Искусство в религиозной культуре ислама

ОДНКНР

Тема: «Искусство в религиозной культуре ислама»

Идея: Россия – многоконфессиональная страна, большинство ее населения, так или иначе, связано с православной культурой. И это не мешает развиваться различным культурным традициям, приумножая тем самым потенциал общероссийской культуры. В разные времена на территории России существовало несколько мусульманских государств: Волжская Булгария, Казанское ханство, Астраханское ханство, Сибирское ханство, где основное население составляли мусульмане.

Цель урока: Познакомить с основами исламской культуры;

Формирование у учащихся представления о возможностях духовного самосовершенствования человека на примере истории о том, как Мухаммад стал основателем ислама;

Развитие представлений подростков об особенностях искусства ислама;

Обобщение знаний, понятий и представлений о культуре и морали ислама, формирование ценностно-смысловых мировоззренческих основ.

Задачи:

1.Формирование первоначальных представлений об Аравии как колыбели ислама;

2.Сформировать представление о роли и значении культуры ислама в жизни мусульман;

3.Показать архитектурный облик мечети - часть исламской культуры;

4.Отметить особенности внутреннего убранства мечетей.

5.Обозначить вклад мусульманской литературы и искусства в сокровищницу мировой культуры;

ПОРЯДОК РАБОТЫ НА УРОКЕ:

Аравия – полуостров в Юго-Западной Азии. Он полностью покрыт пустынями, там нет ни одной большой реки, т.к слишком жаркий воздух и песок поглощают влагу. Однако главным источником воды являются колодцы и открытые источники. Вокруг них сложились места оседлого проживания арабов и такие крупные города, как Мекка, Медина, Таиф и др. Учитель может подробнее представить географический очерк, климат, образ жизни и обычаи племен, разделяющихся на оседлые и кочевые. Главным занятием исторически было скотоводство. «Верблюд – корабль пустыни» был идеальным средством передвижения.

Можно задать вопрос учащимся, как они понимают слово «пророк»? Кого называют пророком? Прочитать в словаре С.И.Ожегова значение слова «пророк». Пророк – избранник Бога на земле, открывающий его волю и смысл истории прошедшее, настоящее и будущее.

Учитель может подробнее рассказать о семье Мухаммада: дяде, который его воспитывал; жене Жидидже, которая его утешала..

Многобожию арабских племен ислам противопоставил культ Всемогущего Бога Алаха. Пророк Мухаммад дал миру религию, называемую ислам. Он был Божьим пророком, распространяющим послание истины, молитвы, мира и любви среди людей.

В 622г. произошло тайное переселение мусульман из Мекки в Медину (Ясриб), где было предопределено место для зеленого купола знаменитой Мечети пророка. Что такое мечеть – здание для молитв, а паломничество к святым местам – хадж.

Мечеть- «место для совершения земных поклонов».

Мечеть в Кордове - лучший образец мусульманского зодчества.

Это колоссальный зал со множеством колонн (600) и 19 нефами.

Для колонн используется яшма, порфир, мрамор и отсутствует основание.

Лес колонн, «вырастающих» из пола, рождает чувство бесконечности.

Минарет- башня для призыва верующих на молитву (муэдзин, 5 раз).

Минарет аль-Мальвия - гигантское сооружение достигает 50 м в высоту. Минарет стоит на квадратном основании и по форме напоминает усеченный конус со спиралевидным пятиярусным пандусом. С одной стороны обороты пандуса залиты лучами жаркого солнца, а с другой – погружены в прохладную тень.

Священная книга ислама - Коран - не содержит большого количества рекомендаций по поводу взаимоотношений религии и искусства. По мере распространения ислама в разных странах - от Испании до Индии, его искусство вбирало местные традиции этих стран.

Архитектура ислама унаследовала многие достижения древних цивилизаций (кирпичную кладку, колонные залы, мозаику….)

Были разработаны новые типы зданий (мечети, минареты, медресе, мавзолеи, караван-сараи, крытые рынки, роскошные дворцы.)

Исламская каллиграфия — искусство красивого письма, один из видов , в котором основным выразительным средством выступает арабская письменность изобразительного искусства.

Арабская каллиграфия получила особенное развитие именно в исламской культуре в силу существующего запрета на изображение Аллаха, пророка Мухаммеда, а также любых живых существ.

Искусство арабской каллиграфии особо почитается в мусульманском мире, являясь средством сохранения и распространения божественного послания, заключённого в Коране.

В культуре Востока высоко ценилось искусство каллиграфии.

Ислам признавал божественное происхождение письма. Чистота письма – признак чистой души.

Написание букв осуществляется справа налево, сочетаются прямые вертикали, плавные закругления и росчерки окончаний. На Востоке ценилось не количество и быстрота написанного, а качество и красота исполнения.

Арабеска (Арабески) — вид орнамента: причудливое сочетание геометрических и стилизованных растительных мотивов, иногда включающий стилизованную надпись (под арабскую вязь или рукописную). Арабеска строится на повторении и умножении одного или нескольких фрагментов узора. Бесконечное, протекающее в заданном ритме движение узоров может быть остановлено или продолжено в любой точке без нарушения целостности узора. Такой орнамент фактически исключает фон, так как один узор вписывается в другой, закрывая поверхность (европейцы называли это «боязнью пустоты»). Арабеску можно размещать на поверхности любой конфигурации, плоской или выпуклой. Нет никакой принципиальной разницы между композициями на стене или на ковре, на переплете рукописи или на керамике

В VII веке возник прямолинейный, угловатый почерк куфи. Куфическое письмо

украшает стены монументальных архитектурных сооружений, различные

предметы прикладного искусства. Иногда надпись представляет собой фриз или

панно.

КУФИ

ЛИТЕРАТУРА

• Литература Ислама представлена любовной лирикой народа, которая была

• создана на арабском, персидском и турецком языках, она не имеет аналогов в мировой литературе. Её лучшие произведения прославляют любовь и верность, искренность и свободу чувств.

Фирдоуси Абулькасим, персидский и таджикский поэт, автор поэмы «Шахнаме», вобравшей в себя национальный эпос персов и таджиков. Она рассказывает историю царей до завоевания Персии арабами. Эта поэма о борьбе добра со злом, о преданности родине, о трудном выборе жизненного пути.

Азербайджанский поэт Низами Гянджеви Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (ок.1141-1209) поведал о превратностях судьбы и поэтически воспел трогательную любовь Лейли и Меджнуна. Их любовь, неотделимая от человеческого достоинства, несовместимая с суетой, в конечном счете оказывается сильнее страха и небытия.

Поэт, математик и философ Омар Хайям (ок.1048-после1122) создаёт

философские четверостишия- рубаи- призывающие изведать доступное

человеку мимолётное земное счастье.

Часть рубаи – это раздумья над Кораном

Много лет размышлял я над жизнью земной.

Непонятного нет для меня под луной.

Мне известно, что мне ничего неизвестно:

Вот последняя правда, открытая мной.

Литература:

1. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е исправленное и дополненное. - М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО

“Издательство ЮКЭА”, 2002.

2.Латышина Д. И., Муртазин М. Ф.
Основы религиозных культур и светской этики. Основы исламской культуры. 4-5 классы. Учебное пособие для общеобразовательных учреждений. - М.:Просвещение, 2011

3. http://library.by

4. http://bibliotekar.ru

5. http://www.krugosvet.ru

6. http://www.artprojekt.ru

7. http://www.prosv.ru