Обзорные лекции для студентов дневного и заочного отделения по дисциплине «Теории и технологии воспитательного процесса»

Обзорные лекции для студентов дневного и заочного отделения

по дисциплине «Теории и технологии воспитательного процесса»

1. Модель воспитательного процесса, характеристика основних компонентов.

Воспитание как феномен педагогической действительности является объектом исследования в педагогической наук.

Теоретическая модель воспитания как системы отражает его основные закономерности (детерминированность культурой общества, взаимосвязь с самовоспитанием и активностью воспитанника) представлена на рисунке 1.

Самовоспитание — целенаправленный процесс сознательного и самостоятельного преобразования человеком своих, по выраже­нию Ю.М.Орлова, телесных сил, душевных свойств, социальных качеств личности для достижения индивидуальных целей, осозна­ния смысла собственной жизни, выполнения своего предназначе­ния, как он его понимает.

Цель воспитания в гуманистической педагогике — наиболее полное культуроемкое развитие человека, способного к духовно­му и физическому саморазвитию, самосовершенствованию и са­мореализации.

Содержанием воспитания является культура личности: внут­ренняя культура, ядром которой является духовность, и внешняя культура (общения, поведения, внешнего вида), способности каждого человека, его самоопределение, саморазвитие, самореа­лизация. Цель и содержание воспитания в гуманистической педа­гогике исходят из основного положения — признания способнос­ти человека к саморазвитию.

Средства воспитания — с их помощью осуществляется воспи­тание, это богатейший набор явлений и объектов, предметов ок­ружающей действительности: достижения духовной и материаль­ной культуры своего народа и народов мира. Определяющими во все времена средствами воспитания, более всего оказывающими влияние на развитие ребенка, являются различные виды деятель­ности: игра, труд, спорт, творчество, общение. Выделяется веду­щий тип деятельности в каждом конкретном возрасте воспитанни­ка: игровая деятельность в дошкольном возрасте, учебная — в млад­шем школьном, личностное общение — в подростковом, учебно- профессиональная — в старшем школьном возрасте. Переход к ин­формационному обществу в скором будущем потребует более ши­рокого использования технических средств (видео, телевидения, кино, компьютерных программ и т.д.). Однако ничто не заменит такие важные средства воспитания, как слово педагога, пример его яркой личности, уровень культуры педагога. Обучение как ведущее средство воспитания в гуманистической педагогике дополняет и обогащает процесс воспитания, однако не подменяет его.

2. Методы, приемы, средства как составляющие педагогической технологии воспитательного процесса

Воспитательный процесс - организованное взаимодействие воспитателей и воспитуемых, направленного на достижение целей воспитания в организационно-педагогических условиях конкретной воспитательной технологии.

Воспитательная технология - совокупность форм, методов, приемов и средств воспроизведения теоретически обоснованного процесса воспитания, позволяющего достигать поставленные воспитательные цели.

Педагогический инструментарий воспитательных технологий представляет собой совокупность форм, методов, приемов и средств педагогического взаимодействия субъектов и объектов воспитания. Они, как бы, представляют собой специфические (педагогические) инструменты, с помощью которых осуществляется формирование необходимых личностных свойств и качеств человека, а также диагностика уровня их сформированности на конкретный момент времени.

Под формами воспитания понимается организационная сторона этого вида педагогической деятельности, раскрывающая определенные состав и группировку воспитуемых, структуру воспитательных мероприятий, место и продолжительность их проведения. Иными словами, это внешнее выражение воспитательного процесса, имеющего различные аспекты проявления. В результате достаточно сложно осуществить классификацию форм воспитания. Однако их можно объединить в три группы по количественному критерию: фронтальных (массовых), групповых (коллективных) и индивидуальных форм воспитания.

Методы воспитания, в отличие от форм, раскрывают технологическую сторону и представляют собой совокупность наиболее общих способов (приемов и связанных с ними средств) осуществления воспитательного взаимодействий.

Под методами воспитания следует понимать способы профессионального взаимодействия педагога и учащихся с целью решения образовательно-воспитательных задач.  Метод воспитания распадается на составляющие его элементы (части, детали), которые называются методическими приемами. По отношению к методу приемы носят частный, подчиненный характер. Они не имеют самостоятельной педагогической задачи, а подчиняются той задаче, которую преследует данный метод. Одни и те же методические приемы могут быть использованы в разных методах. Методы воспитания и методические приемы тесно связаны между собой, могут совершать взаимопереходы, заменять друг друга в конкретных педагогических ситуациях.

Приемы воспитания (иногда – воспитательные приемы) рассматриваются как конкретные операции взаимодействия воспитателя и воспитуемого (например, создание эмоционального настроя в ходе беседы) и обусловливаются целью их применения. В педагогической литературе они часто трактуются как наименьшая структурная единица воспитательного взаимодействия, цикл действий, направленных на решение элементарных педагогических задач. При этом одни и те же приемы могут реализовываться в различных методах воспитания.

Средства воспитания - это относительно независимые источники формирования и развития личностной сферы человека, обеспечивающие реализацию педагогического приема в рамках конкретного метода воспитания. К ним относят различные предметы (игрушки, ЭВМ), произведения и явления духовной и материальной культуры (искусство, общественная жизнь) и др.

Каждый из рассмотренных педагогических инструментов воспитательных технологий отражает ее конкретную сторону. В то же время в педагогической теории и практике наиболее значимая роль отводится методам воспитания. В обыденной воспитательной деятельности педагог может и не задумываться, каким методом он пользуется. Но, оказавшись перед проблемой выбора принципиальной линии поведения в сложной ситуации, он испытывает потребность в знании определенной совокупности возможных решений данной воспитательной задачи. Вот почему существующие представления о систематизации методов воспитания в той или иной степени исходят из предпосылки о непосредственном взаимодействии педагога с воспитанником в сознательной и подсознательной сферах. Вследствие этого возможно выделение двух видов методов воспитания: педагогических и психологических.

Педагогические (иногда - традиционные) методы воспитания  предполагают воздействие на сознание (рациональную сферу личности) человека. В основу их классификации Ю.К.Бабанским положена концепция деятельности, согласно которой выделены три группы методов воспитания в зависимости от их места в воспитательном процессе:

методы формирования и коррекции сознания личности,

методы организации деятельности

методы стимулирования деятельности.

Методы формирования и коррекции сознания

 Убеждение как метод воспитания первой группы представляет собой активное воздействие на сознание человека с целью оказания ему помощи в осмыслении сути предъявляемых ему идей или требований, а также выработки внутреннего согласия с ними. При этом реализуются два пути - убеждение словом и (или) убеждение делом. Но это не только слово или поступки взрослого, но и суждения и действия других участников педагогического процесса. Вместе с тем слова и дела авторитетного педагога, обладающего высокой культурой и профессиональным мастерством, всегда выступают наиболее сильным фактором воздействия на умы и чувства воспитуемых.

К средствам убеждения относятся логические доводы, цифры, факты, примеры, а также поступки и действия воспитуемого или текущие события в коллективе.

Основными функциями, реализуемыми методом убеждения являются: формирование знаний о морали, труде и общении; формирование представлений, понятий, отношений, ценностей, взглядов; обобщение и анализ собственного опыта воспитуемых; трансформация общественных ценностей, норм и установок в индивидуальные.

Пример, как метод воспитания, предполагает систематическое воздействие на сознание воспитуемых силой показа положительных действий других лиц с целью формирования образа для подражания.

Методы организации деятельности и формирования опыта поведения

Группа этих методов включает в себя педагогическое требование, коллективное мнение, приучение, упражнение, воспитывающие ситуации.

Педагогическое требование понимается как предъявление к выполнению определенных норм поведения, правил, законов, традиций, принятых в обществе и в его группах. Требование может выражаться как совокупность норм общественного поведения, как реальная задача или как конкретное указание о выполнении какого-либо действия. По средствам требования бывают прямые и косвенные. Первые имеют вид непосредственного указания или инструкции. Косвенные требования предъявляются в виде просьбы, совета, намека, они апеллируют к переживаниям, мотивам, интересам учеников. В развитом коллективе предпочтительно применяются косвенные требования.

Коллективное мнение как метод воспитания представляет собой выражение группового требования к деятельности или поведению человека. Средствами его реализации являются коллективное обсуждение и высказывание мнения коллектива отдельными людьми. Однако здесь очень важно, чтобы педагог мог сформировать здоровое коллективное мнение, стимулируя выступления воспитуемых с оценкой их деятельности.

Приучение - это организация регулярного выполнения воспитуемыми определенных действий с целью их превращения в привычные формы поведения. Оно содействует формированию устойчивых привычек. Его средствами выступает соблюдение установленных этических и нравственных норм, а также выполнение существующих правил (личной гигиены, общения и др.). Приучение эффективно на ранних этапах развития человека. Методика требует объяснять воспитуемым, что, как и зачем нужно делать. В то же время приучение предполагает и проверку выполнения действий.

Упражнение представляет собой многократное повторение способов действий с целью формирования привычки правильного поведения, оптимального алгоритма деятельности в конкретной ситуации. К числу средств метода упражнения относится соблюдение установленного порядка в семье, школе и т.д., правильно организованная учебная деятельность, целенаправленные общественные поручения.

Воспитывающие ситуации - это обстоятельства затруднения, формирующие навыки правильного поведения на основе самостоятельно сделанного выбора. Они могут быть специально организованы педагогом. Для этого используются средства моделирования ситуаций, использования конфликтов в группе, выбора решения и пр.

Методы стимулирования поведения и деятельности

Сущность действия этой группы методов состоит в побуждении к социально одобряемому поведению. Их психологической основой является переживание, самооценка воспитуемого, осмысление поступка, вызванные оценкой педагога и (или) товарищей. Человеку в группе свойственно ориентироваться на признание, одобрение и поддержку своего поведения. На этом основана коррекция поведения людей с помощью его оценки.

Поощрение  - совокупность приемов и средств морального и материального стимулирования воспитуемых с целью побуждения их к личностному совершенствованию. Этот метод также может рассматриваться как выражение положительной оценки, одобрения и признания качеств, поступков и поведения воспитуемого или группы. Оно вызывает чувство удовлетворения, уверенности в своих силах, положительную самооценку, стимулирует человека к улучшению его поведения. К числу средств поощрения относятся похвала, благодарность педагога и взрослых, награждение книгами или другие материальные награды. При этом эффективным также считается применение в виде средств поощрения соответствующих жестов, мимики и оценочных суждений воспитателя, его поощрительных обращений; выделение поступка или действий воспитуемого как примера для подражания.

Критика рассматривается как анализ отрицательных личностных качеств воспитуемого или результатов его деятельности. При этом, в зависимости от целей, к числу ее средств педагогика относит безличную критику, критику-похвалу, стимулирующую критику, критику-надежду, критику-сожаление, критику-сопереживание, критику-аналогию, критику-удивление и критику-упрек.

Принуждение - это выражение отрицательной оценки, осуждения действий и поступков, противоречащих нормам поведения. С точки зрения отечественной педагогики оно выступает крайним методов воспитания и применяется лишь тогда, когда другие не позволяют достичь желаемого воспитательного эффекта.

В то же время в практике опытных педагогов достаточно эффективным является применение методов воспитания другой видовой группы - психологической.

метод невербального воздействия (средства: мимика, жесты, поза, движения, выражение глаз, интонация голоса), 

метод эмоционального воздействия (средства: сопереживание, возмущение, поучение)

метод рационального воздействия (основное средство - внушение). Вместе с тем необходимо учитывать, что психологические методы реализуются одновременно с педагогическими и являются как бы их фоном, усиливая или ослабляя (при неумелом использовании) воздействие педагога на рациональную сферу личности человека.

4. Теории свободного воспитания (К. Вентцель, А. Нил, С. Френе, Р. Штайнер, М. Монтессори)

Противоречие между свободой учеников и их школьным ученьем — всемирная педагогическая проблема XX века и нашего времени. Идея преодоления этого противоречия — свободное воспитание (образование) — зародилось ещё в древности (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотели прошла сквозь века (В. Ратке, Я.А. Коменский, Ж.-Ж. Руссо И. Песталоцци) к новым временам (Л. Толстой, Д. Дьюи, М. Монтессори, А. Нил, К. Вентцель, Р. Штейнер, С. Френе. Оно провозглашает в качестве основной идеи воспитания обеспечение ребёнку независимого свободного выбора поступка и деятельности — свободы индивидуального развития.

Принцип, являющийся одной из основ теории «свободного воспитания», «Всё без принуждения» впервые сформулировал Вольфганг Ратке (1571-1635). Несколько позднее Жан-Жак Руссо (1712-1778) создал концепцию естественного воспитания.

Руссо исходил из установки, что воспитатель ни в ком случае не должен навязывать свою волю ребёнку. Он должен лишь способствовать его естественному росту, создавать условия для развития его природы, организовывать ту воспитывающую среду, в которой ребёнок сможет обрести самостоятельность и свободу.

Гуманистический педагогический поиск активизировался на рубеже ХІХ-ХХ веков, во время нарастания демократических тенденций в европейском обществе. Благодаря успехам психологии, раскрывшей многие механизмы функционирования и развития высших психических функций человека, стала очевидна выдающаяся роль активности ребенка в его развитии. Идея природно-спонтанного, свободно развития ребёнка выдвигается в качестве важнейшего из условий формирования индивидуальности.

Принцип «Дети должны всё делать только по желанию» лежит в основе школ Д. Дьюи, А. Нила. Вальдорфская школа акцентирует свободу духовной жизни ребёнка, в которой учитель не должен вмешиваться — как в «божественную загадку».

В русле идей свободного образования существуют и такие экстремистские проекты, как полная ликвидация школ всех институционных форм учебно-воспитательных учреждений как анахронизма века (В. Гудман, И. Иллич). Воспитание в школе не развивает детей, а только мешает их развитию, ущемляет права детей. Основной их тезис — дружба с детьми, партнёрские отношения.

В работах П. Фрейре идея свободного образования получает окраску «усиливающего образования». По его мнению, просто свободное образование (социализация) не обеспечивает ребёнку подлинно свободного развития, так как в любой момент могут появиться какие-то посторонние тормозящие и закрепощающие негативные силы. Поэтому образование должно усиливать, поддерживать ребёнка, чтобы он мог освободиться от мешающих обстоятельств сам.

Такое понимание свободы ребёнка и роли школьного воспитания — основа современной гуманистической педагогики и психологии. Школы М. Монтессори, С. Френе делают ставку на развитие самосознания, самостоятельности и саморегуляции, что ведёт к уменьшению зависимости личности от нежелательных внешних сил.

Отечественная практика свободного образования складывалась на рубеже XIX и XX веков (Л.Н. Толстой, К.Н. Вентцель, С.Т. Шацкий и др.). Однако в советский период эта идея могла быть развита из-за особенностей дальнейшего общественного развития, по которому пошла страна. Сегодня применение этих моделей в «чистом» виде имеет ограничения, поскольку цели, заложенные в них, вступают в прямое противоречие с реализацией государственных образовательных стандартов. Однако фрагментарное применение моделей, создание условий для самовыражения и свободного развития детской личности, сводя к возможному минимуму явное педагогическое вмешательство в этот процесс и исключая какое-либо принуждение и насилие в учебном процессе, в системе дополнительного образования, во внеучебной или учебно-вариативной деятельности школы, в системе специальных школ позволяет компенсировать недостатки остальных моделей.

Нил Александр Сазерленд (1883-1973) - английский психолог и педагог. Теоретически разработал и практически доказал возможность совершенно новой педагогики — педагогики свободы, которая кардинально противостоит традиционной системе образования.

Занимаясь психоанализом, А. Нил пришел к важнейшим педагогическим выводам: «Фрейд показал, что всякий невроз основан на сексуальном подавлении. Я сказал себе — я сделаю школу, в которой сексуального подавления не будет. Фрейд показал, что бессознательное бесконечно более важно и более могущественно, чем сознание. Я сказал себе — в моей школе не будет цензуры, наказаний, морализаторства, мы позволим каждому ребёнку жить в соответствии с его глубинными импульсами».

В 1921 году А. Нил создал школу, в которой дети получили возможность развиваться свободно — без страха и принуждения. Она представляла собой равноправное сообщество взрослых и детей, в котором дети решают самостоятельно посещать ли им уроки или играть столько, сколько хочется им, детям, а не столько, сколько позволяют старшие.

Свобода, любовь и счастье — вот основные категории педагогического лексикона Нила.

«Функция ребёнка — жить собственной жизнью, а не той, которую его озабоченные родители устанавливают для него, и не жизнью, соответствующей целям педагога, который думает, что знает, что хорошо для данного ребёнка».

Концептуальные позиции

Основная гипотеза: «Если ребёнка оставить в покое, без всяких внушений со стороны взрослых, он сам разовьётся настолько, насколько способен развиться».

Принцип абсолютной свободы учащихся: самоуправление для учеников и персонала, свобода ходить на уроки или играть целыми днями, неделями или даже годами, если необходимо, свобода от навязывания какой-либо идеологии — религиозной, моральной или политической, свобода от формирования характера, свобода оценивать ситуацию и влиять на неё своими действиями; «свободный и счастливый ребёнок естественным образом, без всяких специальных внешних усилий приобретает необходимое образование, хорошие манеры и нравственные принципы».

Безусловная вера в добрые начала, заложенные в каждом ребёнке. Человек по своей природе позитивен.

Любовь к ребёнку и его приятие, терпимость. «Счастье и благополучие детей зависят от степени любви и поддержки, которые они от нас получают. Мы должны быть на стороне ребёнка. Быть на стороне ребёнка — значит давать ему свою любовь, но не собственническую и не сентиментальную, а просто вести себя по отношению к ребёнку так, чтобы он чувствовал, что вы любите и одобряете его».

Глубокое знание и понимание физических потребностей детей (если бы не требования общества, Нил снял бы все сексуальные запреты).

Отказ от одновозрастности в образовании.

Отсутствие давления на волю ребёнка, запрет традиционных форм дисциплинирования и авторитаризма; отказ от любых дисциплинарных нравоучений и религиозных наставлений, наказаний.

Отказ от обязательных учебных занятий.

Гармоничное сочетание умственного воспитания с воспитанием чувств.

Игра как обязательное условие осуществления всех видов деятельности в школе, как потребность детского организма. «Можно утверждать — и не без основания, — что пороки цивилизации обязаны своим существованием тому факту, что ни одному ребёнку никогда ещё не удалось вдоволь наиграться».

Наличие самоуправления в школе (общее собрание и школьное правительство).

Целенаправленное формирование гуманистических общечеловеческих ценностей вне рамок традиционной религии.

Позиция жизнеутверждения. «Жизнеутверждение означает радость, игры, любовь, интересную работу, хобби, (мех, музыку, танцы, сочувствие к другим и веру в человека. Жилнеотрицание означает долг, послушание, выгоду и кипеть».

Приоритетные ценности: мужество, счастье, сострадание.

5. Использование коммуникативных технологий в педагогическом процессе.

Сущность коммуникативных технологий состоит в ориентации на межличностное взаимодействие в учебно-воспитательном процессе, гуманизации педагогического воздействия. Гуманизацию учебно-воспитательного процесса следует понимать как переход к личностно-ориентированной педагогике, придающей абсолютное значение личной свободе и деятельности обучаемых.

Гуманизировать этот процесс - означает создать такие условия, в которых учащийся не может не учиться, не может учиться ниже своих возможностей, не может остаться равнодушным участником воспитательных дел или сторонним наблюдателем бурно текущей жизни. Гуманистическая педагогика требует приспособления школы к учащимся, обеспечения атмосферы комфорта и психологической безопасности:

• смещение приоритетов на развитие психических, физических, интеллектуальных, нравственных и др. сфер личности вместо овладения объемом знаний и формирования определенного круга умений;

• отказ от авторитарной педагогики;

• приспособление школы к учащимся, обеспечение атмосферы комфорта;

• дифференциация учебной деятельности; индивидуализация;

• вера в учащегося, его силы, возможности;

• обеспечение успешности в обучении и воспитании;

• исключение экстерната, так как это не обеспечивает духовных встреч с учителем;

• исчезают проблемы дисциплины и негативное отношение к школе и др.

К коммуникативным технологиям относят следующие технологии:

1. Технология развития критического мышления через чтение и письмо.

2. Технология устной и письменной дискуссии.

Технология развития критического мышления через чтение и письмо

Прежде определим признаки критического мышления:

1. Во-первых, критическое мышление есть мышление самостоятельное.

2. Во-вторых, информация является отправным, а отнюдь не конечным пунктом критического мышления. Знание создает мотивировку, без которой человек не может мыслить критически.

3. В-третьих, критическое мышление начинается с постановки вопросов и уяснения проблем, которые нужно решить

4. В-четвертых, критическое мышление стремится к убедительной аргументации.

5. В-пятых, критическое мышление есть мышление социальное. (Дэвид Клустер, США)

Педагогическая технология развития критического мышления.

Ведущие целевые ориентации: Мотивация к учению. Расширение знаний и развитие интеллектуальных умений. Развитие рефлексивного мышления. Формирование обобщений.

Цель применения технологии развития критического мышления: Развитие мыслительных навыков учащихся, необходимых для учёбы и обычной жизни (умение принимать взвешенные решения, работать с информацией, анализировать, рассматривать различные стороны решения).

Технология РКМ:

1. Формирует самостоятельное мышление.

2. Вооружает методами и способами самостоятельной работы.

3. Даёт возможность сознательно управлять образовательным процессом в системе «учитель-ученик».

4. Позволяет влиять на результат и цели образовательного процесса.

Под критическим мышлением понимают проявление детской любознательности, способность высказать собственное мнение по определенному вопросу, использовать исследовательские и творческие методы для доказательства своей мысли. Сформированное критическое мышление – это результат хорошо спланированных уроков, имеющих свои правила и свою структуру.

Структура технологии критического мышления: побуждение; поиск ответов (из опыта собственных знаний); рефлексия (этап размышления, закрепления).

Эффективные приемы работы на каждой стадии. «Чтение-суммирование в парах», «Зигзаг» как техники работы с информативным текстом и группового взаимодействия. Пробное действие, анализ.

Технология устной и письменной дискуссии

Дискуссия как форма общения и технология. Типичные недочеты в проведении дискуссии. Этапы классической (устной фронтальной дискуссии), эффективные приемы «запуска» дискуссии. Виды письменной дискуссии (подготовленной и неподготовленной, фронтальной и групповой). Современные виды групповых дискуссий: «Аквариум», «Снежный ком», «Квадро», «Стена» и др. Пробное действие и его анализ.

Технология «Дебаты»: история, правила проведения дебатов, роли спикеров и судей. Технологическая цепочка в проведении дебатов. Пробное действие и его анализ.

6