Доклад на тему "Н. А. Назарбаев"

С первых лет независимости республика во главе с Н. А. Назарбаевым уделяет особое внимание одному из важных вопросов нашего общества - проблеме казахстанского патриотизма. В ежегодном послании народу Казахстана Президент Республики Казахстан Н. А. Назарбаев особо подчеркнул: «Патриотизм, нормы морали и нравственности, межнациональное согласие и толерантность, физическое и духовное развитие, законопослушание. Эти ценности должны прививаться во всех учебных заведениях, независимо от формы собственности». Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых большое значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите. 

Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг, герб. Лидер нации не зря отметил в Послании, что « Казахский язык- будущее Казахстана. К 2025 году казахский язык будет на первом месте во всех сферах жизни казахстанского общества, в любой среде станет языком повседневного общения»

Казахстан, обозначенный в президентском Послании как «Мәңгілік - ел»- должен развиваться в орбите казахского языка, так как казахский язык- средство общения и взаимодействия. Наш язык, как отмечает Глава государства, обеспечивает преемственность между нашими героическими предками и последующими поколениями, является хранителем культурных истоков и традиций народа. Язык- это самая большая ценность народа. Язык остается тем единственным мостом, через который от поколения в поколение передается духовное наследин народа.

И для того чтобы стать патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком - именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.

Особое внимание хотелось бы уделить государственным символам как символам независимости, формирующее казахстанский патриотизм.

Как сказал наш Президент Н. А. Назарбаев «Отношение граждан страны к ее символам — показатель того, насколько люди чувствуют себя гражданами этой страны, верят в ее будущее, являются ее патриотами». 
Каждый учащийся обязан, осмысливая значение и роль символов в процессе становления государственности, воспитываться в духе почитания Государственных Флага, Герба и Гимна страны, осознавать ответственность за уважение к государственным символам Республики, иметь глубокие знания о государственной атрибутике.

Государственные символы, как непреходящие ценности, воодушевляли народы, и ради них совершались великие подвиги, ради них жертвовали жизнью. Государственный Флаг Казахстана развевается рядом со штаб квартирой ООН,он побывал в космосе с первым казахстанским космонавтом и покорил самые высокие горные вершины мира.

Когда Президент говорит о будущем Казахстана как о «Мәңгілік ел», он на одно из первых мест в повестке дня ставит вопросы исторического сознания нации. «Сегодня, на этапе состоявшегося государства, мы должны осмыслить свою историю с высоты современной науки и создать целостную национальную историческую картину...» Главной доминантой в формировании основ казахстанского патриотизма и патриотического воспитания молодогопоколения, бесспорно, является историческая наука. Мощным инструментов воздействия на общественное сознание являются конкретные примеры из жизни выдающихся людей: деятелей науки культуры, образцы поведения народа е трудные и кризисные периоды истории. Поэтому изучение отечественной истории в процессе образования играют важную роль в формировании чувств казахстанского патриотизма. Казахский народ особое внимание уделял воспитанию подрастающего поколения. С малых лет в них закладывались чувство патриотизма, любовь к Родине. Что только не пережил народ, как бы ни был тернист его путь, все же он не растерял крупицами собранную многовековую культуру, народную мудрость. Ведь не даром говориться «мен қазақпын мың өліп, мың тірілген...» Чокан Валиханов писал: «Что значит быть патриотом? Любить да, но не только любить землю свою, но и обязательно что-то конкретное для нее делать».Именно изучение исторического прошлого способствует созданию логически взаимосвязанной, целостной системы знаний и формированию чувства гордости за свою Родину, воспитанию у молодежи казахстанского патриотизма и активной гражданской позиции.

В качестве составной национальной идеи выступает «казахстанский патриотизм». По мнению отдельных казахстанских ученых ( например, профессор Б.Касенов) ядром, сущностью казахстанского патриотизма является казахстанский намыс. Смысл этого понятия означает «честь», «гордость», «достоинство», «смелость». Каждая нация несет в своем самосознании чувство гордости. «Казахстанский намыс» по мнению профессора Б.Касенова, это «гордая национальная казахская честь, совесть и достоинство в органической взаимосвязи со всеми нациями»

Патриотизм является составной частью национальной идеи Казхахстана. Казахстан обладает богатыми ресурсами и территорией.Далеко идущие планы Казахстана по форсированному индустриально- инновационному развитию страны, вхождению ее в число наиболее конкурентоспособных стран мира и другие во многом стали составляющими казахстанского патриотизма. Население воспринимает стратегические планы государства далеко не пассивно. Власть, в свою очередь, чувствует обратную связь, что положительно сказывается на движении вперед.

Таким образом, патриотизм- это движение за ценности, которыми обладает общество, состояние духа, стремление людей к деятельности с целью развития Родины. В школах также ведется работа по патриотическому воспитанию так как она важна и актуальна. Она напралена на знакомство с истоками национальной культуры, формированию чувства любви и гордости за свою страну, за свой народ, уважения к его свершениям, героическому прошлому. Особенно хорошо изучается период Великой Отечественной войны так как она является одним из главных в процессе патриотического воспитания.Подвиг народа в этой войне еще не раскрыт, не оценен до конца.

Вклад казахстанцев должен всесторонне освещаться на уроках истории. Желательно уделять большое внимание личностям казахстанцев- героев великой отечественной войны как Жанибек Елеусов, Толеген Тохтаров, Рамазан Амангельдиев, Султан Баймагамбетов,Абу Досмуханбетов и многих других героев.Расширяя горизонты прошлого по реализации президентской программы «Народ в потоке истории» ведущие ученые Казахстана подготовили первый вариант программы исторических исследований. Основной целью которого являются комплексные и междисциплинарные исследования многогранных вопросов, раскрывающих суть истории Казахстана для формирования целостного видения национальной истории с тысячелетним горизонтом этногенеза нации, взаимосвязанного со всемирной историей.Другими словами, историки дадут более точные оценки временным границам тех или иных событий прошлого, дополнив их новыми данными.

Периодизация позволяет видеть целостную картину развития нации и обретения ею государственности. Расположение в правильном порядке на временной шкале события, будучи точными, позволят народу осознавать и гордиться прошлым. Кроме того, следует понимать, что новейшая история суверенного Казахстана- не случайность, а результат многовекового развития и борьбы казахского народа. Завершилась научная поездка казахстанских исследователей истории Казахстана в Иран. Проработав архивные документы в важнейших библиотеках иранских городов, ученые привезли копию старинных рукописей, которые имеют большое значение для истории нашей страны. Уникальные материалы свидетельствуют о существовании связи между Казахстаном и Ираном в монгольский период. Ученые получили физическое описание облика Касыма и его сына. Уникальные рукописи- переписку казахских ханов с правителями разных государств привезли из Китая. Рукописное наследие великого ученого Аль-Фараби рассыпано по многим библиотекам и архивам мира. Многие ученые заняты его поиском и изучением.

Сегодня складывается отношение к истории как к науке, имеющей свою методологию, научное обоснование специалистов. Так как история связяна с прошлым, человеческой памятью и социальным сознанием, возродить историческое сознание можно через изучение и сследование самобытной истории.

 Таким образом, возрождение фундоментальных ценностей, состовляющих основу национальной культуры- наряду с родным языком, пробуждающим людей в духовном плане, возрождение традиций, полное восстановление исторического прошлого народа путем всесторонних исследований, формирования исторического патриотического самосознания- все это составляет духовную платформу Независимости.

Ибо, как отмечено в президентском Послании, «только при условии сохранения преемственности между деяниями наших героических предков, достижениями нынешних и светлым будущим последующих поколений, мы можем стать «Мәңгілік ел». А это означает, что идея «мәңгі ел»- это ключ к нашему национальному коду.

КАЗАХСТАНСКИЙ ПАТРИОТИЗМ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ КАЗАХСТАНА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ.

Алиева Галия Шариповна

Средняя школа №37 им.Сырбая Мауленова

учитель истории г. Астана, Казахстан

[email protected]

«Наше молодое государство вырастет и возмужает,

Наши дети и внуки вырастут вместе с ним.

Они будут патриотами своей мирной,

Процветающей, быстрорастущей страны,

известной и уважаемой во всем мире»

Н.А.Назарбаев. «Казахстан-2030»

С первых лет независимости республика во главе с Н. А. Назарбаевым уделяет особое внимание одному из важных вопросов нашего общества - проблеме казахстанского патриотизма. В ежегодном послании народу Казахстана Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев особо подчеркнул: «Патриотизм, нормы морали и нравственности, межнациональное согласие и толерантность, физическое и духовное развитие, законопослушание. Эти ценности должны прививаться во всех учебных заведениях, независимо от формы собственности». Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых большое значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите. 

Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг, герб. Лидер нации не зря отметил в Послании, что « Казахский язык- будущее Казахстана. К 2025 году казахский язык будет на первом месте во всех сферах жизни казахстанского общества, в любой среде станет языком повседневного общения»

Казахстан, обозначенный в президентском Послании как «Мәңгілік - ел»- должен развиваться в орбите казахского языка, так как казахский язык- средство общения и взаимодействия. Наш язык, как отмечает Глава государства, обеспечивает преемственность между нашими героическими предками и последующими поколениями, является хранителем культурных истоков и традиций народа. Язык- это самая большая ценность народа. Язык остается тем единственным мостом, через который от поколения в поколение передается духовное наследин народа.

И для того чтобы стать патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком - именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.

Особое внимание хотелось бы уделить государственным символам как символам независимости, формирующее казахстанский патриотизм.

Как сказал наш Президент Н. А. Назарбаев «Отношение граждан страны к ее символам — показатель того, насколько люди чувствуют себя гражданами этой страны, верят в ее будущее, являются ее патриотами». 
Каждый учащийся обязан, осмысливая значение и роль символов в процессе становления государственности, воспитываться в духе почитания Государственных Флага, Герба и Гимна страны, осознавать ответственность за уважение к государственным символам Республики, иметь глубокие знания о государственной атрибутике.

Государственные символы, как непреходящие ценности, воодушевляли народы, и ради них совершались великие подвиги, ради них жертвовали жизнью. Государственный Флаг Казахстана развевается рядом со штаб квартирой ООН,он побывал в космосе с первым казахстанским космонавтом и покорил самые высокие горные вершины мира.

Когда Президент говорит о будущем Казахстана как о «Мәңгілік ел», он на одно из первых мест в повестке дня ставит вопросы исторического сознания нации. «Сегодня, на этапе состоявшегося государства, мы должны осмыслить свою историю с высоты современной науки и создать целостную национальную историческую картину...» Главной доминантой в формировании основ казахстанского патриотизма и патриотического воспитания молодого поколения, бесспорно, является историческая наука. Мощным инструментов воздействия на общественное сознание являются конкретные примеры из жизни выдающихся людей: деятелей науки культуры, образцы поведения народа е трудные и кризисные периоды истории. Поэтому изучение отечественной истории в процессе образования играют важную роль в формировании чувств казахстанского патриотизма. Казахский народ особое внимание уделял воспитанию подрастающего поколения. С малых лет в них закладывались чувство патриотизма, любовь к Родине. Что только не пережил народ, как бы ни был тернист его путь, все же он не растерял крупицами собранную многовековую культуру, народную мудрость. Ведь не даром говориться «мен қазақпын мың өліп, мың тірілген...» Чокан Валиханов писал: «Что значит быть патриотом? Любить да, но не только любить землю свою, но и обязательно что-то конкретное для нее делать». Именно изучение исторического прошлого способствует созданию логически взаимосвязанной, целостной системы знаний и формированию чувства гордости за свою Родину, воспитанию у молодежи казахстанского патриотизма и активной гражданской позиции.

В качестве составной национальной идеи выступает «казахстанский патриотизм». По мнению отдельных казахстанских ученых ( например, профессор Б.Касенов) ядром, сущностью казахстанского патриотизма является казахстанский намыс. Смысл этого понятия означает «честь», «гордость», «достоинство», «смелость». Каждая нация несет в своем самосознании чувство гордости. «Казахстанский намыс» по мнению профессора Б.Касенова, это «гордая национальная казахская честь, совесть и достоинство в органической взаимосвязи со всеми нациями»

Патриотизм является составной частью национальной идеи Казхахстана. Казахстан обладает богатыми ресурсами и территорией.Далеко идущие планы Казахстана по форсированному индустриально- инновационному развитию страны, вхождению ее в число наиболее конкурентоспособных стран мира и другие во многом стали составляющими казахстанского патриотизма. Население воспринимает стратегические планы государства далеко не пассивно. Власть, в свою очередь, чувствует обратную связь, что положительно сказывается на движении вперед.

Таким образом, патриотизм- это движение за ценности, которыми обладает общество, состояние духа, стремление людей к деятельности с целью развития Родины. В школах также ведется работа по патриотическому воспитанию так как она важна и актуальна. Она напралена на знакомство с истоками национальной культуры, формированию чувства любви и гордости за свою страну, за свой народ, уважения к его свершениям, героическому прошлому. Особенно хорошо изучается период Великой Отечественной войны так как она является одним из главных в процессе патриотического воспитания. Подвиг народа в этой войне еще не раскрыт, не оценен до конца.

Вклад казахстанцев должен всесторонне освещаться на уроках истории. Желательно уделять большое внимание личностям казахстанцев- героев великой отечественной войны как Жанибек Елеусов, Толеген Тохтаров, Рамазан Амангельдиев, Султан Баймагамбетов,Абу Досмуханбетов и многих других героев.Расширяя горизонты прошлого по реализации президентской программы «Народ в потоке истории» ведущие ученые Казахстана подготовили первый вариант программы исторических исследований. Основной целью которого являются комплексные и междисциплинарные исследования многогранных вопросов, раскрывающих суть истории Казахстана для формирования целостного видения национальной истории с тысячелетним горизонтом этногенеза нации, взаимосвязанного со всемирной историей.Другими словами, историки дадут более точные оценки временным границам тех или иных событий прошлого, дополнив их новыми данными.

Периодизация позволяет видеть целостную картину развития нации и обретения ею государственности. Расположение в правильном порядке на временной шкале события, будучи точными, позволят народу осознавать и гордиться прошлым. Кроме того, следует понимать, что новейшая история суверенного Казахстана- не случайность, а результат многовекового развития и борьбы казахского народа. Завершилась научная поездка казахстанских исследователей истории Казахстана в Иран. Проработав архивные документы в важнейших библиотеках иранских городов, ученые привезли копию старинных рукописей, которые имеют большое значение для истории нашей страны. Уникальные материалы свидетельствуют о существовании связи между Казахстаном и Ираном в монгольский период. Ученые получили физическое описание облика Касыма и его сына. Уникальные рукописи- переписку казахских ханов с правителями разных государств привезли из Китая. Рукописное наследие великого ученого Аль-Фараби рассыпано по многим библиотекам и архивам мира. Многие ученые заняты его поиском и изучением.

Сегодня складывается отношение к истории как к науке, имеющей свою методологию, научное обоснование специалистов. Так как история связяна с прошлым, человеческой памятью и социальным сознанием, возродить историческое сознание можно через изучение и сследование самобытной истории.

Таким образом, возрождение фундоментальных ценностей, состовляющих основу национальной культуры- наряду с родным языком, пробуждающим людей в духовном плане, возрождение традиций, полное восстановление исторического прошлого народа путем всесторонних исследований, формирования исторического патриотического самосознания- все это составляет духовную платформу Независимости.

Ибо, как отмечено в президентском Послании, «только при условии сохранения преемственности между деяниями наших героических предков, достижениями нынешних и светлым будущим последующих поколений, мы можем стать «Мәңгілік ел». А это означает, что идея «мәңгі ел»- это ключ к нашему национальному коду.