Виды культуры

История человечества по меркам планетарного времени, очень непродолжительна. Земля сформировалась приблизительно 4,5 миллиарда лет тому назад. Если весь этот период времени ужать до одних суток, то окажется, что до 4 часов утра жизнь на ней ещё не проснулась. Затем она долго существовала в виде простейших организмов.

Они постепенно усложнялись, но жили практически весь день в Мировом океане. Однако эволюция шла себе и шла, вышла на сушу, и в 22 часа 24 минуты на Земле появились первые растения.

Около получаса властелинами планеты были динозавры. Они вымерли где-то в 23.15. Это поспособствовало распространению многочисленных видов млекопитающих. И - знаменательное событие - в 23 часа 58 минут 43 секунды на планете появились люди!

Они начали творить свою культуру. И сколько натворили! Культура человечества настолько многообразна, что нуждается в классификации. Какие её виды можно выделить?

Для начала вспомним, что культура бывает материальной и духовной. К материальной культуре относят орудия труда, жильё, предметы быта, одежду, оружие и военную технику, транспортные средства и многое другое, сотворённое руками человека. Говоря научным языком, материальная культура - результат обработки природных материалов для удовлетворения человеческий потребностей.

Часто к ней относят и культуру физическую, связанную с формированием, совершенствованием человеческого тела. А что? Тоже природный материал.

Произведения духовной культуры - знания, идеи и верования, нормы поведения, художественные образы… Духовные ценности - результат интеллектуальной деятельности человека, его эмоций и чувств. В отличие от вещей, их существование может быть не ограничено временными рамками. Поэмы Гомера о Троянской войне и приключениях Одиссея люди читают до сих пор. Ну, а такие ценности как любовь, вера, истина, добро будут оставаться ценностями, пока существует человечество.

Разумеется, деление на материальную и духовную культуру условно. Компьютер, с помощью которого вы смотрите этот урок, безусловно, продукт материальной культуры. Но для того чтобы он появился, понадобилось не одно десятилетие научных изысканий. А замысел замечательной картины так и остался бы в голове художника, если бы он не мог использовать холст, кисти, краски. Многие зрители никогда не увидели бы её, если бы не появился фотоаппарат и техника для качественной цветной печати.

Иногда, в принципе, невозможно однозначно отнести тот или иной объект к материальной либо духовной культуре. Возьмём, например, Зимний дворец в Петербурге. По первоначальному своему назначению - это жильё, здание служебного, скажем так, характера. Но с другой стороны - произведение искусства. Хотя создано, несомненно, руками.

 Выделяют культуры различных исторических периодов: первобытнообщинная, средневековая, культура Нового времени, современная. В связи с этим часто встаёт вопрос: насколько правомерно говорить о прогрессе в культурном развитии. Вспомним, что прогресс - это движение от низшего к высшему, от простого к сложному. В материальной культуре подобное развитие прослеживается, особенно когда речь идёт о технике. Можно говорить и о научном прогрессе. Но вот что касается иных духовных ценностей. Творчество Рафаэля и Сальвадора Дали: какое из них выше и сложнее? В данном случае мы можем говорить лишь о личных художественных вкусах, о которых, как известно, не спорят.

Каждый народ создаёт свою уникальную и неповторимую культуру. Для первых исторических форм этноса - рода и племени - главным определяющим фактором была общность происхождения. Для народности и нации на первый план выдвигается культурное единство. Именно оно определяет национальное самосознание. Но наряду с многочисленными национальными культурами существует и культура мировая. Она впитывает в себя выдающиеся культурные достижения разных народов. Они становятся достоянием всего человечества.

Особенно большого размаха культурный обмен достиг в наше время, когда мир становится всё более открытым. Исчезает изолированность, замкнутость народов и цивилизаций. С одной стороны, это замечательно. Столько возможностей лучше узнать культуру друг друга! Но всё имеет свою обратную сторону. Сейчас всё чаще говорят об угрозе унификации национальных культур.  «Уно» в переводе на русский язык - один. То есть культурная жизнь в разных странах становится одинаковой, единообразной. «Везде то же самое надевают, едят, пьют, поют, везде Диснейленд и Макдональдс. Своеобразие народов уходит в прошлое, в традицию, становится фольклором и существует как пережиток прошлого», - так характеризовал эту ситуацию профессор Нижегородского государственного университета Владимир Александрович Кутырёв. Ответной реакцией иногда становится ксенофобия, неприятие всего чужого, стремление отгородиться от него. Хотя гармоничное сочетание иностранных заимствований и собственных уникальных культурных традиций вполне возможно. Примером подобного рода может служить Япония.

Рассмотрим такие формы культуры как народная, элитарная и массовая. Их связывают, прежде всего, с производством духовных ценностей.

На протяжении длительного промежутка времени культура оставалась народной. Мифы, сказания, песни, танцы были плодом коллективного творчества. Невозможно назвать их конкретных авторов. Они анонимны. Духовная культура была частью обыденной жизни человека. Обрядовые песни и танцы сопровождали важнейшие события, вышивка рассматривалась как своеобразный оберег, в мифах выражались верования и объяснения природных явлений.

Появление профессиональных работников интеллектуальной сферы - жрецов, художников, музыкантов, учёных - стало возможным лишь с переходом от первобытности к цивилизации. Хозяйственный прогресс позволил отвлечь рабочие руки от процесса каждодневного добывания пищи. Вот ещё одно доказательство неразрывной связи материального и духовного.

Культурные ценности, созданные профессиональными творцами, были доступны не всем. Чтобы познакомиться с поэмой или научным трактатом, нужно было уметь читать. Чтобы посетить театр и насладиться игрой актёров - обладать свободным временем и средствами. Это была элитарная культура. Культура привилегированных слоёв общества, создаваемая в расчёте на их вкусы. Термин происходит от французского слова «элит» - лучшее, отборное, избранное.

Сейчас дают и другие определения этому понятию. Под элитарной культурой часто понимают те произведения искусства, для восприятия которых нужна специальная подготовка. Например, многие модернистские и постмодернистские направления для неподготовленных зрителей, читателей и слушателей не просто сложны. В них вообще можно не увидеть культурной ценности. Определение «элитарная» относят также к классике, выдержавшей испытание временем. К высокому искусству, которое утверждает гуманистические идеалы и способствует развитию личности.

Элитарной культуре противопоставляют массовую. Различные мероприятия, рассчитанные на большое количество непросвещённых зрителей, устраивали уже в древности. Вспомним, например, гладиаторские бои в Римской империи. Но массовая культура, как явление, вещь достаточно молодая. Появление этого феномена относится к началу двадцатого века. В это время сошлись воедино несколько факторов.

Резко увеличилось количество потенциальных потребителей культурных ценностей. Это было связано с развитием всеобщего образования. Уж в конце 19 века начальное образование детей в большинстве западных стран стало обязательным. В индустриальном обществе массовая грамотность - условие экономического развития.

Появились новые технические возможности для демонстрации продуктов культуры: радио, кинематограф, телевидение. Чтобы послушать музыку, необязательно было покупать билет на концерт. Для просмотра и получения удовольствия от фильма и грамотным не обязательно быть. Телевизор (и тем более Интернет) дают возможность приобщиться к культуре, вообще не выходя из дома. Миллионы людей могут одновременно выступать в качестве слушателей и зрителей.

Ну, и наконец, характер труда - напряжённый и монотонный - порождал нужду в психологической разрядке. Человеку хотелось получить удовольствие от лёгкой музыки, незатейливого сюжета романа или детектива, комедийного или приключенческого фильма. Подобные произведения искусства стали пользоваться большим спросом, от их продажи можно было получить солидные прибыли.

То есть главной чертой массовой культуры является её коммерческий характер. Для того чтобы товар продавался, он должен быть рассчитан на среднего потребителя. Он должен нравиться людям разного возраста, национальности, социальной принадлежности и уровня образования. Необходимо обращаться к тем чувствам и эмоциям, которые присущи всем или почти всем людям. Нам хочется видеть красивых людей и красивые места. Нам нравится, когда торжествует справедливость, побеждает добро, когда влюблённые сердца соединяются. Нам нужно дать выход своей агрессии (в приемлемых для общества формах, чтобы не приносить никому реального вреда). Мы любим занимательность, чтобы было немножко таинственно и чуть-чуть страшно. Мы хотим посмеяться, отвлечься от всяких жизненных проблем. И мы это получаем. Примерами массовой культуры можно считать беллетристику: лёгкую для чтения литературу, не требующую слишком большой работы ума. Комиксы. Сериалы, мелодрамы, детективы, боевики. Популярную музыку самых разных жанров. Рекламу, спортивные зрелища.

Массовую культуру иногда представляют исключительно в чёрном цвете. Она рассчитана на низменные вкусы, на пассивное восприятие. Она отупляет зрителей и слушателей. Но это далеко не всегда так. Многие произведения массовой культуры созданы профессионально и качественно. Достаточно часто они равняются на высокие образцы искусства.

И потом, эта культура демократична, каждый человек может к ней приобщиться. Она доступна всем и создаётся, ориентируясь на наши вкусы и предпочтения.

И в завершение выделим доминирующую культуру и субкультуры. Доминирующая культура - совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества. Носителем субкультуры является отдельная социальная группа. Она может выделяться по возрастному, профессиональному или территориальному признаку.

Членов субкультуры объединяют общие интересы, образ жизни, внешний вид, стиль общения. В качестве примера можно привести байкеров, геймеров,  эмо или готов. Субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей, но и предлагает свою, альтернативную систему ценностей, называют контркультурой.

Так, в 60 - 70 годы 20 века хиппи отрицали потребительское отношение к жизни, стремление к наживе, конкуренцию. Миром должна править любовь, заявляли они, человек будет счастлив, только слившись с природой и довольствуясь самым необходимым.