В. Я. Брюсов как основоположник русского символизма. Жизнь и творчество

Сегодня на уроке мы:

· Поговорим о судьбе и творчестве одной из самых выдающихся личностей Серебряного века русской литературы.

· Узнаем, как создать и возглавить литературное направление.

· Прикоснёмся к загадкам творчества Валерия Яковлевича Брюсова.

В день своего тридцатилетия Валерий Яковлевич Брюсов сказал: «Я хочу жить, чтобы в истории всеобщей литературы обо мне было две строчки. И они будут».

Сказанное сбылось. Брюсов стал вождём и основателем русского символизма, одним из самых значимых литераторов своего времени. Прославился как поэт, переводчик и драматург, автор романов. Помимо этого, Брюсов был историком, литературоведом, теоретиком стихосложения, издателем и критиком, которого начинающие и опытные литераторы боялись, как огня. Остаться на страницах мировой литературы было целью Брюсова, к которой он шёл со всей своей неуёмной энергией и потрясающим упорством.

Родился будущий лидер русских символистов 1 декабря 1873 года в состоятельной московской в семье. Дед Брюсова Кузьма Андреевич Брюсов был крепостным, но сумел выкупить себя из крепостных стать купцом, разбогатев на торговле пробкой. Второй дед поэта Александр Яковлевич Бакулин был поэтом-самоучкой из мещанского сословия. Бакулин писал сказки, басни, повести, пьесы и даже смог издать книжку своих сочинений под названием «Басни провинциала».

Отец поэта Яков Кузьмич Брюсов был не менее интересной личностью. В юности он самостоятельно изучал медицину, читал труды по философии, экономике и биологии, собрал хорошую домашнюю библиотеку. Яков Кузьмич увлекался революционно-демократическими идеями и философией материализма. Сына он воспитывал в рационалистическом духе, прививал интерес к естественным наукам. И домашняя библиотека Брюсовых была несколько специфической.

О своём детском чтении поэт вспоминал: «От сказок, от всякой ”чертовщины”, меня усердно оберегали. Зато об идеях Дарвина и принципах материализма я узнал раньше, чем научился умножать».

Читать Валерий Брюсов начал уже в три года, а к четырём он записывал печатными буквами свои первые произведения. Первым литературным опытом Брюсова была комедия «Лягушка». А первой публикацией считается «Письмо в редакцию», отправленное отцом поэта в детский журнал «Задушевное слово». Юному литератору тогда было всего 10 лет. Первой самостоятельной публикацией Брюсова стала статья о тотализаторе на скачках в журнале «Русский спорт» в 1889 году.

В 1885 году Валерия Брюсова зачислили сразу во второй класс частной классической гимназии Креймана. Во время учёбы Валерий Брюсов издавал рукописный журнал «Начало», а из-за рукописной газеты «Листок пятого класса» юному литератору даже пришлось сменить гимназию. Слишком уж рьяно он обличал гимназические порядки и высмеивал учителей.

Литературные опыты полностью захватили юного поэта. Он бесконечно что-то сочинял, писал прозу и стихи, экспериментируя с различными размерами и формами. По воспоминаниям поэта, у него скапливались «громадные пакеты исписанной бумаги».

В гимназии Поливанова Брюсова захватила новая страсть – математика. Любовь к расчётам и теоремам поэт сохранил на всю жизнь. Интересно, что некоторые критики упрекали Брюсова в том, что в его стихах больше холодного математического расчёта, чем интуитивных мистических озарений. Помимо математики, в эти годы Брюсов увлёкся философией.

Ещё одной его любовью стала поэзия Пушкина, впоследствии Брюсов даже написал несколько исследовательских работ в области пушкинистики. Но самым важным и можно сказать судьбоносным увлечением Брюсова-гимназиста стала поэзия французского декаданса. Поэт признавался: «Знакомство в начале девяностых годов с поэзией Верлена и Малларме, а вскоре и Бодлера, открыло мне новый мир. Под впечатлением их творчества созданы те мои стихи, которые впервые появились в печати».

Перед поступлением в университет Брюсов сделал в дневнике очень любопытную запись: «Талант, даже гений, честно дадут только медленный успех, если дадут его. Это мало! Мне мало. Надо выбрать иное... Найти путеводную звезду в тумане. И я вижу ее: это декадентство. Да! Что ни говорить, ложно ли оно, смешно ли, но оно идёт вперёд, развивается, и будущее будет принадлежать ему, особенно когда оно найдёт достойного вождя. А этим вождём буду Я! Да, Я!»

Брюсов даже написал письмо Полю Верлену. В этом письме он назвал себя основателем русского символизма и определил своё высшее предназначение – распространение символизма в России.

В 1893 году Валерий Брюсов стал студентом историко-филологического факультета Московского университета. Помимо изучения университетской программы Брюсов активно занимался самообразованием, особое внимание уделяя иностранным языкам. Брюсов хотел читать зарубежную литературу в оригинале, а не пропущенной через призму восприятия переводчика. «Если бы мне жить сто жизней, они не насытили бы всей жажды познания, которая сжигает меня», ‒ записано в дневнике поэта. Всего Брюсов выучил около двадцати языков, часть из которых были мёртвыми.

Не забывал Брюсов и о своей главной цели – стать вождём символизма. В 1894 году Брюсов издаёт первый из трёх сборников под названием «Русские символисты». Чтобы придать веса молодому движению символистов, большую часть стихотворений в этих сборниках Брюсов написал сам, опубликовав их под разными псевдонимами.

Известность Валерию Брюсову принёс третий сборник «Русские символисты», где было опубликовано знаменитое одностишие «О закрой свои бледные ноги». Это был первый моностих в русской поэзии почти за сто лет. Критика просто взорвалась от возмущения. Почему одна строчка? К кому она обращена? Что символизируют эти ноги? Появилось множество трактовок. Одни видели в моностихе эротический подтекст, другие – религиозный. Моностих представлялся им криком Иуды, увидевшего ноги распятого Христа.

Философ Владимир Соловьёв съязвил по поводу моностиха: «Для полной ясности следовало бы, пожалуй, прибавить: “ибо иначе простудишься”, но и без этого совет г. Брюсова, обращённый очевидно к особе, страдающей малокровием, есть самое осмысленное произведение всей символической литературы».

Сам же поэт комментировал только форму своего произведения, говоря о том, что идеалом для поэта должен стать один-единственный стих, который способен передать читателю все идеи и настроения, вложенные автором. Брюсов был доволен общественным резонансом. Эпоха символизма в России началась.

В 1895 году был издан первый самостоятельный сборник стихов Валерия Брюсова с вызывающим названием «Шедевры», которое было написано по-французски. Поэт часто использовал в названиях своих поэтических сборников французский язык или латынь.

В сборнике «Шедевры» тоже не обошлось без скандального стихотворения. Им стало «Творчество».

Тень несозданных созданий

Колыхается во сне,

Словно лопасти латаний

На эмалевой стене.

Фиолетовые руки

На эмалевой стене

Полусонно чертят звуки

В звонко-звучной тишине.

Стихотворение, как нетрудно догадаться по названию, представляет собой описание творческого процесса в видении поэта-символиста. Вспомним, что поэт-символист – это демиург, создатель миров и исследователь таинственного потустороннего мира. В начале стихотворения мы видим «несозданные создания» ‒ призрак, предчувствие идеи. В финале «созданные создания» покорно ластятся к творцу.

Тайны созданных созданий

С лаской ластятся ко мне,

И трепещет тень латаний

На эмалевой стене.

Творческий процесс начинается с образа теней, которые отбрасывают листья латаний на стену. Потом пространство расширяется – появляются «прозрачные киоски» (садовые беседки), стены тают, и образ фиолетовых теней сменяется образом ночного сада.

Скандальными стали строки четвёртой строфы, где

Всходит месяц обнажённый

При лазоревой луне...

Критики недоумевали, как это месяц может всходить, когда уже на небе есть луна?! Брюсова даже хотели объявить душевнобольным и запереть в лечебницу. Но ведь его стихи не реалистические зарисовки, а откровения символиста-мистика!

В сборнике «Это я» ключевым стало стихотворение «Юному поэту», в котором Брюсов излагает принципы символизма.

Юноша бледный со взором горящим,

Ныне даю я тебе три завета:

Первый прими: не живи настоящим,

Только грядущее — область поэта.

Помни второй: никому не сочувствуй,

Сам же себя полюби беспредельно.

Третий храни: поклоняйся искусству,

Только ему, безраздумно, бесцельно.

Согласно этим трём заветам и жил сам Брюсов. Поэт Владислав Ходасевич вспоминал: «Он любил литературу, только её. Самого себя – тоже только во имя её».

Валерий Брюсов был женат на Иоанне Рунт, которая стала хранительницей его творческого наследия. Брак был заключён по любви, но счастья супругам он не принёс. Светская и литературная жизнь увлекала поэта гораздо больше, чем семейная.

Закончив университет, Брюсов несколько лет проработал в историко-литературном журнале «Русский архив». В краткой автобиографии поэт писал, что четверть века он был автором почти всех периодических изданий, написав бесчисленное множество стихов, статей, романов и пьес.

Поэт стал одним из организаторов издательства «Скорпион», где печатались все видные русские символисты. Был редактором и со-редактором журналов «Новый Путь», «Весы» и «Русская Мысль».

В 1900 году сборник «Третья Стража» открывает второй период творчества Брюсова, который называют зрелым. В лирике поэта вместе с историко-мифологическими образами появляется образ города.

Стальной, кирпичный и стеклянный,

Сетями проволок обвит,

Ты – чарователь неустанный,

Ты – неслабеющий магнит.

Драконом, хищным и бескрылым,

Засев, – ты стережёшь года,

А по твоим железным жилам

Струится газ, бежит вода.

В урбанистической поэзии Брюсова отчётливо звучит тема надвигающихся перемен. Кроме того, поэт обращается к гражданской лирике.

Примером может послужить стихотворение «Каменщик» из сборника «Граду и миру».

– Каменщик, каменщик в фартуке белом,

Что ты там строишь? кому?

– Эй, не мешай нам, мы заняты делом,

Строим мы, строим тюрьму.

– Каменщик, каменщик с верной лопатой,

Кто же в ней будет рыдать?

– Верно, не ты и не твой брат, богатый.

Незачем вам воровать.

– Каменщик, каменщик, долгие ночи

Кто ж проведёт в ней без сна?

– Может быть, сын мой, такой же рабочий

Тем наша доли полна.

– Каменщик, каменщик, вспомнит, пожалуй.

Тех он, кто нёс кирпичи!

– Эй, берегись! под лесами не балуй...

Знаем все сами, молчи!

На прошлом уроке мы говорили о многоликости и противоречивости русского символизма, живым воплощением которого был Брюсов. И поэзия Брюсова так же многолика и противоречива. Поэт постоянно искал новые стихотворные размеры, при этом часто возвращаясь к классической форме стиха. В лирике Брюсова гимн человеку-творцу, призывы к переустройству мира, жизнеутверждающие мотивы сменялись характерными для декаданса настроениями безысходности, отчаяния и стремлением к смерти.

Во время Первой мировой войны Валерий Брюсов был военкором газеты «Русские ведомости». С фронта поэт вернулся жестоко разочарованным и потрясённым страшными картинами войны. Революцию Брюсов принял восторженно. Он сразу же включился в общественную жизнь, руководил Комитетом по регистрации печати. Потом получил должность председателя Президиума Всероссийского союза поэтов, а также стал первым ректором Высшего литературно-художественного института, организованного в 1921 году.

Но неуёмная энергия поэта уже иссякала. Постоянная литературная и общественная работа подтачивала силы. Да и богемный образ жизни долгие годы разрушал здоровье Брюсова. Умер поэт 9 октября 1924 года от пневмонии.

Похоронен император русского символизма на Новодевичьем кладбище Москвы.

О себе Валерий Брюсов так написал в дневнике: «Юность моя – юность гения. Я жил и поступал так, что оправдать моё поведение могут только великие деяния».