Получите свидетельство
Вход
Цель урока:
подчеркнуть и доказать убедительность, жизненность образа Обломова, его внутреннюю сложность, ведущую к неоднозначным оценкам, показать связь образа с литературными предшественниками, с образами русского фольклора и сделать вывод, что Обломов - "коренной народный наш тип", и указать на гоголевские традиции изображения жизни.
Основной вопрос урока - прав ли Добролюбов, утверждая, что "в каждом из нас сидит значительная часть Обломова? Действительно ли Обломовых - "легион"?
Ход урока.
1. Проверка домашнего задания.
Общая характеристика романа, проверка знания текста, беседа по анкете «Первые впечатления о романе».
2. Запись темы урока, эпиграфа.
…капитальная вещь, какой равных давно не было. Скажите Гончарову, что я в восторге от Обломова, перечитываю его еще раз. Но что приятнее ему будет – это то, что Обломов имеет успех не случайный, не с треском, а здоровый, капитальный и не временной в настоящей публике. (Л.Н.Толстой)
Пока останется хоть один русский, - до тех пор будут помнить «Обломова». (И.С.Тургенев)
- Как вы понимаете эти высказывания?
Просмотр фрагмента фильма
Беседа по вопросам
- В начале романа мы видим Обломова лежащим в постели полдня. Как это связано с образами русского фольклора? В чем символический смысл этой сцены?
- В сне Обломова Гончаров называет сказку о Емеле-дурачке "злой и коварной сатирой на наших прадедов". Какой смысл выявляется при сближении образа Обломова с Емелей?
- В одной из статей о романе портрет Обломова сравнивается с античной статуей. Есть ли в этом основания для сопоставления?
- Почему не осуществились юношеские мечты Обломова?
- Каков композиционный смысл изображения многочисленных гостей Обломова? Почему автор делает их представителями разных социальных слоев?
- Чем же интересен для нас образ главного героя романа?
- Как и почему энергичный, озорной, пытливый Илюша Обломов превратился в неподвижного, апатичного Илью Ильича Обломова?
Жизнь и судьба Ильи Ильича Обломова заставляет размышлять о сложнейших вопросах свободы, воли, решать вопросы «как жить – как нужно или как хочу», размышлять о том, в какой мере пагубно насилие над человеческой личностью.
Как же должна быть устроена жизнь, чтобы не погибал в ней человек, не прятался от нее, не съеживался от ее прикосновений? В чем залог полноценного, деятельного бытия? Или жизнь и угасание Обломова – это допустимый, возможный, законный ее вариант?
Роман не дает прямых ответов на эти вопросы. Но подробный и неторопливый рассказ о жизни человеческой будит сознание, тревожит чувства. Можно вспомнить по этому поводу замечательную лермонтовскую фразу: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее истории целого народа…»
- Почему слово "другой" и соотнесение себя с "другими" оскорбило Обломова?
- Что имеет в виду Обломов, утверждая: "Наше имя - легион
«Наше имя легион!» — так Обломов говорит о своей похожести на окружающих его людей. Но в то же время он разительно не похож на других.
Работа в группах
Вопросы и задания для группы 1.
1. Проанализируйте начало романа «Обломов» до слов «Дай только волю себе, так и...». Какие детали портрета и интерьера помогают сразу оценить характер Обломова?
2. Сопоставьте Обломова с приходящими к нему гостями. Что в них общего? Каков композиционный смысл изображения многочисленных гостей Обломова? Почему автор делает их представителями разных социальных слоев?
Весь материал - в документе.
Конспект урока по литературе по роману И.А. Гончарова "Обломов" на тему "Наше имя - легион... Обломов - "коренной народный наш тип"" (25.12 MB)
2
6145
1182
Нравится
0
