Перед человеком каждый день встаёт множество вопросов. Отвечать на некоторые из них является жизненной необходимостью. Как прокормить себя, свою семью? Как защититься от неблагоприятных условий окружающей среды? Как наладить отношения с соседями? Чтобы эти отношения были отношениями сотрудничества, а не противостояния. Искать ответы на другие вопросы подталкивает нас любознательность. Вроде бы никакой практической пользы мы не получим, узнав какая горная вершина самая высокая, а морская впадина самая глубокая. Но интересно!
Однако перед каждым из нас рано или поздно встают вопросы и совсем другого рода. Зачем я пришёл в этот мир? Какое место в нём занимаю? Каково предназначение человека? В чём смысл его жизни? Столько людей отвечали уже на эти вопросы! А они встают вновь и вновь. И, пожалуй, никогда не будут разрешены окончательно.
Ответ на вечные вопросы зависит от мировоззрения человека. Что означает это понятие?
Мировоззрение - это совокупность представлений человека об окружающем мире, о природе и обществе, о своём месте в нём. Мировоззрение состоит из важнейших убеждений. Убеждение - твёрдая уверенность личности в чем-либо, побуждающая её поступать в соответствии со своими взглядами, суждениями.
Мировоззрение включает в себя знания об окружающем мире и о самом себе. Убеждения, нравственные принципы, различные идеи, духовные ценности и идеалы.
Никто не рождается с готовым, устоявшимся взглядом на мир. Мировоззрение человека формируется постепенно. На его развивающееся сознание оказывают воздействие те условия, в которых он живёт, те люди, которые его окружают. То есть мировоззрение всегда конкретно, исторично. Оно связано с уровнем общественного развития, с теми проблемами, которые людям приходится решать на данном уровне.
В формировании мировоззрения можно выделить несколько этапов.
Окружающий мир воздействует в первую очередь на чувства человека, особенно когда речь идёт о ребёнке. То, что происходит с нами и вокруг нас, вызывает определённые эмоции: удовлетворение, радость, интерес. Или чувство беспомощности, неуверенности, тревоги, страха, одиночества. От настроений и чувств человека зависит его мироощущение.
Мироощущение - отношение человека к окружающей действительности, которое выражено в его настроениях и чувствах. Мироощущение не даёт целостной картины мира, оно представляет собой как бы отдельные, почти не соединённые между собой разноцветные «лоскутки». Вот это - весело и интересно. А это - больно и страшно.
Когда эти «лоскутки» соединятся в одно большое полотнище, можно говорить о формировании мировосприятия. Мировосприятие - целостный образ мира в наглядных, чувственных представлениях. Каков мир в целом? Дружественный или враждебный, трудный или легкий? Мир ясный, простой и просторный или заставленный ограничениями, сложный и туманный? Джунгли или Мир взаимной поддержки и помощи?
По мере развития познавательной деятельности, совершенствования интеллектуальных способностей человек учится видеть не только внешнюю сторону каких-то вещей, явлений, процессов. Мы начинаем разбираться во внутреннем строении и свойствах объектов. Обнаруживая связи между различными вещами, понимаем, что окружающий нас мир в определённой степени упорядочен, его можно объяснить, и кое-что предсказать. Совокупность взглядов на мир на основе его рационального, разумного объяснения называют миропониманием.
Мироощущение, мировосприятие и миропонимание - не просто последовательные ступеньки в формировании мировоззрения. Перешёл на следующую и забыл о предыдущей. Это части единого целого. Став взрослым, человек не превращается в исключительно рациональное существо. Мир по-прежнему воздействует не только на его разум, но и на его чувства.
Мировоззрение человека может формироваться стихийно. Хотим мы этого или не хотим, окружающая действительность всё равно на нас воздействует. Мы получаем определённый жизненный опыт. У нас появляются определённые представления о мире, о людях. И мы действуем, опираясь на эти представления.
Но мировоззрение может быть и результатом целенаправленного воздействия на человека, его собственной рациональной деятельности. Чем, по-вашему, вы занимаетесь в данный момент? Уточняете свою картину мира. Анализируете, что в вашем отношении к нему эмоционально, а что рационально. А буквально через минуту попытаетесь определить, к какому типу можно отнести ваше мировоззрение. То есть вы осознанно над ним работаете.
Выделяют три исторические типа мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское.
Есть разные определения термина «миф». В буквальном переводе с греческого - это предание, сказание. Толковый словарь Сергея Ивановича Ожегова поясняет: «Миф - древнее народное сказание о легендарных героях, богах, о явлениях природы». «Передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего», - добавляет Википедия.
Мифологическое мировоззрение было характерно для первобытнообщинного строя и для многих раннеклассовых обществ. Человеку проще всего объяснить окружающий мир, перенося на него собственные чувства, желания, поступки. Они, по крайней мере, кажутся вполне понятными. Всё живое представляется одушевлённым. У каждой вещи, каждого животного есть душа. А значит все они руководствуются, как и человек, своими прихотями и капризами. Постепенно формируется представление и о том, что души есть у явлений, сил природы. Они образуют особый мир.
Отношения между духами и богами складываются так же, как и между людьми. Они любят или ненавидят друг друга, ссорятся, враждуют, обманывают, вступают в браки. Ну, а если духи такие же, как люди, только более могущественные, то на них можно попробовать воздействовать также, как на людей. Задобрить: подарить что-то, принести жертву. Попытаться обмануть, перехитрить. Вступить в союз с одним богом (или богиней) против другого.
Многие мифы являются космогоническими, то есть объясняют происхождение мира. «Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос, - читаем мы в книге Николая Альбертовича Куна «Легенды и мифы Древней Греции. - Все возникло из безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги». Ну, и далее… О могучей богине Земли - Гее. О мрачном Тартаре. Об Эросе - оживляющей всё вокруг Любви. О беспредельном голубом Небе - Уране. О детях Геи и Урана - титанах и циклопах. О появлении Олимпийских богов. О Прометее, который подарил людям огонь, а вместе с ним знания и ремёсла.
Религиозное мировоззрение основано на идее двойственности мира. Кроме земной, естественной действительности, существует и небесная, нематериальная, сверхъестественная. Именно она является приоритетной, определяет направление развития мира и человека. Центральное место в религиозном мировоззрении занимает образ или идея Бога, Творца, первоначала всего существующего.
Чем отличается религиозное мировоззрение от мифологического? Логичный вопрос. Между ними, в самом деле очень много общего: многие элементы мифологии включены в религиозные верования. Главное отличие заключается, пожалуй, в следующем. В мифах духи, боги, герои являются особой частью общего на всех мира. Того, в котором живут и люди. Древние греки даже разместили своих богов в конкретном, реально существующем месте - на горе Олимп. Бог в религии - это надмировая сила. Нет какого-то реального места, где он находится. Он - везде, вездесущ и всеведущ. Люди не в состоянии постичь его замысел. Смысл жизни верующего человека - наиболее полно исполнять религиозные заповеди. В этом, естественном мире. А что будет дальше, ведомо лишь Богу.
Философское мировоззрение может признавать или отрицать существование Бога, быть идеалистическим или материалистическим. Главной его особенностью является критичность. Никакое утверждение об устройстве мира, о месте человека в нём не должно приниматься на веру без доказательств. Такими доказательствами могут быть факты или логичность рассуждений.
«Вера не требует доказательств», - это основной постулат многих религий, в том числе и христианства. Но Фома Аквинский был не просто глубоко верующим человеком, он был богословом, религиозным философом. И не побоялся вступить в противоречие с этим постулатом, сформулировав пять доказательств бытия Бога. Поясним одно из них.
Доказательство через движение. В мире есть нечто движимое. Чтобы оно двигалось, что-то другое должно привести его в движение. Это другое тоже должно двигаться и иметь свой источник движения. Эту цепочку можно продолжать долго. Но в конце концов встанет вопрос о том, а что же было «первым двигателем». Не будь его, движения не было бы вовсе. Первопричина движения, которая никем не движется, но которая всё движет, - это и есть Бог.
Материал об остальных четырёх доказательствах бытия Бога вы можете, при желании, найти самостоятельно. А Фома Аквинский является основателем целого философского направления - томизма.
Принято выделять два уровня функционирования мировоззрения: обыденно-практический и мыслительный.
Обыденное или житейское мировоззрение опирается на здравый смысл и практический опыт. Оно очень устойчиво. Представители субъективного идеализма (подробнее об этом философском направлении вы будете говорить позже) могут сколько угодно утверждать, что объекты материального мира существуют лишь в нашем сознании. Здравый смысл говорит нам об ином. Вне нашего сознания вещи очень даже существуют. И воздействуют на нас не только в нашем сознании. Обыденное мировоззрение в большинстве случаев вполне успешно выполняет функции ориентации. Но оно неполно, не системно, не проверено.
К мыслительному уровню можно отнести религиозное (о нём мы с вам уже говорили) и научное мировоззрение. Они представляют картину мира во всей её полноте. Дают ответы на вечные вопросы о смысле жизни.
В основе научного мировоззрения лежит понятие закона, представления об общих свойствах и закономерностях развития природы и общества. Всё происходящее в окружающем нас мире наука объясняет естественными причинами. День сменяет ночь, потому что Земля вращается вокруг своей оси. Лыжнику легче, чем пешеходу, передвигаться по сугробам. Его вес распределяется на большую площадь поверхности, соприкасающейся со снегом. И в результате в каждой из точек соприкосновения давление меньше. Всё можно объяснить естественными причинами. Иных просто нет. Если какие-то явления мы не можем пока объяснить, значит надо добывать новые знания.
Мировоззрение играет очень важную роль в жизни человека. Оно отвечает на вопрос о его месте в этом мире, о смысле жизни. Опираясь на свои убеждения, человек определяет цели своей деятельности.
Объясняя окружающую действительность, мировоззрение помогает выбрать наиболее подходящие средства и методы достижения этих целей.
Кроме того, мировоззрение даёт возможность выстроить собственную иерархию ценностей. Определить для себя, что важно, а что второстепенно в этой жизни. И руководствоваться этим каждый раз, делая выбор.