Николай Константинович Рерих

Здравствуйте, ребята! Сегодня я расскажу вам об удивительном человеке.

Художник, философ, писатель, путешественник, археолог, общественный деятель — всё это можно сказать о Николае Константиновиче Рерихе.

Это выдающийся деятель русской и мировой культуры. Николай Рерих родился 9 октября 1874 года в Петербурге. Его отец Константин Фёдорович был влиятельным в городе юристом. Мать Коли, Мария Васильевна Калашникова, происходила из купеческой семьи.

Родители были людьми культурными, дом их часто посещали учёные. Например, друзьями их семьи были учёные Дмитрий Менделеев и Николай Костомаров, скульптор Михаил Микешин. Когда Коле исполнилось 8 лет, он поступил в частную гимназию. «Будет профессором», — сказал её директор Карл Иванович Май, окинув мальчика оценивающим взглядом, и не ошибся.

Летние и зимние каникулы семья Рерихов проводила в загородном поместье Извара. В его окрестностях Коля собирал гербарий и минералы, изучал местных животных и птиц. Но было здесь и нечто более интересное — много странных земляных бугров, которые притягивали к себе любознательного мальчишку. Это были древние курганы.

А знаете ли вы, что такое курганы?

Дело в том, что некоторые древние народы хоронили умерших по особому обряду. Они складывали в могилу любимые вещи умерших людей, их украшения, домашнюю утварь. А сверху насыпали земляные холмы. Эти насыпи и есть курганы.

Ещё в детстве Коля начал заниматься археологией — наукой, которая изучает быт и культуру древних народов по сохранившимся с того времени предметам.

В Изваре Коля вёл раскопки, составлял карты рельефа, подробно описывал свои находки. Но это ещё не все увлечения юного Рериха! Он интересовался историей и эпосом изварской земли. С увлечением записывал былины, предания и народные сказы, которые слышал от местных жителей. Позже сюжеты этих сочинений легли в основу его картин.

Впервые художественные способности мальчика заметил друг семьи — скульптор Михаил Микешин. Он стал первым учителем будущего художника.

По признанию самого Рериха, он уже с шестнадцати лет стал задумываться о поступлении в Академию художеств. Но при этом Николая притягивала к себе наука — история, археология, философия. Отец не поддерживал увлечения сына и хотел, чтобы сын получил более практичную профессию. Ослушаться родителей Николай Рерих не мог. Но и безоговорочно признавать точку зрения отца тоже не хотел. Тогда они договорились, что Николай сможет учиться в Академии художеств, только если поступит на юридический факультет университета.

Поэтому после частной гимназии он поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, где посещал ещё и лекции на историческом факультете. Одновременно юноша сдал экзамены и в Императорскую Академию художеств.

После окончания общего натурного класса, Рерих приходит заниматься живописью в мастерскую знаменитого художника Архипа Куинджи.

Первым крупным успехом Николая Константиновича стала дипломная картина «Гонец». За неё Рерих получил звание художника. Прямо с выставки «Гонца» купил в свою коллекцию уже известный вам Павел Третьяков. Ещё обучаясь в университете, он задумал написать серию картин, посвящённых древним славянам. Давайте немножко отвлечёмся, и я расскажу вам, кто такие древние славяне.

Это древнее население огромного пространства от Индии до Европы. Со временем оно разделилось на разные общности — южных, западных и восточных славян.

Много веков назад Древнерусское государство населяли различные племена восточных славян. Среди них были древляне, поляне, вятичи, радимичи, дреговичи, кривичи. Они стали предками современных белорусов, украинцев, русских.

Восточные славяне были язычниками. Так называют людей, которые поклоняются многим богам. 

Для поклонения богам они не строили храмов, а совершали свои обряды у священных дубов. Там же стояли деревянные или каменные статуи божеств — идолы.

Оставили после себя славяне и те самые курганы, которые в детстве, юности и в последующие годы изучал Николай Рерих. Уже в своих ранних картинах он сумел точно изобразить жизнь древних славян. В его картинах искусно сочеталась наука и фантазия. Одной из первых картин, посвящённых славянской истории, стала картина «Сходятся старцы».

Обратите внимание на её сюжет. Действие происходит ранним утром. Солнце ещё не показалось из-за горизонта. На берегу озера сошлись мудрецы новгородской земли под вековой раскидистый дуб к священному костру посовещаться о каких-то важных делах.

Когда Николаю исполнилось 26 лет, он уехал учиться в Париж в мастерские к известным французским художникам. Но интерес молодого художника к древней русской истории и культуре с каждым годом становился всё сильнее и сильнее. Находясь в Париже, он написал ещё одну картину из славянской серии.

Она называлась «Заморские гости» и была красочнее, чем его предыдущие работы.

Давайте внимательнее на неё посмотрим.

По синей глади северной реки плывут на своих кораблях «заморские гости». Это купцы из далёких стран. Их корабли украшены резными фигурами, богато и ярко раскрашены, идут под красивыми цветными парусами. Но они не беззащитны. На их бортиках висят большие щиты, а сами «гости» одеты в прочные металлические латы.

Есть у этого полотна ещё одна особенность — ни у одного из персонажей художник не изобразил чёткого лица. Эта характерная черта есть и во многих других работах Николая Рериха.

Вернувшись из Парижа на родину, Николай Рерих женился на очаровательной и одарённой женщине Елене Ивановне Шапошниковой. Она была дочерью известного архитектора, а также приходилась родственницей знаменитому полководцу Михаилу Кутузову. Елена Ивановна стала для Николая верной спутницей и вдохновительницей.

Вместе они ездили в археологические экспедиции и путешествовали. Сначала они отправились в большое путешествие по древнерусским городам. За два года супруги посетили более 40 городов.

В результате этой поездки Николай Константинович написал более 90 картин, посвящённых древней истории и архитектуре.

К этой серии картин относятся «Ростов Великий», «Печерский монастырь», «Городская стена в Изборске», «Воскресенский монастырь в Угличе», «Нижний Новгород. Башни кремля».

«Можно сказать, что до Рериха никем почти не сознавалось сказочное обаяние нашей примитивной архитектуры. На его холстах эти… окаменелые легенды древности… стоят, как крепко вросшие в землю… символы призрачных веков».

Так написал об этих картинах современник Рериха русский писатель Сергей Маковский.

Тематику древнерусской истории и фольклора Николай Константинович воплотил при оформлении театральных постановок.

Посмотрите на эскизы декораций и костюмов, созданные им к операм Николая Римского-Корсакова. Вот, например, «Старый Псков» — эскиз декорации к опере «Псковитянка».

А это эскизы к опере «Снегурочка». По словам самого художника, в них он пытался выразить душу России.

Действительно, в картинах Рериха причудливо переплелись знания учёного-археолога и тонкая интуиция художника. Ещё не достигнув сорока лет, он уже был уважаемым профессором и художником мирового уровня.

Но Николай Рерих изучал не только жизнь древних славян и истоки Руси. Ещё в годы учёбы в университете он заинтересовался культурой Востока — колыбели человеческой цивилизации.

После Октябрьской революции 1917 года Николай Рерих с семьёй жил за границей. Сначала в Европе и Америке, а потом — в Индии. В течение пяти лет семья Рерихов совершила грандиозное путешествие по Индии и Центральной Азии, в Тибет, Северо-западный Китай, на Алтай, в Монголию.

Наибольший след на творчестве художника оставила его экспедиция в Гималаи. В эти годы художник создал около 500 полотен. На них отражалась живописная панорама экспедиционного маршрута.

В 1929 году благодаря Рериху Николаю Константиновичу начался новый этап в истории всего человечества. 21 государство подписало первый в истории договор о защите мирового культурного наследия. Этот документ был назван пакт Рериха.

В годы Великой Отечественной войны Рерих вновь обратился в своём творчестве к теме Родины. Посмотрите на картины «Поход Игоря», «Богатыри проснулись», «Партизаны», «Победа».

В них он использовал образы русской истории и предсказал победу над фашизмом.

Сразу после окончания войны художник начал хлопотать о переезде на родину.

Но 13 декабря 1947 года его сердце перестало биться. Похоронили великого художника по индийскому обычаю — тело сожги и развеяли по ветру с вершины горы. На месте кремации поставили памятник с надписью: «Великому русскому другу Индии».