«Возвращение истины нравственному воспитанию – важнейшая задача живущих в 21 веке ».

Статья к выступлению на Рождественских чтениях

«Возвращение истины нравственному воспитанию – важнейшая задача живущих в 21 веке ».

Слайд 1. Так звучит тема нашего исследовательского проекта.

Слайд 2. Толчком к выбору темы послужила встреча с русским православным богословом, педагогом и публицистом, доктором богословия, заслуженным профессором Московской духовной академии Алексеем Ильичом Осиповым, которая проходила в нашей школе 13ноября 2017 года.

Для нас, живущих 21 века, очень важно разобраться как нравственные ценности, духовность влияют на прогресс и какова их взаимосвязь с историческими событиями и нравственными основами современного общества. Этим и объясняется актуальность выбранной темы.

А новизна ее состоит в том, что в результате множества негативных факторов, мы, современные люди, оказались в условиях нравственного и духовного хаоса. Но мы можем позволить себе читать различного направления книги, слушать и смотреть телепередачи, открыто беседовать и дискуссировать с педагогами, с политиками, с священнослужителями и самим приходить к пониманию, что такое истина в нравственном воспитании.

Поэтому, мы выдвинули гипотизу: «Если у тебя Бог на первом месте, то всё остальное – на своих местах». Так гласит народная мудрость.

Слайд 3. Нами использовались различные методы исследования, в ходе чего изучались различные материалы, источники Интернет, сравнивались и анализировались позиции авторов, а также мнения наших сверстников. В результате чего, были сделаны выводы, с которыми мы постараемся вас сегодня познакомить.

Слайд 4. Все мы слышали о Законах Божьих, называя их заповедями, они всегда имеют нравственное измерение. Если человек следует им, то все его дела, творения представляют собой силы справедливости и украшение. А стоит человеку нарушить их, как через его дела мир погружается в хаос, силы становятся враждебными ему, красота уступает место уродству.

Примером может служить «Великий Потоп». Причина, которого как сказано в Писании в греховности людей, «увидел Бог, как велико развращение людей на земле, и что все мысли и помышления их сердец были зло…» (Быт.6:5). И тогда Творец стирает с лица земли развратившееся человечество, оставляя лишь праведного Ноя с семейством.

Наука признает событие Потопа!, а вот причины его, ищет в природе…, а не в нарушении людьми нравственного закона!!!

По этой же причине исчезли на дне Мертвого моря Содом и Гоморра, погибла Помпея, Геркуланум в Италии, Сен-Пьер на острове Мартиника. Вулканы, землетрясения, ливни - это лишь орудия в руках Творца.

Слайд 5. На уроках истории, которые я считаю, можно назвать уроками нравственности, мы находим немало подтверждений библейскому пониманию действия нравственного закона. Где за примерами причин событий (греховности), можно проследить следствия, т.е. примеры наказаний.

1. Страшные, братоубийственные, междуусобные войны 11 века, когда попирались все нравственные устои, когда жажда власти, приводила к подкупам, заказным убийствам, клевете, неправедным судебным приговорам, заключению союзов с врагами Руси и т.п. привели к разорительному набегу половцев на Киев.

2. Лишь, осознав беду и укрепившись можно было противостоять врагу. Но урок был усвоен ненадолго!!!

И уже в XIII веке некогда могущественная и единая Русь походила на лоскутное одеяло из десятков мелких, враждебно настроенных друг к другу княжеств.

И вот все опять повторилось. Русь попадает под монголо-татарское иго.

Летописец преподобный Нестор так объяснил причину произошедшего: «Был плач великий в городе, за грехи наши великие и неправды, за умножение беззаконий наших. Это Бог напустил на нас поганых, не их милуя, а нас наказывая, чтобы мы воздержались от злых дел. Наказывает он нас нашествием поганых; это ведь бич его, чтобы мы, опомнившись, воздержались от злого пути своего».

1. В начале XVII века Россия чуть не исчезла как государство, погрузившись в Смуту. Причины те же греховность, попрание законов, безнравственность.

Слайд 6. По мнению великого русского историка Ключевского Василия Осиповича: « Только духовное укрепление и нравственное оздоровление, к которому призвали святые Божии сыны, позволило людям вновь стать народом. И выстоять как в годы зависимости от Золотой Орды, так и в годы Смутного времени».

Их имена вошли в историю Российского государства - это владимирский епископ Серапион, прп. Сергий Радонежский, священномученик патриарх Гермоген, нижегородский староста Косьма Минин, князь Димитрий Пожарский.

Слайд 7. Прав Джордж Сантаяма, сказавший: «Тот, кто не помнит своего прошлого, осужден на то, чтобы пережить его вновь».

Забвение нравственных уроков нашей истории, сделали возможным распад в 1917 году Российской империи, затем и распад самого СССР, но самое страшное – это потери фундаментальных нравственных оснований русской цивилизации. Пересмотр ценностей, новизна которых заключалась в том, чтобы убрать из нравственного закона Творца, того, кто этот закон дал людям. (Атеизм- отрицал существование Бога вообще).

Сравним, только некоторые Божьи заповеди и коммунистическую нравственность. Мы видим, что отбрасывание первой заповеди и принятие второй: Бога нет, а вот ближнего надо любить, приводит к тому, что исчезает сам фундамент, на чем же будет держаться вторая заповедь, не говоря уже о том, что все заповеди теряют свое основание.

И вместо рая на земле мы получаем ГУЛАГ, концлагерь, вместо изобилия нужду и голод в 30-е годы в СССР, унесший жизни миллионов людей.

Хотя Моральный кодекс строителя коммунизма, принятый XXII съездом партии, еще содержал в себе отголоски христианских заповедей.

Слайд 8. В одном из романов Габриэля Маркеса рассказывается об обществе, постепенно теряющем память. Люди стали забывать историю, свои родовые корни, своих жен и детей, как их зовут, адрес своего дома, забывали всё. И эта слабеющая память делает их деградирующим обществом. Чтобы спастись от болезни, они стали ко всякому предмету прикладывать таблички с названием предмета и способом его употребления. А в центре города, на главной площади водрузили плакат со словами «Бог есть».

Жизнь показывает, что многие ученые, космонавты, артисты говорят о том, что вера в Творца помогает, укрепляет и дает возможность достигать поставленных целей.

Слайд 10. Наши анкетирования одноклассников, родителей, учителей и прихожан храмов г. Реутов показали, что большинство учащихся все же ценят доброту, дружбу и мечтают, чтобы мир становился гармоничнее, а их вклад приносил Отечеству благо. Более половины опрошенных учащихся положительно отнеслись к тому, чтобы в школе были введены уроки духовно-нравственного воспитания, а знакомство с религиями было поставлено на более высокий уровень и сопровождалось экскурсиями, паломничествами, встречами со священниками, посещениями храмов и монастырей.

Слайд 11. Большее число людей верят в Бога. Но открыто об этом говорить стесняются, и только в доверительных беседах можно было услышать это признание.

Лучше обстоят дела и с пониманием Божьих Заповедей. Большая часть опрошенных их не только знают, но и, по их мнению, стараются в жизни придерживаться золотого закона нравственности, который тоже смогли воспроизвести в положительном или в отрицательном вариантах: «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе» (+), «Не делайте другим того, чего не хотите себе» (-).

Слайд 12. А вот на итоговый вопрос: так что же считать истиной в нравственном воспитании, услышать заветное Бог, нам так не удалось. Видимо, эти глубокие пробелы, не так быстро могут быть устранены, для этого необходимо будет прилагать очень много усилий. В чем мы и видим, главную задачу 21 века.

Слайд 13. Используемая литература:

1. Библия для детей. Ветхий и Новый Заветы. Белый город.Дар.2016г.

2. Бехтерева Н.П. Выступление на Соборных слушаниях «Вера и знание: наука и техника на рубеже столетий». М., 1998г.

3. Габриэль Гарсия Маркес. Цитаты. 100 лет одиночества.М.2016г.

4. Гомаюнов С. «Нравственные ценности и будущее человечества». М.,2017г.

5. Зыбковец В.Ф. Человек без религии. М.,1967 г.

6. Осипов А.И. Бог. М.: Братство святого апостола Иоанна Богослова, 2015.

7. Трошин П. Л. Нравственное воспитание: понятие, сущность, задачи. Молодой ученый. 2016. №8.