Политология как наука

Лекция по предмету «Основы политологии и социологии»

На тему: Политология как наука

АЛМАТЫ ЭКОНОМИКА ЖӘНЕ ҚҰҚЫҚ КОЛЛЕДЖІ

АЛМАТИНСКИЙ КОЛЛЕДЖ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА

Цели урока:

Образовательная : Ознакомить со спецификой политологии – науки, изучающей весь спектр социальных взаимодействий, направленных на управление, урегулирование отношений и установления порядка в обществе

Развивающая : Разобрать структуру, рассмотреть генезис и сущность политики, показать важность становления политологической науки, способствовать политической грамотности.

Воспитательная: воспитывать интерес к общественной жизни, чувство патриотизма и гражданского правосознания.

План:

1. Организация проведения урока.

2.Основная часть.

Актуализация: задачи и особенности курса, формы проверки знаний

Изложение новой темы.

3.Закрепление материала: работа с глоссарием, воспроизведение услышанного, комментирование терминов

4.Вывод и домашнее задание: прочитать параграф основного учебника, записать определения политики у разных авторов.

Политология - это наука о политической власти, управлении, закономерностях и особенностях политических отношений и процессов, о функциях политических институтов, о политическом поведении людей в различных условиях. Объектом политологии является вся совокупность свойств, связей и отношений общественной жизни, которые носят название политических, то есть объектом политологии является политическая сфера общественной жизни.

Политическая сфера общественной жизни – это сфера государственно-организованных связей, взаимодействий и отношений. Политика всегда рассматривается как непосредственное активное участие человека в делах государства. Начиная с раннеклассовых обществ, государство как форма социальной организации являлось самым распространенным и непосредственно наблюдаемым явлением политической жизни. Именно поэтому исторически первым сформировалось представление о том, что предметом политической науки является изучение государства.

Слово политика происходит от греческого politika – полис, город-государство. Одно из первых произведений, посвященных осмыслению политики, был трактат Аристотеля «Ta politika» – «то, что относится к государству». При этом из содержания произведения следовало, что полис рассматривается Аристотелем не просто как географическое, национально-государственное образование, а прежде всего как пространственное поле гражданской активности.

Главными направлениями в исследовании государства было решение вопроса о наилучшей форме государственного устройства: деспотии, демократии, олигархии и так далее. Уже в древние времена, стало ясно, что важнейшим вопросом политической жизни является вопрос о власти. Задача политологии состоит в том, чтобы анализировать не только юридически–правовые аспекты ее деятельности, что составляет предмет государствоведческой и правоведческой дисциплин, но также государство и властные отношения как институты политической системы общества, имеющей главной целью реализацию всеобщего интереса. В связи с этим предмет политологии осмысливается как изучение политической власти, ее сущности и структуры, механизмов распределения и осуществления этой власти в государстве, способность власти обеспечивать себе поддержку со стороны большинства членов общества, контроль над политической властью со стороны общества.

Еще в 19 веке, изучая внутренние механизмы деятельности государства, исследователи обнаружили, что основными субъектами политических связей, взаимодействий и отношений являются не изолированные индивиды, а индивиды, объединенные в социальные общности: социальные группы, сословия, классы, нации, касты. Каждая социальная общность имеет свои социальные интересы. Социальные интересы – это реальные жизненные стремления людей, социальных общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих действиях и которые определяют их объективное положение в обществе. В рамках этих общностей происходит рациональный компромисс интересов, на основе которых осуществляется разделение власти в обществе.

В целях отстаивания своих социальных интересов социальные группы, классы создают свои политические и общественные организации: партии, профсоюзы, движения и так далее. Эти организации и объединения вырабатывают идеологические системы, через пропаганду которых формируют в определенном направлении общественное мнение. Идеология придает значимость отношениям между представителями различных институтов общества, между людьми, объясняет, обосновывает, оправдывает или отвергает политические реальности в конкретных общественно-исторических условиях.

Фактически политика представляет собой арену столкновения различных идеологических систем, идейно-политических течений, или, иначе говоря, мир политического имеет идеологическое (идейно-политическое) измерение. Изучение деятельности политических организаций и так называемых «групп интересов», «групп давления», а также идеологических учений является также важной составной частью политологии. Поэтому политологический анализ не может обойти вопрос о соотношении политики и идеологии, не может не касаться важнейших идейно-политических течений, их истории, влияния на политику.

В широком смысле, политология – это наука о государственно-организованном обществе как функционирующей и развивающейся политической системе на основе взаимодействия составляющих ее элементов: политических субъектов, политических институтов и политического сознания. Предметом политологии является власть и политика.

политология является интегральной наукой о политике и власти и многообразие различных способов их описания, исследования и проецирования на будущее

Основными проблемами политологии являются:

-идейно-теоретическое и социальное обоснование политики;

-проблемы власти и властных отношений, политических систем, институтов

государства, политических режимов;

-политические партии и движения, политические процессы, политические

нормы;

-политическая культура, политическое сознание, политическая идеология

политическая наука складывается из четырех важнейших дисциплин:

- политической философии (методологическая база: политические ценности, критерии оценки реальной политики с точки зрения морали, интересов крупных общественных групп или всего человечества, наиболее глубокие аспекты политики; обобщение глобального исторического опыта, анализ)

- учения о политических институтах (теориями политической организации общества, государства и права, политических партий и других институтов)

- политической социологии ( как макросоциологический подход, предполагающий выяснение социальных основ власти, влияния конфликтов между социальными группами на политические процессы, рассмотрение конкретных политических институтов как социальных организаций, в анализе их формальной и неформальной структур, методов руководства, )

-теории международной политики

Определения политики:

Экономические определения (марксизм, концепции экономического детерминизма): политика как надстройка над экономическим базисом, как концентрированное выражение экономики, ее потребностей и интересов. Политика как специфическая область общественной жизни в этом случае утрачивает свою самостоятельность, сохраняя лишь относительную, ограниченную автономию. В целом же она определяется объективными экономическими законами, не зависящими от воли политических субъектов. Эти определения гипертрофируют влияние экономических потребностей на политику, недооценивают ее самостоятельность. Опыт истории, и прежде всего более чем 70-летнее существование командно-административного социализма, свидетельствует, что не только экономика оказывает сильное влияние на политику, но и последняя может выступать по отношению к экономике командной, главенствующей силой.

Стратификационные определения

Они объясняют политику как соперничество определенных общественных групп: классов и наций (марксизм) или заинтересованных групп за реализацию своих интересов с помощью власти (А. Бентли, Д. Трумэн). В плюралистических концепциях демократии политика в современном демократическом государстве есть соперничество разнообразных заинтересованных групп, обеспечивающее баланс, равновесие общественных интересов.

Правовые концепции политики считают политику, государство производными от права и прежде всего от естественных прав человека, которые лежат в основе публичного права, законов и деятельности государства. Яркий пример правовой концепции политики – теории «общественного договора» Спинозы, Гоббса, Локка, Руссо, Канта. Политика и государства - специализированная деятельность по охране присущих каждому человеку от рождения фундаментальных прав: на жизнь, свободу, безопасность, собственность.

Этические определения - концепции, признающие существование естественного права в форме моральных принципов человеческого сообщества). Ее высшей ценностью является общее благо, включающее такие более частные ценности, как справедливость, мир, свобода и др., целью - служение этому общему благу, нормами — конкретные правила, законы, ведущие к его достижению.

Нормативная трактовка политики возникла в глубокой древности. Аристотель считал политику высшей формой жизнедеятельности человека, поскольку через нее во взаимоотношениях между людьми утверждается справедливость и достигается благо каждого. «Справедливость, - писал он, имеет место только в политической жизни, потому что весь строй политического общежития держится на праве».

Субстанциальные определения . Они ориентируются на раскрытие той первоосновы, ткани, из которой состоит политика. В этой группе определений существуют несколько трактовок политики. Самая распространенная из них - это трактовка политики как действий, направленных на власть: ее обретение, удержание и использование. Политика, писал М. Вебер, это «стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает». Некоторые из сторонников «властного» подхода к политике акцентируют внимание на искусстве, технике, способах и средствах борьбы за власть и ее использование. Так, один из основателей политической науки, Н. Макиавелли, еще в 1515 г. характеризовал политику как «совокупность средств, которые необходимы для того, чтобы прийти к власти, удерживаться у власти и полезно использовать ее»

Политика есть обращение с властью, заданное обстоятельствами и зависящее от могущества властителя или народа, а также от текущих ситуаций.

Антропологические определения пытаются отразить ее более глубокий источник, коренящийся в природе человека, политика - форма цивилизованного общения людей на основе права, способ коллективного существования человека. Обоснование антропологического понимания политики дал еще Аристотель. Он считал, что человек - существо политическое и коллективное. Нормальная жизнь человека, удовлетворение его многообразных потребностей и обретение счастья возможны только при общении с другими людьми. Высшей, по сравнению с семьей или селением, формой такого общения и выступает политика. Ее превосходство над простым общением состоит в том, что она представляет собой общение в государстве свободных и равных людей по нормам права, воплощающего справедливость, одинаковое отношение ко всем гражданам. С помощью политики, государства в общении людей достигается гармония.

Вывод: Политология раскрывает природу, факторы формирования, способы функционирования и институционализации политики; определяет основные тенденции и закономерности, действующие в политической сфере общества, стратегические приоритеты, способствует выработке долгосрочных целевых установок и перспектив.