п. Развитие права в России в XV–ХVIII вв.

В Древнерусском государстве политические функции, в том числе и судебные, делились между князем и вече.

Такая ситуация сохранялась и в период феодальной раздробленности середины XII–XV веков. Однако соотношение их властных полномочий было разным в разных регионах.

Политическим центром Северо-Восточной Руси стало Владимиро-Суздальское, а затем Московское княжество.

Здесь влияние вече было незначительным. Это было обусловлено несколькими причинами. Многие города, в том числе и центры удельных княжеств, не существовали издревле, а основывались князьями. То есть вечевых традиций в них просто не существовало. Достаточно большую часть населения составляли переселенцы из южных земель. Их подталкивала к миграции политическая нестабильность, постоянная угроза набегов кочевников, а затем монголо-татар. На новых землях они нуждались в покровительстве князей. В период ордынского ига усилению княжеской власти способствовало то, что её легитимность более не зависела от веча, так как ярлык на княжение князья получали в Орде.

Политический строй Северо-Западной Руси – Новгородской и Псковской земель – был другим. Здесь вечевые традиции и в древнерусский период были более сильными. А в 1136 году в Новгороде установилось республиканское правление.

Князь приглашался горожанами в качестве военного руководителя. Он управлял армией во время походов и поддерживал порядок в городе. Призывало князя и «указывало ему путь из Новгорода» вече. Оно избирало главных должностных лиц – посадника, тысяцкого, владыку – и руководителей новгородских владений. Издавало законы, устанавливало размеры налогов и повинностей, решало вопросы о войне и мире. Вече выполняло и некоторые судебные функции – когда речь шла о государственных или должностных преступлениях. Роль высшей палаты при общегородском вече исполнял Совет господ, состоявший из трёхсот человек («золотых поясов»). Схожая система управления сложилась и в Псковской земле.  

В основе законодательства этих торговых республик лежали нормы Русской Правды. В XIV–XV веках были приняты Псковская и Новгородская судные грамоты. Они отражали местные особенности гражданских правоотношений и судебного процесса.

Гражданское вещное право разделяло имущество на движимое и недвижимое – «живот» и «отчина». Определялись основные способы его приобретения: купля, наследство, приплод, пожалование, переход по договору или по давности владения. Регламентировались также условия временного пользования имуществом – так называемый «корм». Например, если речь шла о содержании вдовы до её смерти или до вступления в новый брак.

В торговых республиках, естественно, очень большую роль играли договоры. Обязательственное право Новгорода и Пскова содержало нормы, которые гарантировали выполнение договорных обязательств. Устный договор должен был совершаться при свидетелях или в присутствии священника. Письменный договор мог заключаться в двух формах. «Запись» передавалась на хранение в Софийский (в Новгороде) или Троицкий собор (в Пскове). «Доска» – тоже письменный договор, но заключённый без соблюдения всех формальностей и в архив не передаваемый. Следует обратить внимание на одно новшество. По закону долговые обязательства распространялись только на имущество должника. Своей личной свободой он по ним не отвечал.

Наследственное право признавало за завещателем имущества свободу выбора. Завещание заверялось в установленном порядке и хранилось в архиве. В то же время устанавливалась очередь наследования в случае отсутствия «последней воли»: супруг (или супруга), родители, братья и сёстры, дети. Причём детей суд мог лишить права наследования, если они отказывались содержать своих родителей.

Процессуальное право определяло компетенции различных судебных инстанций, основные принципы и этапы судебного процесса. Он носил состязательный характер и начинался с подачи искового заявления. Затем происходило расследование и собственно суд. Его решение оформлялось письменно – выигравшая сторона получала «правовую грамоту».

Новгородская и Псковская судные грамоты, наряду с Русской Правдой, законодательными актами князей и судебными решениями по отдельным вопросам, стали основными источниками Судебника Ивана III. Этот новый общегосударственный сборник русского права был принят в 1497 году.

Как и в предшествующих правовых документах, нормы в Судебнике излагались без чёткой системы, хотя определённый порядок в их следовании соблюдался. Всего в этом сборнике законов было 68 статей. Первые 36 описывали порядок действия центрального суда – суда бояр и окольничих и суда великого князя – и некоторые нормы уголовного права. Следующие 9 статей были посвящены деятельности местных судов. Значительная часть Судебника – 21 статья – регулировала гражданские правоотношения и гражданский процесс. В последних двух статьях говорилось о свидетелях и полевых пошлинах.

Судебник 1497 года положил начало юридическому оформлению крепостного права. Теперь крестьянин мог уходить от прежнего землевладельца лишь в установленный срок – Юрьев день (26 ноября). Точнее, за неделю до и в течение недели после Юрьева дня. Перед уходом крестьянин должен был выполнить все свои денежные и имущественные обязательства перед феодалом.

Судебник Ивана Третьего ограничивал пути обращения в холопов. Сокращение их числа соответствовало государственным интересам. Холопы не входили в число налогоплательщиков («тяглецов»). Была сделана попытка сузить полномочия церковного суда (в пользу гражданского, государственного). Его юрисдикция распространялась лишь на священнослужителей и монахов, а также вдов, живущих на помощь со стороны церкви.

Определённые изменения произошли и в наследственном праве. Первоочередными наследниками, согласно Судебнику, становились дети собственника имущества. Старший из сыновей или дочь, если сыновей в семье не было. Другие родственники могли наследовать имущество только в случае отсутствия детей.

Новый Судебник был принят в 1550 году в правление Ивана IV. К этому времени произошли значительные изменения в государственном строе России. Укрепилась тенденция к усилению власти монарха. Идеологическим обоснованием абсолютизма стала концепция «Москва – Третий Рим», впервые озвученная ещё при Иване III. Как политическая теория она была оформлена старцем псковского Елеазарова монастыря Филофеем в середине 1520-х годов.

Московские князья провозглашались преемниками римских и византийских императоров. Филофей утверждал, что Василий III – прямой потомок Константина Великого (римского императора, утвердившего христианство в качестве государственной религии). Позже официальную поддержку получила легенда о том, что Рюрик происходит от Пруса, брата Октавиана Августа. А также якобы имевшая место быть передача бармы и царского венца византийским императором Константином Владимиру Мономаху. Фактическим подкреплением идеи «Третьего Рима» стала женитьба Ивана Третьего на Софье Палеолог – племяннице (и наследнице) последнего византийского императора. Россия приняла византийский герб – двуглавого орла.

Так что великих князей московских следовало рассматривать как цезарей. В 1547 году Иван IV венчался на царство. Укрепления своей власти он добивался самыми разными способами, в том числе весьма кровавыми. Вспомните, что вы знаете, например, об опричнине.

Но и идея представительной демократии окончательно похоронена не была. Наоборот, получила дополнительное подкрепление. В 1549 году собрался первый Земский собор – собрание выборных от всех сословий (кроме крепостных крестьян). Именно он и принял новый Судебник.

В речи царя при открытии собора объявлялось, что для всех областей будут написаны уставные грамоты, которые позволят жителям управлять собой без государевых наместников.

Судебник 1550 года стал первым нормативно-правовым актом в русской истории, который провозглашал себя единственным источником права. Он содержал 100 статей. Часть из них повторяла нормы предыдущего Судебника. Но появились и новые положения. Ликвидировались судебные привилегии удельных князей. Ограничивалась власть наместников и волостелей. Суды по разбойным и татиным делам должны были осуществлять губные старосты. Их избирали дворяне в каждом уезде. Черносошные крестьяне для этих целей избирали земских старост. Выборной была и должность целовальников, которые выполняли, кроме всего прочего, и полицейские функции. При вступлении в должность они «целовали крест», обязуясь быть добросовестными и ответственными. Отсюда и происходит название этой должности.

Составители Судебника сделали попытку систематизации правовых норм, сгруппировав их в определённом порядке. Девяносто восьмая статья устанавливала твёрдое правило – включать каждый новый законодательный акт в общерусский свод законов.

Большое внимание уделялось наказаниям за должностные преступления, особенно совершённые в ходе судебного расследования: «Если боярин, окольничий, дворецкий или дьяк получат взятку и вынесут неправое решение и это подтвердится, <…> они уплачивают истцу всю сумму иска и возвращают в тройном размере все судебные издержки, понесённые истцом. Наказание взяточникам по усмотрению Государя».

В качестве судебных доказательств продолжал использоваться «Божий суд». Несколько статей Судебника описывали правила организации судебного поединка – «поля». Причём считалось, что судьи должны помочь осуществлению божественной справедливости. В частности, они должны были проследить за тем, чтобы «биться <…> воину с воином или не воину с не воином». То есть создать условия, чтобы Бог выбирал из равных по силам.

Судебник 1550 года продолжал действовать до принятия Соборного уложения 1649 года. За это время было принято 445 царских указов по различным правовым вопросам. Часть законодательных актов устарела, некоторые прямо противоречили друг другу. К тому же разработка нового сборника законов стала одним из требований Соляного бунта 1648 года. Алексей Михайлович созвал Земский собор, который и принял Уложение. Оно представляло собой свиток из 959 узких столбцов. Этот документ сохранился до наших дней и ныне находится в Оружейной палате Московского Кремля в серебряном ковчежце, специально изготовленном по приказу Екатерины II.

На основе рукописного оригинала был создан и размножен печатный экземпляр. Так что Соборное уложение – первый печатный кодекс Российского государства.

Его 967 статей группировались в 25 глав. Такая систематизация, разумеется, значительно облегчала пользование сборником законов. Какие новые правовые принципы и нормы есть в Соборном уложении?

В праве собственности на землю прослеживается постепенное стирание различий между вотчинами и поместьями. Определяются условия, при которых поместье могло передаваться по наследству. Регламентируется процедура залога недвижимого и движимого имущества.

В обязательственном праве описываются не только формы заключения договора, но и причины возможного признания его недействительным: заключение в состоянии опьянения, с применением насилия или обмана. В уголовном праве появилось понятие об обстоятельствах, исключающих уголовную ответственность, – необходимая оборона и действия в состоянии крайней необходимости.

Семейного права Уложение напрямую не касалось, оно находилось в юрисдикции церковного суда. Но принципы «Домостроя» прослеживались в разных статьях, в том числе посвящённых наказаниям за уголовные преступления. Родители сохраняли право власти над детьми вплоть до своей смерти. За убийство матери или отца полагалась смертная казнь. За убийство же ребёнка родителей приговаривали к году тюремного заключения и последующему церковному покаянию. Детям под страхом наказания (избиения кнутом) запрещалось жаловаться на своих родителей. Жёны и дети государственных изменников казнились, если было доказано, что они знали про измену мужа и отца.

Соборное уложение дополнялось новыми статьями, уставами, наказами. После петровских реформ и последовавших за ними преобразований стало ясно, что Уложение безнадёжно устарело. В XVIII веке делались попытки составить новый кодекс законов. Было созвано семь Уложенных комиссий. Самой значимой и масштабной из них была Комиссия, созванная Екатериной II в 1767 году. В руководство ей императрица написала «Большой наказ», где излагала своё видение концепции просвещённого абсолютизма.

Но новый свод законов Российской империи был составлен лишь в 30-х годах XIX века. Об этом мы ещё будем говорить.

А пока выделим ещё раз те этапы развития русского права, с которыми мы познакомились на этом уроке.