Меню
Разработки
Разработки  /  История  /  Презентации  /  6 класс  /  Культура Руси в IX - XVII веках

Культура Руси в IX - XVII веках

Основные черты культуры Киевской России в 9-12 веках формировались на основе, с одной стороны, наличия феодальной системы, особой формой производства и ведения быта, межклассовыми отношениями; а с другой стороны, внешнеполитическими обстоятельствами, историческим периодом и развитием социального и политического строя Руси.

15.07.2017

Содержимое разработки

КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ  В X-XII ВЕКАХ.

КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ В X-XII ВЕКАХ.

Что такое культура? Культура – «возделывание, обработка почвы» Культура – это достижения людей в области литературы, искусства, музыки и т.д. Культура – это все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также все ее результаты.

Что такое культура?

Культура – «возделывание, обработка почвы»

Культура – это достижения людей в области литературы, искусства, музыки и т.д.

Культура – это все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также все ее результаты.

Особенности древнерусской культуры Культура Руси складывалась как синтетическая , т. е. находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей, традиций. Русская культура развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения. Большое влияние на русскую культуру оказала Византия, особенно после принятия христианства.

Особенности древнерусской культуры

  • Культура Руси складывалась как синтетическая , т. е. находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей, традиций.
  • Русская культура развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения.
  • Большое влияние на русскую культуру оказала Византия, особенно после принятия христианства.
Архитектура  Архитектура каменная связана с Русью христианской.  Деревянная архитектура восходит в основном к Руси языческой.

Архитектура

Архитектура каменная связана с Русью христианской.

Деревянная архитектура восходит в основном к Руси языческой.

Десятинная церковь  Сооружена между 986 и 996 годами в Киеве в честь пресвятой Богородицы в эпоху княжения Владимира Великого, который выделил на возведение и поддержание церкви десятую часть своих доходов — десятину, откуда и пошло её название. В источниках Десятинную церковь нередко называют церковью Богородицы. Она представляла собой крестово-купольный шестиярусный каменный храм. В начале XI века была повреждена пожаром, но вскоре её восстановили и с трёх сторон добавили галереи. Десятинная церковь была богато украшена мозаиками, фресками, резными мраморными и шиферными плитами. Иконы, кресты и посуда были привезены из Корсуня в 1007 г. Кроме главного алтаря у церкви имелись ещё два: святого Владимира и святого Николая.

Десятинная церковь

Сооружена между 986 и 996 годами в Киеве в честь пресвятой Богородицы в эпоху княжения Владимира Великого, который выделил на возведение и поддержание церкви десятую часть своих доходов — десятину, откуда и пошло её название. В источниках Десятинную церковь нередко называют церковью Богородицы. Она представляла собой крестово-купольный шестиярусный каменный храм. В начале XI века была повреждена пожаром, но вскоре её восстановили и с трёх сторон добавили галереи. Десятинная церковь была богато украшена мозаиками, фресками, резными мраморными и шиферными плитами. Иконы, кресты и посуда были привезены из Корсуня в 1007 г. Кроме главного алтаря у церкви имелись ещё два: святого Владимира и святого Николая.

Софийский собор в Киеве  Относится ко времени правления Ярослава Мудрого. Софийский собор отразил сочетание славянских и византийских традиций. На основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать глав нового храма.  Эта ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества.

Софийский собор в Киеве

Относится ко времени правления Ярослава Мудрого. Софийский собор отразил сочетание славянских и византийских традиций. На основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать глав нового храма.

Эта ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества.

Золотые ворота с церковью Благовещения в Киеве  Золотые ворота - один из немногих памятников оборонного зодчества Киевской Руси периода правления Ярослава Мудрого.  При Ярославе Мудром территория города активно разрасталась, что требовало возведения новых оборонительных укреплений — возводятся мощные валы с армированными деревянными клетями, глубокие рвы.

Золотые ворота с церковью Благовещения в Киеве

Золотые ворота - один из немногих памятников оборонного зодчества Киевской Руси периода правления Ярослава Мудрого.

При Ярославе Мудром территория города активно разрасталась, что требовало возведения новых оборонительных укреплений — возводятся мощные валы с армированными деревянными клетями, глубокие рвы.

Спасо-Преображенский собор в Чернигове  Он стал главным храмом древнерусского города и Чернигово-Северского княжества, а ныне является единственным сохранившимся на левобережье Украины памятником монументального каменного зодчества периода расцвета Киевской Руси. Это величественный пятиглавый восьмистолповый храм.  О его бывшем богатом внутреннем убранстве свидетельствуют остатки фресок, резные плиты хоров, пола, колонны. На протяжении веков он неоднократно перестраивался. В Спасо-Преображенском соборе покоится прах князя Игоря Северского.

Спасо-Преображенский собор в Чернигове

Он стал главным храмом древнерусского города и Чернигово-Северского княжества, а ныне является единственным сохранившимся на левобережье Украины памятником монументального каменного зодчества периода расцвета Киевской Руси. Это величественный пятиглавый восьмистолповый храм.

О его бывшем богатом внутреннем убранстве свидетельствуют остатки фресок, резные плиты хоров, пола, колонны. На протяжении веков он неоднократно перестраивался. В Спасо-Преображенском соборе покоится прах князя Игоря Северского.

Софийский собор в Новгороде  Является древнейшим сохранившимся храмом на территории России, построенным славянами. В 1045 году великий князь Ярослав Мудрый и княгиня Ирина (Ингегерда) направились в Новгород из Киева к сыну Владимиру на закладку им Софийского собора.  Строился собор примерно до 1050 года вместо сгоревшего перед этим 13-главого деревянного храма 989 года, однако не на том же месте, а севернее. Освящён собор был по данным разных летописей в 1050 или 1052 году епископом Лукой.  Храм имел пять нефов и три галереи, в которых располагалось несколько дополнительных престолов. Северная галерея несколько раз перестраивалась.

Софийский собор в Новгороде

Является древнейшим сохранившимся храмом на территории России, построенным славянами. В 1045 году великий князь Ярослав Мудрый и княгиня Ирина (Ингегерда) направились в Новгород из Киева к сыну Владимиру на закладку им Софийского собора.

Строился собор примерно до 1050 года вместо сгоревшего перед этим 13-главого деревянного храма 989 года, однако не на том же месте, а севернее. Освящён собор был по данным разных летописей в 1050 или 1052 году епископом Лукой.

Храм имел пять нефов и три галереи, в которых располагалось несколько дополнительных престолов. Северная галерея несколько раз перестраивалась.

Успенский собор во Владимире Первый камень в фундамент храма заложил князь Андрей Боголюбский в 1158 году.  Андрей мечтал, чтобы его стольный град Владимир в своём могуществе и богатстве затмил «матерь русских городов» — Киев, и поэтому задумывал Успенский собор как главный храм Владимиро-Суздальской Руси. Как сообщает летопись, князь «привёл мастеров из всех земель». Ювелиры, иконописцы и золотильщики были приглашены из Киева, Галича и Греции. Король Германии Фридрих I Барбаросса, состоявший в дружбе с Андреем Боголюбским, прислал во Владимир немецких мастеров.

Успенский собор во Владимире

Первый камень в фундамент храма заложил князь Андрей Боголюбский в 1158 году.

Андрей мечтал, чтобы его стольный град Владимир в своём могуществе и богатстве затмил «матерь русских городов» — Киев, и поэтому задумывал Успенский собор как главный храм Владимиро-Суздальской Руси. Как сообщает летопись, князь «привёл мастеров из всех земель». Ювелиры, иконописцы и золотильщики были приглашены из Киева, Галича и Греции. Король Германии Фридрих I Барбаросса, состоявший в дружбе с Андреем Боголюбским, прислал во Владимир немецких мастеров.

Живопись Киевской Руси.  Смальта  Смальта  (от итал. smalto — голубая краска из толчёного стекла; устар. — шмальта ) — цветное непрозрачное стекло («глухое»), получаемое по специальным технологиям выплавки с добавлением оксидов металлов. Смальтой называют также кубики и кусочки различной формы, полученные методами колки, резки выплавленных заготовок смальтового стекла. Кусочки смальты являются традиционным материалом для создания мозаичных панно.

Живопись Киевской Руси. Смальта

Смальта (от итал. smalto — голубая краска из толчёного стекла; устар. — шмальта ) — цветное непрозрачное стекло («глухое»), получаемое по специальным технологиям выплавки с добавлением оксидов металлов. Смальтой называют также кубики и кусочки различной формы, полученные методами колки, резки выплавленных заготовок смальтового стекла. Кусочки смальты являются традиционным материалом для создания мозаичных панно.

Фреска  Фреска  (от итал. fresco  — свежий ) живопись по сырой штукатурке, одна из техник стенных росписей, противоположность а секко (росписи по сухому).  При высыхании содержащаяся в штукатурке известь образует тонкую прозрачную кальциевую плёнку, делающую фреску долговечной.  Портрет семьи Ярослава Мудрого в Софийском соборе в Киеве

Фреска

Фреска (от итал. fresco  — свежий ) живопись по сырой штукатурке, одна из техник стенных росписей, противоположность а секко (росписи по сухому).

При высыхании содержащаяся в штукатурке известь образует тонкую прозрачную кальциевую плёнку, делающую фреску долговечной.

Портрет семьи Ярослава Мудрого в Софийском соборе в Киеве

Мозаика  Мозаика  – монументальная живопись с помощью разноцветных кусочков слюды.  В Древней Руси мозаика появилась в 10 веке, а именно после того, как государство приняло христианство. При этом данный вид монументального искусства в тот период времени развивался медленно. Объяснялось это тем, что материал для составления мозаики стоил достаточно дорого, смальту изготавливать не умели, и ее приходилось привозить из заморских стран.  Святой Георгий Победоносец

Мозаика

Мозаика – монументальная живопись с помощью разноцветных кусочков слюды.

В Древней Руси мозаика появилась в 10 веке, а именно после того, как государство приняло христианство. При этом данный вид монументального искусства в тот период времени развивался медленно. Объяснялось это тем, что материал для составления мозаики стоил достаточно дорого, смальту изготавливать не умели, и ее приходилось привозить из заморских стран.

Святой Георгий Победоносец

Возникновение письменности  Долгое время господствующей была традиционная точка зрения, согласно которой письменность была принесена на Русь из Болгарии в связи с официальным принятием христианства в 988 г. Но уже в середине прошлого столетия учёным стали известны отдельные факты, в основном литературного характера, свидетельствующие о наличии христианства и письменности на Руси задолго до официального крещения. Берестяная грамота на Руси

Возникновение письменности

Долгое время господствующей была традиционная точка зрения, согласно которой письменность была принесена на Русь из Болгарии в связи с официальным принятием христианства в 988 г. Но уже в середине прошлого столетия учёным стали известны отдельные факты, в основном литературного характера, свидетельствующие о наличии христианства и письменности на Руси задолго до официального крещения.

Берестяная грамота на Руси

Алфавит  Создание алфавита связывают с именами Кирилла и Мефодия Будучи в качестве миссионеров в Моравии, они переводили на славянский язык церковные книги. Разрабатывая славянский алфавит, они приспосабливали уже имевшиеся славянские письмена для передачи церковных, греческих текстов. Древнейшие славянские памятники имеют два алфавита: кириллицу и глаголицу.

Алфавит

Создание алфавита связывают с именами Кирилла и Мефодия Будучи в качестве миссионеров в Моравии, они переводили на славянский язык церковные книги. Разрабатывая славянский алфавит, они приспосабливали уже имевшиеся славянские письмена для передачи церковных, греческих текстов. Древнейшие славянские памятники имеют два алфавита: кириллицу и глаголицу.

Изборник Святослава  Книга 1073 г. переписана в Киеве для князя Святослава Ярославича. Парадное издание. Целая энциклопедия различных сведений, содержащая более 400 разделов из истории, математики, естествознания, грамматики, философии и других областей.  Написана на пергамене кириллицей. Оригиналом для этой книги считается болгарский сборник, написанный в X в. для царя Симеона.  Одна из самых больших по размеру древних книг.

Изборник Святослава

Книга 1073 г. переписана в Киеве для князя Святослава Ярославича. Парадное издание. Целая энциклопедия различных сведений, содержащая более 400 разделов из истории, математики, естествознания, грамматики, философии и других областей.

Написана на пергамене кириллицей. Оригиналом для этой книги считается болгарский сборник, написанный в X в. для царя Симеона.

Одна из самых больших по размеру древних книг.

Летопись  «Повесть временных лет» – наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов Х V.  Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях.  Традиция приписывает авторство «Повести временных лет» монаху Киево-Печерского монастыря Нестору, жившему в XI начале XII веках.

Летопись

«Повесть временных лет» – наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов Х V.

Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях.

Традиция приписывает авторство «Повести временных лет» монаху Киево-Печерского монастыря Нестору, жившему в XI начале XII веках.

-75%
Курсы повышения квалификации

Методика преподавания истории в условиях реализации ФГОС СОО (ООО)

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Культура Руси в IX - XVII веках (1.95 MB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт