Презентация по математике "Великий математик Омар Хайям"

Омар Хайям (около 1048, Нишапур, - после 1122, там же) - всемирно известный классик персидско -таджикской поэзии, ученый, математик, астроном, поэт и философ. Полное имя - Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури.

Творчество Омара Хайяма – удивительное явление в истории культуры народов Средней Азии и Ирана, всего человечества. Его открытия в области физики, математики, астрономии переведены на многие языки мира и имеют историческое значение. Его стихи «жалящие как змея» до сих пор покоряют своей предельной емкостью, лаконичностью, образностью, простотой изобразительных средств и гибким ритмом. Философия Омара Хайяма сближает его с гуманистами эпохи Возрождения («Цель творца и вершина творения – мы»). Он ненавидел и обличал существующие порядки, религиозные догмы и пороки, царившие в обществе. Однако часто Хайям впадал в пессимизм и фанатизм, что было широко распространено в средневековье и особенно на востоке. Этот мир считался временным и преходящим. Богословы и философы того времени придерживались того мнения, что вечную жизнь и блаженство можно найти только после смерти. Все это не могло не найти своего отражения в творчестве Омара Хайяма. Однако поэт также любил и реальную жизнь, протестовал против ее несовершенства и взывал наслаждаться каждым ее мигом, невзирая на то, что существующие нравы и инквизиция не разделяли и преследовали подобные взгляды на жизнь.

Рубаи Омара Хайяма – классика средневековой восточной поэзии, которая и по сей день привлекает к себе всех ценителей мудрого слова.

Исполнитель: Гиниятуллина Рауфа Нурловна,

учитель математики МКОУ СОШ №18 п. Октябрьский

Цель работы – доказать, что великие математики - разносторонне развитые люди

Омар Хайям ( 1048 – 1123 )

  Омар Хайям  - всемирно известный классик персидско - таджикской поэзии, учёный, математик, астроном, поэт и философ. Полное имя - Гияс ад-Дин Абуль Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури.

Омар Хайям прожил 75 лет. Родился в 1048 году в Нишапуре. Учился в Нишапуре, а затем в крупнейших центрах науки того времени: Балхе, Самарканде и др. Около 1069 г. в Самарканде Омар Хайям написал тракта «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы». В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане. В 1077 г. завершил работу над книгой «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. вместе с сотрудниками ввёл в действие календарь. Вскоре

закрылась обсерватория . В 1097 году Омар Хайям работал врачом в Хорсане и написал трактат на языке фарси «о всеобщности бытия». Последние 10-15 лет жизни Хайям провёл очень тяжело в уединении в Нишапури, мало общался с людьми и много читал. Как сообщают историки, в последние часы жизни Омар Хайям читал «Книгу исцеления» Ибн Сины (Авиценны). Он дошёл до раздела «О единстве и всеобщности» философского сочинения, положил на книгу зубочистку, встал, помолился и умер.

Он обладал необыкновенной памятью. Однажды Хайям выучил книгу наизусть, прочитав ее лишь несколько раз. Он ненавидел и обличал существующие порядки, религиозные догмы и пороки, царившие в обществе. Однако часто Хайям впадал в пессимизм и фанатизм, что было широко распространено в средневековье и особенно на востоке. Поэт также любил и реальную жизнь, протестовал против её несовершенства и взывал наслаждаться каждым её мигом, невзирая на то, что существующие нравы и инквизиция не разделяли и преследовали подобные взгляды на жизнь.

Омар Хайям открыл формулу

возведения двучлена a + b

в степень n .

Он, также, считал, что

уравнения третьей степени не решаются

с помощью циркуля и линейки, их можно

решить только с привлечением конических

сечений.

Омар Хайям дал полную классификацию кубических уравнений, имеющих положительные корни. Он выделил 19 классов : из них 5 сводятся к линейным и квадратным. Для остальных 14 классов Хайям указал метод решения с помощью конических сечений – параболы, равносторонней гиперболы, окружности.

Омар Хайям считал,

что Земля движется в

бесконечном пространстве

Вселенной, вращаясь

вокруг своей оси.

Он утверждал, что Вселенная не была создана, она существовала вечно.

В 1079 г. вместе с сотрудниками обсерватории ввёл в действие календарь.

По новой системе солнечного

календаря високосными

годами должны

были считаться

восемь лет из каждых 33.

В день завтрашний нельзя сегодня заглянуть,

Одна лишь мысль о нем стесняет мукой грудь .

Кто знает, много ль дней тебе прожить осталось?

Не трать их попусту, благоразумен будь.

Владей собой среди толпы смятенной,

Тебя клянущей за смятенье всех.

Верь сам в себя наперекор вселенной

И маловерным отпусти их грех.

Пусть час не пробил, жди, не уставая,

Пусть лгут лжецы, не снисходи до них.

Умей прощать и не кажись, прощая,

Великодушней и мудрей других…

Растить в душе побег унынья – преступленье, Пока не прочтена вся книга наслажденья

Лови же радости и жадно пей вино:

Жизнь коротка, увы! Летят её мгновенья.

Общаясь с дураком, не оберёшься срама, Поэтому совет ты выслушай Хайяма: Яд, мудрецом тебе предложенный, прими, Из рук же дурака не принимай бальзама.

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало есть,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

Труды Омара Хайяма принесли огромную пользу в развитии наук, а замечательные четверостишия (рубаи) до сих пор покоряют читателей своей предельной ёмкостью, лаконичностью, простотой изобразительных средств, гибким ритмом.

Друзей не зли, и сам не злись, мы гости в этом бранном мире!

И если что не так, смирись, будь поумнее, улыбнись,

Холодной думай головой! Ведь в мире всё закономерно…

Зло, излучённое тобой, к тебе вернется непременно!