Духовный мир человека

Сколько раз Вы слышали фразу: «Каждый человек уникален»? В основе этого определения латинское слово «unicus» - единственный, исключительный. Уникальный - значит, единственный в своём роде, неповторимый, существующий в одном экземпляре. Вдумайтесь только: вы - уникальное существо.

Другого такого никогда не было и никогда больше не будет. Может быть, стоит более бережно относиться к себе? И к окружающим нас людям тоже: ведь каждый, кого мы встречаем на жизненном пути - единственный в своём роде, неповторимый.

Но чем определяется наша уникальность? Каждый, кто имеет хотя бы общее представление о биологии, знает о хромосомах, ДНК, генах.

В наследство от наших родителей, а через них - от более далёких предков, мы получаем определённый набор генов. Другого такого ни у кого не будет. Разумеется, если вы - не один из однояйцевых близнецов. Не случайно их называют также идентичными. Генотип таких близнецов абсолютно одинаков. Но даже они рождаются чуть-чуть отличающимися.

Исследования свидетельствуют: их отпечатки пальцев похожи, но в деталях не совпадают. Оказывается, на формирование арок, петель и завитков на подушечках наших пальцев влияют особенности внутриутробного развития. Ещё не родившись, люди попадают в разные условия. На них по-разному воздействуют внешняя среда.

После рождения эта внешняя среда из маленького и уютного маминого мирка превращается в огромный мир человеческого общества и природы. Число факторов, оказывающих воздействие на развитие человека, возрастает многократно. Семья, друзья, школа, государство. Люди, которые нам встречаются. Обстоятельства, в которые мы попадаем. Всё это оставляет след в нашей жизни, влияет на наш характер, интересы, мировоззрение. На наш внутренний мир. Он - у каждого свой. Именно это делает нас уникальными.

Подправить что-то во внешнем облике - сейчас не проблема. Покрасить волосы в другой цвет, подкорректировать форму носа, укрепить здоровье. Превратит ли это вас в другого человека? Не факт! Вы станете добрее или умнее? Возможно, добавится уверенности в себе, откроются какие-то новые возможности. Но как вы ими воспользуетесь, зависит не от цвета волос и формы носа, а от вашей целеустремлённости, настойчивости и других внутренних качеств.

Внутренний мир человека часто называют духовным миром. Его развитие связано с усвоением духовной культуры общества. Именно это делает нас личностью. Духовный мир человека может быть сложным или простым, поверхностным или глубоким. Это зависит от того, что именно человек усвоил. Культура общества не появляется сама по себе, ниоткуда, её творят люди. От того, насколько развит духовный мир каждого из нас, зависит, что мы добавим в общую культурную копилку. Останется ли после нас что-то, способное повлиять на духовный мир следующих поколений. Задумайтесь над этим и помните: мы не пассивные наблюдатели за тем, как внешние условия влияют на нас. Мы сами может влиять на себя. Исследователи выделяют 4 основных фактора формирования духовного мира личности.

Первый - обстоятельства, в которых растёт и развивается человек. Объективные, не зависящие от него условия, в которых он живёт. Сложившиеся общественные отношения, государственный строй, социальное окружение, уровень благосостояния семьи и многое другое.

Второй фактор - целенаправленное воздействие. Школа, средства массовой информации, семейное воспитание, воздействие друзей. Будь таким! Веди себя прилично! Это - хорошо! Это - плохо! Мир развивается по вот этим законам.

Третий фактор - участие в деятельности различного рода. Человек приобретает собственный жизненный опыт. Проверяет, насколько точны его знания о мире. Осознаёт свои потребности. Оценивает свои способности.

И четвёртый фактор, который выходит на первый план по мере взросления - самовоспитание, самообучение, самосовершенствование, самоконтроль. Человек становится творцом самого себя. Или не становится. Тогда его духовный мир не развивается, не обогащается. Но перестав расти, ставить перед собой новые, более высокие планки, которые нужно преодолеть, мы можем начать деградировать.

Что включает в себя духовный мир человека? Потребности. Способности. Цели. Стремления. Переживания. Чувства. Ценности. Знания. Веру. Убеждения. Содержание большинства из этих терминов, а может быть, и всех, вам уже известно. Вы ещё не один раз будете их разбирать на уроках обществознания. Поясним лишь некоторые из них.

Ценностью является не какой-то предмет или явление, а значимость, которую они имеют для нас. В обычных условиях глоток воды не представляет особой ценности. Но если вы умираете от жажды, вы готовы отдать за него всё свое состояние. Для испанских конкистадоров золото представлялось огромной ценностью. Ради него они готовы были рисковать своей жизнью, переплывая океан.

Пойти на преступление, нарушить практически любую нравственную или религиозную норму. А для индейцев золото было всего лишь удобным материалом для изготовления красивых вещей. Франсиско Писарро потребовал невиданный выкуп за жизнь Атауальпы, верховного Инки, которого испанцы захватили в плен. Комната, в которой содержался пленник, должна была быть наполнена золотом на высоту поднятой руки. Её площадь составляла тридцать 5 квадратных метров. Можете подсчитать на досуге, сколько драгоценного металла требовали от индейцев конкистадоры.

И выкуп был собран. Но Атауальпу Писарро всё равно приказал казнить.

Кроме материальных ценностей, существуют и иные - духовные. Их невозможно взвесить или измерить.

Мировоззренческие ценности: жизнь и смерть, время, судьба, память…

Нравственные ценности: добро и зло, счастье, смысл жизни, свобода, ответственность, долг, совесть, патриотизм, честь и достоинство.

Эстетические ценности: прекрасное, возвышенное, трагическое и комическое.

Религиозные ценности: вера, милосердие, терпение и смирение.

Список духовных ценностей далеко не исчерпан, вы может продолжить его. Что для вас - ценность? Это не праздный вопрос. У каждого человека складывается собственная иерархия ценностей. То есть он сам определят для себя, что в жизни является главным, а что второстепенным. Эта иерархия может совпадать с той, что преобладает в общественном сознании, а может и отличаться от неё. Именно представления о приоритетных ценностях влияют на выбор целей деятельности и средств их достижения. Если же у человека нет этой внутренней опоры, выбор может стать для него мучительным, а для окружающих - непредсказуемым.

Пожалуй, можно согласиться с мнением, что процесс формирования духовного мира начинается с приобретения знаний. Знания - это информация об окружающем мире и о самом человеке, которая отражена в его сознании и закреплена памятью. То, что в памяти не сохранилось, знанием не является. Если мы чего-то не помним, значит, мы этого не знаем. И не можем этим руководствоваться в своей деятельности. Известны уникумы, которые запоминали всю, или почти всю, информацию, которая им встречалась. Приведём несколько примеров.

Исключительной памятью обладал французский император Наполеон Бонапарт. Он знал в лицо многих солдат своей армии. И не просто узнавал, он помнил их личностные качества: кто храбр, кто сообразителен, а кто любит выпить.

Однажды, когда он только начинал свою карьеру офицера, за какое-то нарушение его отправили на гауптвахту. От скуки Наполеон прочитал книгу по римскому праву, которую кто-то оставил в помещении. Спустя 20 лет он ещё мог цитировать её по памяти.

Феноменальная память Льва Сергеевича Пушкина, брата классика русской литературы, помогла спасти пятую главу поэмы «Евгений Онегин». Александр Сергеевич, рассеянный, как многие творческие личности, потерял рукопись этой главы по дороге в Петербург.

Там он собирался отдать её в печать. Черновик к тому времени был уничтожен. И хотя брат поэта всего один раз слышал и один раз читал этот текст, он смог его вспомнить с точностью до запятой. Чего не смог сделать автор.

Но у большинства людей память избирательна. Фиксируется, в первую очередь, то, что вызвало чувственно-эмоциональную реакцию. При этом не столь важно, положительную или отрицательную. Хотя иногда срабатывает психологическая защита. То, что нас расстраивает, вызывает негативные эмоции, забывается. Также длительное время в памяти сохраняется та информация, которая имеет значение для деятельности человека.

На основе знаний формируется способность к самостоятельному логическому мышлению. Это и есть интеллект, ум. Иметь много знаний - ещё не значит быть умным. Разумный, интеллектуальный человек способен проникнуть в суть вещей и явлений, проанализировать их. Но личностной характеристикой знания становятся лишь тогда, когда человек вырабатывает способность определять своё отношение к этим вещам и явлениям. И к окружающему миру в целом. Когда он оценивает поступки окружающих и свои собственные. Когда может предвидеть последствия своих действий с точки зрения собственных и общественных интересов.

Со знаниями человека связана вера. Иногда говорят, что вера и знания не совместимы. Но ведь люди верят не вообще, а во что-то. Знания - это система закреплённых памятью сведений об окружающем мире. Вера - отношение к знанию, способ и характер его восприятия. Под определенным углом зрения: признание и непризнание его истинности или ложности, его полезности или бесполезности. Поэтому неправильно связывать веру лишь с религией. Верить или не верить можно не только в Бога, в сверхъестественное. Во что, например, верите вы? Или кому?

Веру характеризуют несколько признаков. Главный из них - восприятие знаний как истинных, независимо от того, являются ли они действительно истинными. Или это ошибка, заблуждение. Вера не требует доказательств. Как только истинность знаний начинает вызывать сомнения, вера отступает. Способность сомневаться у разных людей развита в разной степени.

Вы, вероятно, встречали тех, кто готов поверить во что угодно. Про таких людей обычно говорят, что их мышление не критично. А есть скептики, которые должны во всём сами убедиться. Которым требуются доказательства. Фома Неверующий был из их числа.

Поверив во что-то, человек начинает руководствоваться этим в своих действиях, в отношении к людям. На основе веры формируется определённое мировоззрение, жизненные установки и ценности. Чаще всего вера приводит к оптимистическому отношению человека к миру. Человек переживает желаемое как возможное и даже должное. Если же он видит реальные предпосылки для достижения желаемого, вера превращается в надежду. Надеждой называют чувство ожидания лучшего, осознание возможности осуществления того, к чему стремишься.

Необходимо различать веру и убеждения. Убеждение - также не само знание, а отношение к нему. Но истинность знаний при этом признаётся лишь в случае их подтверждения. Практикой: мы убеждаемся в том, что горячие предметы обжигают, если к ним прикоснуться. Или логическими аргументами, которые опираются на конкретные факты и теоретические обоснования.

Часто, особенно у молодых людей, убеждения формируются на основе распространённых в обществе представлений, взглядов, традиций. Они не подкреплены личным опытом активного участия в общественной жизни. Такие убеждения обычно не очень устойчивы.

Они могут разрушиться при тесном контакте с действительностью. Это достаточно болезненно переживается человеком. Убеждения составляют основу его мировоззрения. Если покачнулась или рушится привычная картина мира, человеку кажется, что он теряет почву под ногами.

Вдумчивое, осознанное отношение к своему духовному миру, постоянная работа над ним, конечно, вещь не простая. Она требует серьёзных усилий, самоконтроля. Но и результат стоит того. Вы не утратите жизненных ориентиров в постоянно меняющемся мире. Научитесь черпать главные радости в творчестве, познании, бескорыстной любви к другим людям. Находить счастье внутри себя. Ведь счастье - это не условия нашей жизни, а наше отношение к ним. Чувство глубокой моральной удовлетворённости, полноты бытия.