Основные функции воображения

Функции воображения

Воображение проникает в жизнь и творчество человека через ряд функций: активизация наглядно-образного мышления, управление эмоционально-потребностными состояниями, произвольная саморегуляция познавательных процессов, осознание и реализация внутреннего плана действий, программирование поведения, управление физиологическими состояниями.

Программирование поведения проявляются в использовании формируемых в процесс воображения образов реального мира в решении практических проблем, возникающих в различных сферах деятельности людей.

Управление эмоционально-потребностными состояниями состоят в регуляции психических процессов, состояний, эмоций и физиологических процессов через психологические технологии различного типа. В частности, в психоанализе эта функция ориентирована на "прорыв" в сферу подсознания клиентов и выработку у них "оздоровительных легенд" на основе формирования у них соответствующих воображаемых образов специальными приемами.

Воображение выполняет психотерапевтическую роль при излечении расстройств, объединенных названием "психические атаки". Внешнее проявление их - в появлении страха пройти через обычный городской мост, перейти площадь, выйти из дому во время дождя или при ясном солнце и т.п. Этим явлениям противопоставляются образы, преднамеренно формируемые у клиента специалистом-психологом.

Управление физиологическими состояниями используют образы воображения в качестве сигналов, отражающих свойства личности человека и его текущие психические состояния. При этом широкое применение находят тесты проективного типа. Согласно феномену механизма проекции, человек в своем воображении склонен приписывать другим людям свои личностные характеристики. Другими словами, в продуктах воображения индивида отражаются его психологические характеристики. Так, рассматривая одну и ту же картинку, один человек видит в ней мрачные мотивы а другой обнаруживает в ней что-то перспективное. Вполне вероятно, что первый обладает пессимистической чертой характера, а другой - оптимистической.

Произвольная саморегуляция познавательных процессов обеспечивает управление процессами мышления, внимания, памяти и речи - путем ассоциативной увязки их с формируемыми в воображении образами. Следует ожидать ускорения возрастания роли воображения в структуре познавательных процессов. В первую очередь это коснется управленческих сфер независимо от их природы. Например, в настоящее время разрабатываются технологии управления макроэкономическими процессами на базе возникающих у человека виртуальных представлений об их текущих состояниях.

Конструктивная и защитная функции воображения

Воображение является особым психозащитным механизмом личности. Его защитная функция выражается в нескольких вариантах.

В первую очередь, воображение используется личностью для защиты своего самосознания ("Я-концепции") и своего актуального, то есть активного в данной ситуации "Я-образа", регулирующего ее поведение в данной ситуации. В зависимости от фрустрирующеи силы ситуации в различных случаях защитные тенденции в работе воображения выражаются с различной силой.

Воображение как защитный процесс выступает как средство символического ("воображаемого") удовлетворения заблокированных в конфликтных ситуациях желаний. В таких ситуациях человек воображает, то есть четко видит в сфере своего сознания, как достигает своей цели и удовлетворяет соответствующую потребность. Ни один из других многочисленных защитных механизмов личности не играет и не может играть точно такую роль в ее жизнедеятельности. В то время как мышление в подобных ситуациях принимает в основном форму рационализации и интеллектуализации, воображение создает наглядную картину символического удовлетворения желаний.

Особенность воображения (фантазии) в качестве защитной реакции состоит главным образом в том, что, как заметил Т. Шибутани, образы фантазии являются заместителями завершения блокированного акта. В то время как образы, использующиеся в рефлексивном мышлении, играют роль лишь интеллектуальных орудий для решения той или иной задачи, образ играющей защитную роль фантазии выступает скорее в качестве цели. В фантазиях индивид получает "возможность" управлять всеми существенными условиями действия и, следовательно, достигнуть любых результатов, невозможных в реальной жизни.

Воображение играет роль психологического лекарства, но это лекарство и по форме, и по целям значительно отличается от мышления, играющего роль рационализации.

Защитная роль воображения и фантазии выражается в форме символического исполнения неисполненных желаний. Это удается реализовать с помощью различных более конкретных механизмов. Одним из них можно считать катарсис. Сам же катарсис может осуществляться с помощью других психологических средств или же с помощью комплекса познавательных и эмоционально-волевых процессов.

Извечная фрустрированность человека приводит к тому, что в психической сфере личности неприятным ситуациям жизни противостоит не только воображение как способ решения задач, механизм творчества, но и беспочвенное фантазирование. Даже для современного цивилизованного человека, которому не свойственна вера в сказки, подобное фантазирование является психологической отдушиной, способом защиты от фрустраций, но не столько поиском покоя с целью восстановления равновесия (консонанса), сколько поиском новых проблем и возможностей самоутверждения. Вряд ли можно думать, что психологическая защита является лишь пассивным процессом приспособления. Подобное приспособление существует, но лишь в качестве одной из многих возможностей. Каждый процесс психологической самозащиты представляет собой форму борьбы за самореализацию и приобретение ценностей.

Только в патологизированных формах защитные механизмы начинают играть противоположную роль.

Фантазии человека - очень ценный психологический материал как для понимания данного человека, так и целого ряда закономерностей психической жизни вообще. Она - результат актуальной работы таких познавательных механизмов нашей психики, как воспроизведение содержаний памяти, воображение и интуиция.

Фантазирование - такой процесс воображения, в котором индивид максимально удален от реально возможного и внутренне перенесен в мир неосуществимых, но желательных, заманчивых, порой пленительных грез.

Таким образом, воображение - интеллектуальный механизм, служащий формированию различных защитных реакций - сублимации, фантазии. Как познавательный процесс - это средство, как результат - это уже защитный механизм, хотя во всех подобных случаях проведение разграничения между процессом и результатом имеет лишь относительный смысл.

Особенно яркую и доминирующую форму фантазии принимают у тех людей, у которых социальная активность, возможности общения и удовлетворения потребностей крайне ограничены. У тюремных заключенных, например, основная часть фантазий связана с потребностью в пище и с другими первичными психофизиологическими потребностями. У голодающего заключенного образ буханки хлеба иногда становится таким ярким, что временами теряется ощущение реальности и появляется желание схватить ее руками.

Преобладание защитных фантазий над игровой и учебной активностью часто наблюдается в школах у чувствительных детей. Вследствие неспособности или невозможности выразить свободно свои эмоции и мысли они обращаются вовнутрь, замыкаются, составляют мысленные планы и предаются фантазиям. Если ребенок по какой-то причине (например, вследствие физических недостатков) не может участвовать в игре и даже подвергается издевательским нападкам со стороны безжалостных сверстников, то он может создать себе воображаемую ситуацию и играть в ней роль героя. Вообще, есть основание полагать, что защитный механизм фантазии наиболее часто используется людьми с комплексом неполноценности, у которых социальная активность, возможности и способности общения и удовлетворения потребностей ограничены но сравнению с людьми без заметного комплекса неполноценности. В этом смысле фантазия является компенсаторно-защитным механизмом психической активности людей.

Одна особенность дневных защитных фантазий касается состояния сознания и самосознания. В отличие от сновидений, в фантазиях бодрствующего человека нет полной потери чувства реальности. Это выражается двояко.

Во-первых, строя образы фантазий и их ассоциаций, человек обычно остается в рамках реально возможного. В дневных фантазиях, как правило, мало алогичных образов, воображаемое вполне возможно в жизни, хотя нередко наблюдаются преувеличения.

Во-вторых, кроме внутреннего мира фантазий, человек с той или иной четкостью осознает и ту объективную ситуацию, в которой находится. Это обстоятельство приводит по крайней мере к двум последствиям:

1) осознание реальной ситуации отрицательно влияет на яркость образов фантазий. Яркость осознания ситуации и яркость образов фантазии в общем обратно пропорциональны; 

2) в состояниях (и в процессе) фантазирования происходит "расщепление" сознания и, соответственно, самосознания личности. Образуются два относительно независимых и "параллельно" протекающих потока сознания. Одновременно актуализируются два "Я-образа", каждый - в одном из потоков сознания. В зависимости от того, что человек (реально или в воображении) действует в двух совершенно различных ситуациях, актуализируемые в них "Я-образы" также будут в значительной мере различными, хотя оба они являются актуализациями подструктур общей и единой у нормальных людей структуры "Я-концепции" (самосознания) личности.

Сновидения и грезы как виды воображения

Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения. Подлинная их роль в жизни человека до сих пор не установлена, хотя известно, что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности, которые в силу ряда причин не могут получить реализации в жизни.

Сновидения издавна поражают и волнуют людей. В древности сновидения рассматривались как "врата в иной мир"; считалось, что через сновидения может происходить контакт с другими мирами. Когда мы говорим о сновидениях, то прежде всего имеем в виду присутствие в них необычных и фантастических картин. Несмотря на разнообразие и фантастичность мира сновидений, этот мир не содержит абсолютно ничего нового: сновидения - следствие жизненного опыта человека, отражение событий, происшедших с ним ранее.

Было обнаружено, к удивлению тех, кто считал, что не видит снов или видит их очень редко, что каждый человек видит сны несколько раз за ночь. Экспериментальным путём был решён вопрос о длительности сновидений. Оказалось, что субъективная длительность сновидений соответствует объективной длительности периода быстрого сна. Испытуемый, разбуженный в начале периода быстрого сна, отчитывается о коротком сновидении, а разбуженный в конце - о длинном. После очень длинных эпизодов быстрого сна (30 - 50 мин.) испытуемые отчитывались о необычно длительных сновидениях. Интересно, что отчёты о содержании этих сновидений были не длиннее, чем в тех случаях, когда испытуемых пробуждали уже через 15 мин после начала быстрого сна. По - видимому, сновидения начинают забываться, несмотря на продолжение длительного эпизода быстрого сна. Многочисленные эксперименты свидетельствуют о том, что содержание сновидений коррелируют с особенностями фазических компонентов быстрого сна. Показано, что степень эмоциональной окраски сновидений связана с частотой сердечных сокращений и дыхания, степенью вазоконстрикции и выраженностью электрической активности кожи в последние минуты быстрого сна перед пробуждением.

Грезы - это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием.

Мечтой называют форму особой внутренней деятельности, заключающуюся в создании образа того, что человек желал бы осуществить. Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т.е. в принципе осуществима. Мечты у человека занимают довольно большую часть времени, особенно в юности и для большинства людей являются приятными думами о будущем, хотя у некоторых встречаются и тревожные видения, порождающие чувство беспокойства и агрессивности. Процесс воображения редко сразу же реализуется в практических действиях человека, поэтому мечта - важное условие претворения в жизнь творческих сил человека. Необходимость мечты состоит в том, что, будучи первоначально простой реакцией на сильно возбуждающую ситуацию, она затем нередко становится внутренней потребностью личности. Мечта очень важна и в младшем школьном возрасте. Чем младше мечтающий ребенок, тем чаще его мечтание не столько выражает его направленность, сколько создает ее. В этом состоит формирующая функция мечты.

Подросток мечтает о том, что доставляет ему радость, что удовлетворяет его самые сокровенные желания и потребности. В мечтах подросток строит желаемую личную программу жизни, в которой нередко определяется ее основной смысл. Часто мечты бывают нереальными, т. е. определена только цель, но не пути ее достижения, однако на этапе подросткового возраста это все равно имеет позитивный характер, так как позволяет подростку в воображаемом плане "перебрать" разные варианты будущего, выбрать свой путь решения проблемы.

Воображение играет важную роль в каждом творческом процесс, а особенно его значение велико в художественном творчестве. Сущность художественного воображения заключается, прежде всего, в том, чтобы суметь создать новые образы, способные быть носителем идейного содержания. Особая мощь художественного воображения заключается в том, чтобы создать новую ситуацию не путем нарушения, а при условии сохранения основных требований жизненности. В корне ошибочным является представление о том, что чем причудливее и диковиннее произведение, тем больше воображения у его автора. Воображение Льва Толстого ничуть не слабее воображения Эдгара Алана По. Оно просто другое. Ведь чем реалистичнее произведение, тем мощнее должно быть воображение, чтобы сделать описываемую картину наглядной и образной. Ведь, как известно, мощное творческое воображение узнается не столько по тому, что человек может вымышлять, придумывать, а по тому, как он умеет преобразовывать действительность в соответствии с требованиями художественного замысла. Но соблюдение жизненности и реальности не означает, конечно, фотографически точного копирования воспринятого, ведь у настоящего художника есть не только необходимая техника, но и особый взгляд на вещи, отличный от взгляда нетворческого человека. Поэтому основная задача художественного произведения - показать другим то, что видит художник, так, чтобы это увидели и другие. Даже в портрете художник не фотографирует изображенную персону, а преобразует воспринимаемое им. Продукт такого воображения дает часто более глубокую и верную картину, чем это может сделать даже фотография.

м