагалась другая, более высокая, а за ней, в центре замка, – донжон, в которой феодал вместе со своими слугами мог выдержать долгую осаду. Он разделялся перекрытиями на несколько этажей, попасть на которые можно было только по специальным лестницам, которые в случае опасности убирались через люки в потолках. Жилище феодала размещалось на третьем этаже, а на первом располагался колодец, склад продовольствия и оружия и темница, где феодал держал своих пленников. На случай захвата донжона в стену башни была вмонтирована винтовая лестница, по которой рыцарь с семьей спускался в подземный ход и покидал замок, отправляясь за помощью к верным вассалам. ( слайд)
Первая дама : Главное помещение замка – большой зал, где хозяин собирал на веселый пир вассалов и гостей. За этими обильными пирами уничтожалась большая часть того, что крестьяне приносили в качестве оброка рыцарю. В этих каменных громадах часто приходилось мерзнуть, потому что несколько каминов не могли хорошо прогреть все просторные помещения. В холода окна закрывались ставнями, что не спасало полностью от сквозняков, зато погружало комнаты в темноту. Мрак разгоняли факелами, копоть от которых покрывстены и потол
Дамы средневековья.
Вторая дама берет книгу , выставленную в библиотеке и говорит : Точное описание замка оставил сэр Вальтер Скотт в знаменитом романе "Квентин Дорвард".
"Замок был обнесен тройной зубчатой стеной с укрепленными башнями по всей ее длине и по углам. Вторая стена была немного выше первой, а третья, внутренняя, выше второй, так что с внутренних стен можно было оборонять наружные, если бы неприятель завладел ими...
В центре этого тройного кольца стен стоял самый замок, представляющий собой тесную группу зданий, построенных в различные эпохи и окружавших древнейшую из этих построек — старинную мрачную башню, возвышающуюся над замком, точно черный эфиопский великан. Узенькие бойницы, пробитые там и сям вместо окон в толстых стенах башни для ее защиты, вызывали то же неприятное чувство, какое мы испытываем, глядя на слепца. Остальные постройки также мало походили на благоустроенное удобное жилье: все их окна выходили на глубокий внутренний двор, так что по своему внешнему виду замок напоминал скорее тюрьму, чем королевский дворец. В эту неприступную твердыню вел единственный вход — то были ворота, пробитые в первой наружной стене, с обязательными в то время высокими башнями по бокам, с опускающейся решеткой и подъемным мостом; решетка была опущена, а мост поднят. Словом, для того, чтобы проникнуть во внутренний двор, где стоял замок, надо было миновать два опасных узких прохода, обстреливаемых с двух сторон, и завладеть тремя сильно укрепленными и тщательно оберегаемыми воротами..."
Третья дама : В большом парадном зале, где собирались вассалы, где проходили пиры и пели заезжие жонглеры, всегда царил полумрак. Небольшие окна, прорубленные в мощной толще стен, забраны для большей безопасности железными решетками и заклеены от ветра промасленной бумагой или бычьими пузырями. Стекло — мутное, почти непрозрачное — уже известно в Европе, но стоит дорого и позволить себе застеклить окна могут лишь короли и герцоги, да самые богатые из сеньоров. Зимой окна наглухо закрывались деревянными ставнями, и тогда зал освещался смоляными факелами, воткнутыми в железные кольца на стенах, да огнем огромных каминов, где пылали целые стволы больших деревьев.
Первый рыцарь: Даже в самое мирное время замок жил в полной боевой готовности: среди соседних баронов были не только друзья, но и враги, а окрестные леса были полны разбойников. Никогда владелец замка не забывал выставить на стенах и башнях боевые дозоры, и частенько тревожные звуки рога ночью будили обитателей замка, а вслед за тем в коридорах и на лестницах звучали громкие клики, бряцание оружия, отрывистые команды. Если тревога оказывалась ошибочной, замок снова погружался в сон; если к его стенам подходили враги, готовился к обороне
Рыцарская культура
Первая дама: У рыцарей постепенно сложилась своя система ценностей, появились определенные традиции и символика. Был составлен специальный кодекс рыцарской чести. Рыцарь обязан быть верным своему сеньору , другу, даме, в которую он влюблен и , конечно Богу.
Второй рыцарь: Рыцарь обязан избегать лжи и всякого обмана , он должен быть честным. Рыцари верили друг другу на слово: победитель мог даже отпустить взятого в бою пленника, если он обещал вернуться.
Как христианин рыцарь должен быть милосердным: ему запрещалось убивать просящего пощады поверженного врага. В обязанности рыцаря входило помогать слабым и защищать попавших в беду.
Третий рыцарь: Рыцарь должен быть смелым и не отступать, даже если противник сильнее его. Трусов рыцари презирали. Они постоянно совершенствовались в военном деле. Одной из главных доблестей рыцаря была щедрость. И чем знатнее человек, тем более щедрым он должен быть.
Первая дама: У каждого рыцаря должна была быть прекрасная дама, которой он должен был служить . Но перед этим он должен был совершить массу подвигов в ее честь и только после этого женщина решала, достоин ли он ее.
При служении прекрасной даме, рыцарь прославлял ее герб и ее имя, а все его битвы и сражения проходили в ее честь.
Вторая дама: Рыцаря носил ее любимые цвета, писал ей стихи и песни. Был даже обряд принятия на службу рыцаря, где рыцарь клялся в верности своей прекрасной даме, в то время как сама она ничего в ответ ему не обещала. После этого между рыцарем и его прекрасной дамой создавалась связь, и рыцарь верой и правдой служил своему идеалу.( слайд)
Первый рыцарь: послушайте стихотворение трубадура Джауфре Руделя.
Длиннее дни, алей рассвет,
Нежнее пенье птицы дальней,
Май наступил, спешу я вслед
За сладостной любовью дальней.
Весною я раздавлен, смят,
И мне милее зимний хлад.
Я верой в будущность согрет,
Ведь встречусь я с любовью дальней,
Но после блага жду я бед,
Ведь благо – это призрак дальний.
Стать пилигримом буду рад,
Чтоб на меня был брошен взгляд.
Печаль и радость тех бесед
Храню в разлуке с дамой дальней,
Хотя и нет таких примет,
Что я отправлюсь в край тот дальний.
Меж нами тысячи лежат
Шагов, дорог, иных преград.
С творцом, создавшим тьму и свет,
Любви не позабывшем дальней,
Я в сердце заключил завет,
Чтоб дал свиданье с дамой дальней,
Чтоб стали комната и сад
Роскошней каменных палат.
Мой только тот правдив портрет,
Где я стремлюсь к любови дальней,
Сравню ль восторги всех побед
С усладою любови дальней,
Но стать горчайшей из утрат
Ей предстоит, ведь мир заклят.
О, злая доля, мир заклят,
О, сладость горькая утрат.
Третья дама: Во всей Европе развивается и жанр рыцарского романа. Для его сюжета были обязательными идеальная "рыцарская" любовь, военные подвиги во имя личной славы, опасные приключения. Наиболее популярные сюжеты - о рыцарях "Круглого стола", о легендарном короле бриттов Артуре, рыцаре Ланселоте, Тристане и Изольде. Одним из самых ярких образцов рыцарской литературы можно считать «Песнь о Роланде», записанную в ХII в. В ней воспеваются верность, дружба, доблесть, мужество и героизм. ( показывает книги из школьной библиотеки)
Учитель: В реальной жизни рыцари не всегда следовали правилам чести . Нередко их поступки , чувства и мысли не соответствовали этим правилам, да и сами эти правила распространялись только на первые два сословия. Так , знаменитый рыцарь и певец рыцарства, Бертран де Борн прославлял войну, не скрывал своей ненависти к горожанам и особенно к крестьянам:
Мужики, что злы и грубы,
На дворянство точат зубы,
Только нищими мне любы!
Однако, все сеньоры с ранних лет знали какими они должны быть и выглядеть в глазах людей и стремились к этому. До сих пор, когда мы говорим про человека, что он рыцарь, то все понимают, что это высшая похвала.
Закрепление:
Кто мог стать рыцарем?
Какое у них было вооружение?
С какой целью проводились рыцарские турниры?
Назовите основные элементы рыцарской культуры.
Домашнее задание:
Параграф 11, нарисовать герб своей семьи или составить небольшой рассказ о рыцарском турнире от лица участника или зрителя
Литература:
http://ru.wikipedia
http://www.castlemania.ru/england.
http://niro.nnov.ru/), методика преподавания истории http://history.ru/,
Сеть творческих учителей http://itn.ru
Единая коллекция Цифровых Образовательных Ресурсов http://school-collection.edu.ru/
Рыцари и дамы на уроке
Получите свидетельство
Вход
Урок истории "Средневековое рыцарство" (18.34 MB)
0
1490
215
Нравится
0
