Юмор. Ирония. Сатира

Сегодня мы…

· Поговорим о комических приёмах на примере двух рассказов Чехова.

· Узнаем, зачем нужна ирония в произведениях.

· Поговорим об особенностях сатиры и о знаменитых сатириках.

Немецкий писатель Джеймс Крюс написал замечательную сказку, которая называется «Тим Талер, или Проданный смех». В этой сказке звучит такая фраза: «Смех – это внутренняя свобода».

Смех действительно делает нас свободнее, раскованнее, приносит в нашу жизнь и жизнь других людей радость. Смех – ещё и способ выживания. Ведь если как следует посмеяться над серьёзной проблемой, она сразу же становится не такой уж серьёзной. Смех – лекарство от страха. Недаром же в книгах о Гарри Поттере пугающего призрака предлагалось превратить во что-нибудь смешное!

Но смех – это ещё и мощное оружие. Смехом можно указать на чьи-то недостатки, унизить. Насмешкой можно уколоть собеседника или вызвать к нему недоверие у слушателей. Поэтому мы так не любим, когда высмеивают нас.

Неудивительно, что литература пронизана смехом! В ней есть целые жанры, построенные на комическом – такие, как комедия, сатира, юмореска. Есть авторы, которые целиком посвятили себя комическим жанрам. Литература наполнена шутками, остротами, смешными персонажами и оттенками комического.

А какими бывают эти оттенки комического? К проявлениям или видам комического относятся юмор, ирония, сатира. Иногда в этот список добавляется ещё сарказм.

Но чем отличаются эти виды комического и как они проявляются в литературе?

Самая распространённая форма комического – это юмор. Юмор построен на незлой, безобидной шутке. С помощью юмора обычно добродушно высмеиваются слабые стороны человека. Или же внимание направляется на какие-то явления, которые подвергаются шутке.

Считается, что юмор помогает человеку освободиться от предрассудков, недостатков, ошибочных убеждений. Часто юмор может соединяться с жалостью и быть сочувственным.

Обычно юмор – это весёлые шутки, нелепости, случайности. Поэтому у юмора обычно есть границы, которые наверняка известны и вам. Над чем нельзя смеяться? Над людским горем, над травмами человека, смертью, физическими отклонениями и так далее. Но есть особый юмор, который выходит за рамки правил нравственности. Такой юмор называется чёрным – это циничная насмешка как раз над тем, над чем смеяться не следует.

А в каких формах может проявляться юмор? Самая частая форма – это шутка, фраза или небольшой текст с юмористическим содержанием.

Юмор мы встречаем в анекдотах – коротких историях со смешным содержанием.

Смешным может быть каламбур – литературный приём, основанный на созвучиях слов или словосочетаний. Вот, например, такой каламбур.

– Знаете, кем становятся невидимки, когда вырастают? Невидмитриями!

Здесь каламбур основан на созвучии слов Димка – Невидимка.

Часто мы можем встретиться и с литературной пародией – когда смешной текст делается похожим на известное произведение искусства. Пародироваться может и стиль разных авторов. Например, вот как авторы известного сборника пародий «Парнас дыбом» изложили историю из песенки «Жил-был у бабушки серенький козлик» стилем Пушкина:

Козёл, томим духовной жаждой,

В дремучий лес ушёл однажды;

И растерзал его там волк.

Козлиный глас навек умолк.

Остались бабушке лишь ножки

Утехою минувших дней,

И память о козле больней,

Лишь поглядит на козьи рожки.

А с какими приёмами юмора мы можем столкнуться в литературных произведениях? В основе смешного могут лежать противоречия, непонимание персонажей или их попытка представлять из себя кого-то, кем они не являются. Персонажи могут вступать в смешные перепалки, показывать своё остроумие или глупость, плести небылицы или фантазировать в попытке кого-нибудь обмануть. Изменения в персонажах, нелепые народные поверья и обычаи, даже смешные фамилии и имена – всё может быть использовано для юмора в произведениях.

Одним из самых известных писателей-юмористов стал Антон Павлович Чехов. Рассмотрим два его рассказа – «Лошадиная фамилия» и «Пересолил». И попытаемся понять, на чём Чехов выстраивает юмор в своих произведениях.

В рассказе «Лошадиная фамилия» сюжет основан на том, что приказчик генерала посоветовал ему обратиться к специалисту по «заговорам» на больные зубы. А вот фамилию этого специалиста приказчик забыл – но помнит, что она связана с лошадьми. И весь дом – от самого генерала до его слуг – пытается вспомнить «лошадиную фамилию».

«Приказчика то и дело требовали в дом.

— Табунов? — спрашивали у него. — Копытин? Жеребовский?

— Никак нет, — отвечал Иван Евсеич и, подняв вверх глаза, продолжал думать вслух. — Коненко... Конченко... Жеребеев... Кобылеев...

— Папа! — кричали из детской. — Тройкин! Уздечкин!»

В этом рассказе комичен сам совет «заговорить», «зашептать» больной зуб. То есть, обратиться не к медицине, а к человеку, который “отвернется к окошку, пошепчет, поплюет — и как рукой!» Вспомним, что Чехов был врачом по профессии и часто смеялся над суевериями или народной медициной. Дополнительного абсурда придаёт то, что специалист заговаривает больные зубы… по телеграфу!

Смешны и фамилии, которые пытаются придумать или вспомнить все домочадцы генерала. Они в конце концов перебирают всё, что можно вспомнить о лошадях. Но никто не может представить, что «лошадиная фамилия» – это Овсов! Такая неожиданная развязка делает сюжет особенно комичным. Память сыграла с приказчиком злую шутку. Он помнил, что лошади едят овёс, а потому запомнил эту фамилию как нечто лошадиное… Смеха только добавляет то, что приказчик сообщает фамилию специалиста генералу, у которого только что вырвали зуб – то есть, проблема уже решилась.

Посмотрим на другой рассказ – «Пересолил». Здесь сразу же обращают на себя фамилии и названия: станция «Гнилушки», имение генерала Хохотова Девкино. Автор и персонажи перебрасываются оригинальными выражениями:

«Ежели возница не пьян и лошади не клячи, то и тридцати вёрст не будет, а коли возница с мухой да кони наморены, то целых пятьдесят наберётся».

Но основной юмор ситуации заключён в трусости главного героя – землемера. Испуганный ночной дорогой и внушительной внешностью своего возницы, землемер начинает врать. Он пытается показаться храбрее и сначала врёт о том, что у него револьвер, потом сгущает краски и говорит, что очень любит драться, что он очень сильный и уже убивал разбойников. Землемер от страха провирается всё больше и доходит наконец до того, что их должны догнать четыре его товарища:

«Народ здоровый, коренастый... у каждого по пистолету... Что это ты всё оглядываешься и движешься, как на иголках? а? Я, брат, тово... брат... На меня нечего оглядываться... интересного во мне ничего нет... Разве вот револьверы только... Изволь, если хочешь, я их выну, покажу... Изволь...»

Тут выясняется, что огромный и мрачный возница испугался гораздо больше землемера:

«Клим вдруг вывалился из телеги и на четвереньках побежал к чаще.

— Караул! — заголосил он. — Караул! Бери, окаянный, и лошадь, и телегу, только не губи ты моей души! Караул!»

И землемеру приходится уговаривать возницу, убеждать его в том, что он пошутил.

Здесь юмор основан на обмане ожиданий: землемер думает, что возница может его ограбить. Но не учитывает, что возница – такой же трус, как и он сам. И своими рассказами пугает его. Сама ложь землемера выглядит абсурдной и преувеличенной – он действительно «пересолил», переборщил с фантазией.

Выдающимся чувством юмора отличались многие писатели. Прекрасный юмор можно отыскать в рассказах Михаила Михайловича Зощенко, Василия Макаровича Шукшина, Фазиля Абдуловича Искандера.

Но все эти писатели использовали не только юмор. Они прибегали и к другим видам комического.

Например, к иронии – приёму, при котором настоящий смысл высказывания скрыт или противопоставляется явному смыслу. Проще сказать, ирония – это когда человек подразумевает не то, что он говорит. Ирония – это разновидность насмешки, но насмешка это не прямая, а завуалированная, построенная на умолчании.

Например, мы можем сказать: «Вася Тапкин – образованный и интеллектуальный молодой человек. Он ежевечерне просматривает по полсотни смешных роликов и даже умеет пользоваться поисковиком и Интернете». И это будет ирония. Поскольку особенного интеллекта или образования для этих действий не требуется.

Недаром слово «ирония» происходит от греческого «притворство». Можно сказать, что ирония – это скрытое осуждение под маской похвалы.

В речи ирония часто выражается при помощи интонации. Или же просто становится очевидно, что выражение произносится не всерьёз.

– Всегда об этом мечтал! – с иронией говорим мы, когда слышим, что на завтра запланировано три контрольные работы.

Ироническим может быть взгляд на мир и даже на себя. В художественном произведении герой может быть иронично настроен по отношению к ситуации или даже к жизни. Тогда он всё ставит под сомнение и ничего не принимает на веру. Или герой может быть самоироничен – тогда он может подтрунивать над собой и своими достижениями.

Очень часто авторы прибегают к иронии, чтобы оттенить отрицательные качества персонажа: тонко намекнуть на его глупость, безделье и так далее.

– Ты все пела? Это — дело!, - говорит Муравей Стрекозе в басне Крылова.

В другой басне Лиса обращается к Ослу так:

– Отколе, умная, бредешь ты, голова?

Итак, если юмор – это смех, но смех обычно прямой и безобидный, то ирония – уже насмешка, но завуалированная и тонкая.

Но смех бывает и злым, гневным.

Такой смех называется сатирой.

Сатира – это вид комического, который отличается резкостью и используется для обличения пороков, недостатков человека и мира в целом.

При помощи сатиры критикуются лицемерие и глупость, взяточничество и казнокрадство, кумовство, вседозволенность чиновников, пресмыкание перед вышестоящими и так далее.

Сатирой называется ещё и небольшой прозаический жанр, который полностью основан на таком виде комического. Но вообще-то, сатира может встречаться не только в разных жанрах, но и в разных родах литературы.

Например, Николай Гоголь написал блестящую сатирическую комедию «Ревизор». А Александр Грибоедов наполнил сатирой свою комедию «Горе от ума». С этими произведениями мы ещё познакомимся. Выдающимися сатириками-прозаиками были Михаил Салтыков-Щедрин, Антон Чехов, Михаил Зощенко.

Сатира, как и юмор, использует разные средства для создания комического. Таким средством может быть пародия. Или даже ирония. Часто сатирики искусственно преувеличивают явление, доводят его до абсурда, до крайности. То есть, пользуются гиперболой или гротеском.

Гипербола – это художественное преувеличение.

Гротеск – это создание причудливых, карикатурных, фантастических, нелогичных образов.

Часто сатирики прибегают и к аллегории – чтобы через образы животного мира или предметы показать пороки современного им общества.

Итак, что мы узнали сегодня?

· Существует три основных вида, проявления комического – юмор, ирония, сатира.

· Юмор – это весёлые шутки, нелепости, случайности. С помощью юмора добродушно высмеиваются слабые стороны человека.

· Ирония – приём, при котором настоящий смысл высказывания скрыт или противопоставляется явному смыслу. Ирония – это тонкая, скрытая усмешка.

· Сатира – гневный, обличающий смех. Сатира указывает на пороки в человеческой натуре или в мире.