Смертная казнь: за и против

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Катынская средняя школа

Смоленского района Смоленской области

Социально-гуманитарная секция

СМЕРТНАЯ КАЗНЬ: ЗА И ПРОТИВ

Выполнил:

Шемякин Дмитрий Сергеевич, ученик 10 класса

Руководитель:

Самойленко Ольга Игоревна, учитель истории и обществознания

2019

Содержание

1.Введение ………………………………………………………………… 2

2. Смертная казнь: история и современность……………………………. 3

2.1. Принцип талиона ……………………………………………………... 3

2.2. Смертная казнь в Западной Европе и США ………………………… 4

2.3. История смертной казни в России ……………………………………7

3. За и против смертной казни ……………………………………………. 9

3.1. За смертную казнь ……………………………………………………. 9

3.2. Против смертной казни ……………………………………………… 11

4.Заключение …………………………………………………………….... 12

5.Литература ………………………………………………………………. 13

Введение

До тех пор, пока вы не видели гильотину своими

глазами, вы можете более или менее равнодушно

относиться к смертной казни, можете не высказывать

своего мнения, можете говорить и “да” и “нет”,

но если вам пришлось увидеть ее - потрясение

слишком глубоко и вы должны решить: против нее

вы или за нее...

... Эшафот - это сообщник палача. Он пожирает человека,

ест   его    плоть, пьет его кровь. Эшафот - это чудовище, созданное судьей

и плотником, это призрак, который живет какой -то страшной жизнью, порождаемой

бесчисленными смертями его жертв...

В. Гюго «Отверженные»

Смертная казнь – древнейшее наказание, которое человечество когда-либо знало. Собственно, смертная казнь применялась прежде чем право оформилось в современном смысле этого слова.

Право - это система установленных государством общеобязательных норм и правил поведения, исполнение которых обеспечивается силой государственного принуждения.

Проблема смертной казни волнует всех юристов и общество в целом. Она вызывает множество дискуссий, споров, дебатов. Её актуальность связана с тем, что смертная казнь, используемая во многих государствах мира с демократическим режимом, нарушает самое главное естественное право человека, на жизнь (статья 20 Конституции РФ: «Каждый имеет право на жизнь»). В данный момент государства смягчают законодательство: отменяя или приостанавливая смертную казнь. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности. Нужна ли смертная казнь в современном обществе? Насколько она эффективна? Как общественное мнение влияет на отмену или сохранение смертной казни?

Цель:

• изучение смертной казни в историческом развитии, правомерность ее применения

Задачи:

• узнать, почему на протяжении столетий смертная казнь была столь эффективной мерой наказания;

• выяснить, может ли пожизненное лишение свободы заменить смертную казнь;

• определить, насколько смертная казнь эффективна как высшая мера наказания;

• выяснить, как общество относится к данной проблеме.

2. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ.

2.1. Принцип талиона

Принцип талиона — принцип назначения наказания за преступление, в соответствии с которым мера наказания обязана воспроизводить ущерб, причинённый преступлением («око за око, зуб за зуб»).

Талион известен прежде всего первобытным народам, у которых казнь применяется в самых различных формах, которые сохраняют единственное и главное стремление – уравновесить наказание и причинённый вред.

Идея талиона была весьма полно выражена в римских законах XII таблиц, в еврейском праве («око за око, зуб за зуб») и в средневековых германских законах. А что говориться в Русской правде про «око за око»?

В значительном объёме концепция талиона сохранилась в Русской правде в Соборном уложении 1649 года. Данное уложение предписывало за телесное повреждение отплачивать преступнику тем же: «отсечёт руку или ногу, или нос, или ухо… самому ему то же учинить».

Огромное значение талион играл в законах Петра Первого. В воинском артикуле (1715) предписывалось за богохулие прожигать язык раскалённым железом, за убийство «паки отметить и без всякой милости голову отделить». Также принцип талиона применялся при ложных доносах.

А что если, преступник убил одного или нескольких членов другой семьи? Морально ли они поступят если устроят вендетту убийце и его родным? В XII веке во Фландрии весь род вооружался, с тем чтобы отомстить убийце или смыть оскорбление, нанесенное одному из членов семьи. Для того, чтобы убитый мирно уснул в могиле, смерть самого убийцы не была обязательной, достаточно было убить одного из его родственников. Для людей того времени, не существовало морального обязательства священнее, чем «faide» («месть родственников»). А что касается моего мнения, я считаю, что родственники не должны быть втянуты в кровную войну, так как они не совершали преступления и тем самым не должны нести наказание за преступление их члена семьи.

Со временем, талион, разделяя участь членовредительных наказаний и форм смертной экзекуции, прекращает применяться. В принципе, возможность его воплощения равномерно пропадает при усложнении форм криминальной деятельности и изменении карательных систем, которые ставят в основание кары лишение свободы.

Сама мысль о талионе и в наше время служит исходным началом, к которому приводят лишь остальные задачи и цели наказания.

2.2. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ И США.

В Великобритании:

В Средние века в Англии вешали за кражи; за дисциплинарные проступки на флоте и в войсках вешали на рее; за фальшивомонетничество варили в кипятке. Также применялись урезания носа, ушей, языка. По приговору суда смертью карались 123 состава преступления.

В начале царствования Виктории повешение за воровство было отменено, однако, казнь по-прежнему применялась к убийцам, если только ему не удавалось доказать суду свою невменяемость. Так продолжалось на протяжении ещё 130 лет.

Последним человеком, казнённым публично был Майкл Баррет, ирландский террорист. Повешение состоялось 26 мая 1868 года перед Ньюгейтом. Но это не означает что смертная казнь была отменена, непубличные казни в Англии существовали даже после Второй мировой войны.

Последней женщиной, казнённой в Великобритании, была Рут Эллис. Она застрелила мужчину по имени Дэвид Блейкли 10 апреля 1955 года. Её казнили 13 июля того же года в тюрьме Холлоуэй. Позднее, через пять лет, 10 ноября 1960 года, был повешен Флосси Форсайт, которому на тот момент было 18 лет. В 1964 году одновременно в Ливерпуле и Манчестере казнили подельников: Питера Аллена и Джона Уолби, которые убили некоего Уэста. Эти двое подельников стали последними казненными преступниками в Англии. После этого, 18 декабря 1969 года, казнь в Англии была отменена.

Во Франции:

Во Франции, в отличии от Великобритании, казнили через четвертование. Кроме этого было распространено колесование, повешение за ребро и другие мучительные наказания. Такие виды казни рьяно использовались против бунтарей и гугенотов. В 1792 году была введена гильотина, и в последующие годы большинство смертных казней проводились через отсечение головы. Год спустя на гильотине был казнён Людовик XVI.

В связи с чрезвычайным удобством гильотина не была отменена с последующим строем. Долгое время казнь исполнялась только на публике: в приговоре осужденному говорили, что ему «отсекут голову на публичном месте именем французского народа». Но несмотря на жестокость данного «мероприятия», палачи соблюдали средневековые ритуалы: в последнее утро осужденному объявляли: «Мужайтесь (фамилия)! Час искупления настал», после его спрашивали, не угодно ли ему рюмку рома или папиросу.

Во французском уголовном законе существовала статья «отцеубийство», за которое приговаривали к смерти. Но в отличии от других преступлений, за отцеубийство перед казнью проводился позорящий ритуал: на осуждённых надевали красные рубахи и заставляли идти на казнь босиком, после, на эшафоте, перед исполнение смертного приговора, им отсекали кисть правой руки. Известно, что верховный судья времён якобинского террора, Фукье-Тенвиль, приказал одеть в красные рубахи 53 человека, которые были казнены якобы за покушение на Робеспьера, французского революционера (дела были сфабрикованы).

В 19-20 веках публичные казни проходили около тюрем или на бульварах, где всегда собиралось большое количество людей. За убийство президента республики Поля Думера в 1932 году перед тюрьмой Санте был казнён Павел Горгулов, русский эмигрант, автор сборника повестей и стихов «Тайна жизни скифов». Через 7 лет, в Версале, 17 июне 1939 года был казнён Эжен Вейдман, убивший 7 человек. Его смерть была последней публичной казнью во Франции. В связи с волнениями народа и скандалами с прессой было поручено проводить казни в тюрьмах.

Кроме гильотины использовался расстрел. Так были расстреляны Пьер Лаваль, маршал Мишель Ней и другие подсудимые процессов 1945-1946 годов.

Последней казнью во Франции является казнь Хамида Джандуби, похитившего и убившего свою бывшую сожительницу, которую перед смертью долго пытал.

20 февраля 2007 год — конституционный запрет на смертную казнь во Франции. Таким образом, французское общество стало последним в Западной Европе обществом, которое отказалось от применения смертной казни людей.

В Германии:

В Германии обычно отсекали голову мечом. Но кроме этого в средневековье существовали и другие виды казни: сожжение на костре (за подозрение женщины в колдовстве; за фальшивомонетчество; за поджог), четвертование (за супружескую измену), утопление (за убийство ребёнка) и иногда применялись колесования, погребения заживо, посажения на кол и так далее. Также перед казнью людей пытали и наносили телесные увечья.

В XX веке в Германии при Гитлере были введены повешение и гильотина. На последней были казнены Юлиус Фучик и Маринус ван дер Люббе (за откровенные действия против Третьего рейха). Участники провалившегося заговора против Адольфа Гитлера 20 июля 1944 года были повешены не на обычных верёвках, а на тугих струнах, усиливающих мучения. В армии Германии применялся расстрел и газовая камера — знаменитые средства массового уничтожения в концентрационных лагерях. Причем эти способы казни применялись в том числе для немцев, противников существующего режима. Но люди, настаивающие на пересмотре дел, отрицают существование газовых камер, потому что этот вид умерщвления никогда не применялся по суду. Всех осужденных фашистов повесили в Нюрнберге, причём Йодлю, Герингу и Кейтелю было отказано в замене повешения расстрелом, чего они добивались по праву военнослужащих. Последующие процессы, проходившие в Нюрнберге, вынесли ещё несколько приговоров, часть из которых были исполнены.

В конце концов смертная казнь в ФРГ и Западном Берлине была отменена (1949 год). Но некоторые из нюрнбергских казней были приведены в исполнение на территории Германии по поручению США. Позднее всего смертная казнь была отменена в ГДР в 1987 году. До 1966 года людей казнили с помощью гильотины, а в том году заменили на расстрел.

В США:

В Соединённых Штатах Америки культура смертной казни были заимствованы из метрополии. В древности там были такие же жестокие законы как в Великобритании (драконовские «Синие законы Коннектикута», которые предусматривали казнь за многие составы преступлений). Позже США обогнали Англию в количествах казней. Это вызвано тем, что в Великобритании не было огромного числа бесправного населения — негров и индейцев. В Штатах негров вешали повсеместно на Юге. Суд Линча имел большое число жертв даже в XX веке: в 1901 году были убиты 130 человек. За убийство белого человека каратели мстили индейцам, казнили их и уродовали тела. Во время гражданской войны 26 декабря 1862 года в штате Миннесота, которым владели северяне, были повешены 38 индейцев на одной виселице. Шерифы, действовавшие в то время на Диком Западе, казнили преступников по своему усмотрению собственноручно без суда и следствия. Кроме перечисленных причин, смертная казнь использовалась в США и по политическим причинам против коммунистов анархистов и социалистов.

В конце XIX века изобрели электрический стул, который был впервые использован в 1890 году и в дальнейшем вошедший во всеобщее употребление. С этого года электрический стул вытеснял повешение во многих штатах Америки. Анархист Леон Чолгош, убивший Мак-Кинли в Буффало, был казнён в возрасте 50 лет 29 октября 1901 года в штате Нью-Йорк на этом приспособлении.

В 1913 году на весь мир прошумело дело Лео Франка, которого осудили на основе сомнительных доводов, затем помиловали. Но вскоре он был похищен группой граждан и казнён.

Как и в Германии, в США существовала так называемая газовая камера, но такого широкого распространения как в Третьем рейхе она не получила.

С 1960-х годов в Америке началась борьба со смертной казнью. Суд Джорджии в 1972 году признал казнь мучительным видом наказания и признал его противоречащим Конституции. В связи с этим событием на протяжении 11-ти лет на территории Штатов никого не казнили. Но в 1976 году Верховный суд всё-таки, нашёл «вполне конституционный» вид смертной казни — электрический стул. Поэтому данная мера наказания была принята в 38 штатах, в которых ранее не была отменена. Джон Спенкелинк — первый американец, казнённый после повторного введения смертной казни (25 мая 1979 год, штат Флорида).

В современной Америке в различных штатах предусмотрены 5 видов смертной казни: расстрел, газовая камера, повешение, электрический стул и смертельная инъекция. Однако в последние годы большинство казней осуществляется путем ввода смертельной инъекции в тело человека. Редко применяется также электрический стул. Остальные виды казни не применялись уже с конца XX века. Они записаны лишь в законах небольшого количества штатов, кроме того во всех этих штатах применяется смертельная инъекция, а использование альтернатив в большинстве случаях ограничено многочисленными условиями (например, осужденные, совершившие преступление или получившие смертный приговор суда до установленной даты, имеют право выбирать альтернативные методы казни). Единственным штатом, применяющим казнь без инъекции до 8 февраля 2008 года, был штат Небраска. Там использовался лишь электрический стул, но 8 февраля данный метод был признан Верховным судом Небраски «жестоким и необычным наказанием», который запрещён Конституцией США. На время принятия нового метода казни исполнение приговоров было приостановлено.

В Соединённых Штатах Америки у осуждённого есть право на последний ужин (еду, которую готовили за несколько часов до исполнения приговора в соответствии с просьбой осуждённого) и право на последнее слово перед казнью. При исполнении приговора присутствуют свидетели: родственники осуждённого и его жертв, священник и адвокат.

2.3. ИСТОРИЯ СМЕРТНОЙ КАЗНИ В РОССИИ.

Одним из древнейших наказаний известных уголовному праву России является смертная казнь. Впервые в Древней Руси она упоминается в Уставной грамоте (1397 год), которую Великий князь Василий Дмитриевич дал жителям Двинской земли (за кражу в 3-й раз). Но на самом деле это наказание применялось намного раньше по указанию князей, а также в виде кровной мести. Все эти случаи применения казни не имели юридического характера наказания, вследствие этого, смертная казнь — мера государственного принуждения. Впоследствии, высшая мера наказания получает большое распространение в источниках права. Смертная казнь применяется в Псковской судной грамоте за пять преступлений, в Судебнике 1497 года за десять, в Судебнике 1550 года за тринадцать, в Соборном Уложении 1649 года за более чем шестьдесят преступлений. По Уложению в России существовали такие виды смертной казни: простые: отсечение головы, утопление, повешение; квалифицированные: сожжение, залитие горла металлом, колесование, посажение на кол, четвертование, закапывание в землю по шею и другие. Эпоха правления Петра I считается временем наибольшего применения смертной казни в России. Но по сравнению с Уложением 1649 года, Пётр I сократил количество видов казни до 3-х: повешение, отсечение головы, расстрел. Новый период в истории смертной казни пришёлся на время царствования Анны Иоановны. При ней жестокость методов смертной казни снова возросла. К уже существующим видам казни добавилось подвешивание за ребро на крюк. Вскоре, с восхождение Елизаветы Петровны на российский престол (25 ноября 1741 года) смертная казнь была приостановлена. Высшая мера наказания замещалась клеймением, ссылкой и битьём кнутом. Но на практике казнь применялась очень широко, в частности после пугачёвского восстания (1773—1775). Два документа — Свод законов (1832) и Уголовное Уложение (1903) предусматривали смертную казнь за тяжкие виды государственных преступлений, причём лица до 21 года и старше 70 лет и женщины, не привлекались к казни. Несмотря на все законы того времени смертная казнь всё ещё применялась до Февральской революции. 12 марта 1917 года — отмена смертной казни Временным правительством. Но спустя несколько месяцев 12 июля правительство издало распоряжение о возврате смертной казни в армии. Отсюда следует, что экзотические виды казни в России полностью отменены, хотя обычные методы казни (расстрел, повешение) все ещё продолжают применяться. Несмотря на то, что СССР всегда относился к смертной казни как к исключительной мере наказания, в его уголовном законодательстве закреплён единственный метод казни — расстрел, который продолжает использоваться.

На сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 1949 году Советский Союз внёс предложение о ликвидации высшей меры наказания во всех странах планеты, но не получил поддержки. В этот период уголовное законодательство смягчило наказания, но расширило перечень преступлений, за совершение которых применялась смертная казнь. Последний Уголовные кодекс СССР назначал высшую меру наказания за более чем тридцать деяний.

А как обстоит дело смертной казни в современной России?

Россия подписала 6-ой протокол к европейской конвенции о правах человека в апреле 1997 года. В соответствии с ним, в мирное время ни один человек не может быть казнён или приговорён к смерти. Но, к сожалению, этот документ до сих пор не утверждён Государственной думой Российской Федерации. В России в 1999 году был введён мораторий на смертную казнь — пока по всей стране не начнут работу суды присяжных, ни один преступник не может быть казнён или приговорён к смерти. При таких обстоятельствах, препятствий для введения смертной казни не должно было быть. Но мораторий был продлён Конституционным судом РФ 19 ноября 2009 года, который запрещал применять высшую меру наказания в стране и после, истечения введённого на неё моратория.

3. ЗА И ПРОТИВ СМЕРТНОЙ КАЗНИ.

На протяжении многовековой истории многие люди излагали свою позицию по поводу смертной казни. В прошлые века большое количество людей считало смертную казнь справедливой мерой защиты общества от определённых преступлений. Высшая мера наказания не вызывала ни возмущений, ни осуждений, ни обсуждений среди людей того времени. Это объясняется тем, что религия одобряла данный вид наказания: «мне отмщение, и аз воздам». Кроме того, религия подкрепляла применение смертной казни принципом талиона: «око за око, зуб за зуб».

В XVIII веке в России появлялись теоретические исследования политических деятелей и юристов, в которых они излагали свои взгляды о полной отмене смертной казни и ее ограничении. Венесуэла стала первым государством в мире, которое полностью отменило смертную казнь за все виды преступлений (1846). Наивысший интерес к проблеме смертной казни появился после окончания Второй Мировой войны, которая унесла огромное количество жизней. Человеческая жизнь обесценилась смертью миллионов людей. Появился новый взгляд на жизнь человека, ее значимость и ценность. Смертная казнь занимает важное место в системе уголовного наказания. Эта мера наказания не является исправительной, как например ссылка, её целью становится отмщение. По результатам социологических опросов, страх быть наказанным воздерживает 14-24% совершеннолетних людей от совершения преступления. Смертный приговор не порождает судимости, но имеет при всём этом стопроцентную специальную превенцию.

3.1. ЗА СМЕРТНУЮ КАЗНЬ.

Сторонники применения высшей меры наказания приводят аргументы в защиту своих точек зрения, многие из которых уже служили доводами много лет назад. Если смертная казнь исключает повторное совершение преступления, то она является оборонительной системой для общества, которое имеет право отнять жизнь у того, кто отнял ее у другого, в противном случае может начать работу суд Линча, который широко применялся в США.

В. Реклесс — американский криминолог, который выделил 4 основных аргумента в защиту применения смертной казни:

1. Наказание должно быть таким же каким было совершённое преступление;

2. Преступник обязан страдать, чтобы искупить свою вину;

3. Наказание — напоминание другим, что с ними произойдёт то же самое, если они переступят закон;

4. Смертная казнь — способ защиты интересов общества.

Другой известный деятель — Э. Сазерленд, американский криминалист, сформулировал пять доводов:

1. Смертная казнь — более эффективный способ предупреждение преступлений, чем другие типы наказаний;

2. Смертная казнь экономичнее, чем содержание преступника в тюрьме;

3. Смертная казнь необходима, чтобы не позволить прийти в действие суду Линча;

4. Смертная казнь — средство очищения общества от ненормальных, нездоровых, сумасшедших личностей;

5. Казнь надёжнее, чем пожизненное заключение для людей, осуждённых за преднамеренное убийство, поскольку они могут попасть под действие амнистии.

Приведу ещё аргумент от известного политического деятеля Уинстона Черчилля. Занимая в 1940-х годах пост министра внутренних дел, он сказал, что хоть он и уважает сторонников отмены смертной казни и замены её на пожизненное заключение, но эта мера наказания не гуманнее, ибо она «обрекает на долгие годы ужасных лишений и страданий ума и души тех, кому хотели сделать благо». С этим весомым аргументом невозможно не согласиться. Нам ещё не известно, что более человечно — смерть или пожизненное заточение человека в клетке с самим собой. Осуждённые и приговорённые к смертной казни в РФ, получившие помилование и замену на пожизненное заключение обращались к президенту страны и просили не применять альтернативную замену высшей мере наказания: «Лучше сразу расстрел, чем всю оставшуюся жизнь маяться в клетке», — прокомментировал своё отношение один из смертников одной из российских тюрем. Также были случаи самоубийства заключенных, которым заменили смертную казнь на пожизненное лишение свободы.

Огромное значение сторонники казни придают её устрашительности. Угроза смертью может выкинуть из головы преступника мысль о будущем преступлении против общества. Если смертная казнь и не будет применяться, то сама возможность её осуществления, прописанная в законах, служит надёжной защитой общественного порядка. В конечном итоге, зависит ли уровень преступности от существования или нехватки в законодательстве установленной возможности применения высшей меры наказания? По этому вопросу ведутся жаркие дискуссии. Есть ещё один довод защитников смертной казни — экономическая несправедливость. Я считаю, что он не менее важен чем все предыдущие, ведь он напрямую касается каждого человека. Должны ли налогоплательщики оплачивать «проживание» преступника, кормить, содержать его на свои деньги?

3.2. ПРОТИВ СМЕРТНОЙ КАЗНИ. 

Противники применения смертной казни приводят различные аргументы в защиту своей позиции. Первый и наиболее важный довод: всегда есть возможность ошибок в суде. Так судебная ошибка привела к смерти невинного человека — Александра Кравченко.

Всем известен знаменитый ростовский маньяк Андрей Романович Чикатило. 22 декабря 1978 года он убил девятилетнюю Елену Закотнову. Это дело об убийстве ребёнка с особой жестокостью и сексуальным насилием требовало быстрого раскрытия. Вёл дело один из опытнейших местных сыщиков — старший следователь Ижогин. Он изучал каждого местного жителя и в итоге 24 декабря нашёл тело ребёнка и подозреваемого в убийстве. Им стал Александр Кравченко, ранее отбывший наказание сроком 10 лет за убийство и изнасилование своей ровесницы. Жена Кравченко подтвердила алиби мужа на время преступления, и 27 декабря его отпустили. Тем не менее, Александр был задержан за кражу у своего соседа и 23 января 1979 года был задержан сотрудниками милиции. К нему в камеру посадили наркомана и убийцу, который силой вынуждал его признать ответственность за убийство Закотновой. В то же время милиция сообщила жене Кравченко, что её муж уже отбывал наказание по такому же делу. Она была обвинена в соучастии в убийстве. Запуганная женщина признала все обвинения и 16 февраля 1979 года Кравченко был приговорён к 15 годам заключения в тюремной камере, но родственники убитого ребёнка подали требование о переквалифицировании дела: замена тюремного заключения смертной казнью. 5 июля 1983 года Александр Кравченко был расстрелян за убийство, которое совершил Андрей Романович Чикатило. Это лишь пример одной ошибки суда из множества, по вине которой был приговорён к смерти невинный человек.

Я составил перечень наиболее используемых аргументов против смертной казни:

- казнь в какой-то степени способствует возрастанию уровня преступности, потому что некоторые люди могут подумать: если государство имеет право убить меня, то почему я не могу убить другого? Важнейшим признаком демократического правового государства является гуманность. Это понятие означает в первую очередь осознание ценности жизни человека;

- пожизненное заключение — отличный инструмент ограждения общества от опасных преступников. Начальник отдела по борьбе с преступностью В.Г. Востриков говорит — «Замена смертной казни пожизненным заключением отнюдь не проявление снисхождения к преступникам, не зря же многие преступники, осуждённые к пожизненной изоляции от общества, говорят, что лучше бы их расстреляли…». И на самом деле, пожизненное заключение крайне неприятная мера. Заключённые обычно изолированы от общества в бывшем монастыре на северном острове. В первые десять лет им разрешается 2 коротких свидания с близкими родственниками и полуторачасовая прогулка каждый день. Законодательством предусмотрено досрочное освобождение по истечении 25 лет. 30 лет — средний возраст заключённых. Приговорённым к пожизненному заключения придётся провести в камере всю свою оставшуюся жизнь. Им запрещается садиться и ложиться на кровать в течение целого дня. Многие заключённые спустя месяц заключения пытаются покончить жизнь самоубийством, осознавая, что всю жизнь они проведут в клетке;

- в ряде цивилизованных стран закреплено положение о запрете применения позорящих, мучащих, жестоких наказаний. Но разве смерть не вызывает страданий у осуждённого? Длительность сроков принятия решений суда — вот главная причина страданий преступников. Все осуждённые переносят ожидание различно. Одни совершают самоубийства, вторые спокойно ожидают вынесения решения, третье впадают в депрессию или проявляют агрессию, четвёртые обращаются к вере;

- смертная казнь обесценивает жизнь человека и унижает человеческое достоинство. Приверженцам этой позиции можно противопоставить позицию некоторых сторонников принятия смертной казни, которые доказывают, что часто преступники совершают настолько гнусные преступления, что лишаются права жить среди людей. В результате одного социологического исследования, смертной казни было дано весьма красноречивое понятие — «ликвидация социальных чудовищ». Нужно понять людей, которые считают преступников типа Чикатило лишившимися человеческих качеств, и не признают право на жизнь таких чудовищ. Однако, таких «чудовищ» можно пересчитать по пальцам, и их существование не дает права использовать высшую меру наказания «как можно шире».

4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

В заключение хотелось бы отметить, что проблема смертной казни является актуальной в жизни всего общества. Тема смертной казни берёт своё начало из нашей далёкой истории и пишется по сей день. На протяжении долгих лет многочисленные личности истории высказывали свои позиции и раскрывали доводы за отмену или сохранение смертной казни. Обе стороны приводят очень осознанные и проверенные временем аргументы в защиту своих взглядов. Но несмотря на то, что проблема смертной казни имеет длительную историю, компромисса в её решении не удаётся найти и в настоящее время. Казнь не самый лучший способ борьбы с преступностью, ведь она не всесильна. Это обусловливается ещё тем, что преступность имеет глубокий и разносторонний характер, который вызван множеством причин, поэтому и способы борьбы с ней должны быть также системными. Но мы ведём разговор о правомерности применения высшей меры наказания, о её необходимости обществу. Во всяком случае, изучение этой области довольно ограничено, из-за этого обе стороны дискуссии не могут высказать убедительные факты в подтверждение своих позиций, они приводят только догадки, которые основаны лишь на эмоциях. Никто не сможет в полной мере осветить проблему смертной казни пока не будут приведены доводы, основанные на фактах.