Урок литературы "Серебряный век русской поэзии: символизм"

Тип урока: формирование новых знаний

Форма урока: урок - панорама

Цели урока.

Обучающая: сформировать представление о «серебряном веке  русской поэзии», показать связь религиозно – философской  мысли на рубеже веков с эстетикой поэзии серебряного века,  подчеркнуть преемственность золотого и серебряного века, познакомить с творчеством поэтов – символистов, художественной манерой, поэтикой

Развивающая: развитие логического и образного мышления учащихся, формирование поэтического чутья, культуры чтения. Развитие

 личностно – смыслового отношения к изучаемому материалу, стремления к  самовыражению через творческую деятельность. Воспитывающая: воспитание любви к истории отечества,  гордости за высокую духовную и нравственную силу русской поэзии серебряного века.

Оборудование: выставка портретов и книг поэтов серебряного века, репродукций картин  художников из общества «Мир искусства»:  А. Бенуа, К. Сомова, Л. Бакста, М. Сарьяна и др.

 Мультимедийная презентация, с  отражением основных положений темы, с   привлечением широкого иллюстративного материала о жизни и творчестве поэтов серебряного века, художников – модернистов из  общества «Мир искусства»:

Опережающие задания: стихотворение В. Брюсова, К. Бальмонта, Вяч. Иванова (по выбору) наизусть, сообщения – « В. Я. Брюсов – удивительный поэт   переводчик и человек», « Поэты – символисты и   художники «Мира искусства».

Методическая цель: личностно – ориентированная ситуация на   уроке.

 Ход урока: знакомство с целями урока и эпиграфом:

  …Это было опьянение творческим подъёмом,   новизна, напряжённость, борьба, вызов… Это   была эпоха пробуждения в России   самостоятельной философской мысли, расцвета поэзии   и обострения эстетической чувствительности,  религиозного беспокойства и искания…

 Н. А. Бердяев «Русский культурный ренессанс»

 План урока.

Ι. Поэзия серебряного века как уникальное явление русской  культуры. Вступительное слово учителя.

ΙΙ. Сценка: «На поэтическом Олимпе»

ΙΙΙ. Понятие о символизме и его основных категориях,

 эстетических установках. Слово учителя:

ΙV. Сообщение учащегося: «И снова я с людьми, - затем, что  поэт» - В. Я. Брюсов - удивительный человек, поэт, переводчик».

V. Сообщение учащегося: «Поэты – символисты и художники  «Мира искусства»

VΙ. Анализ стихотворения В. Брюсова «Мучительный дар»   (записано на доске)

  Вопросы для исследования:

1. Какой период в русской поэзии называется серебряным веком? Почему?

2. Какие традиции золотого века русской литературы унаследовал век серебряный?

3. Взгляды каких философов повлияли на мировоззрение поэтов серебряного века?

4. Какие литературные течения относятся к модернизму?

5. Что такое символизм? Творчество каких поэтов относится к символизму? Каковы основные эстетические категории символизма?

6. Как связано творчество поэтов – символистов и художников «Мира искусства»?

 Ι. Поэзия серебряного века как уникальное явление русской  культуры. Вступительное слово учителя.

 Сегодня мы поговорим об удивительном явлении в истории русской культуры – серебряном веке русской поэзии. Период, охватывающий три неполных десятилетия: с начала 1890 – х по 1920 гг, должен был бы стать песчинкой на фоне масштабных исторических событий, но он стал славой и гордостью русской культуры, её « культурным ренессансом». А происходило это всё на фоне натиска материального  перепроизводства, торжества стандартизации, агрессивного  разрушения прежних нравственных норм морали и представлений  о добре и зле, истине и лжи, прекрасном и безобразном.

. Удивительным был расцвет науки в этот период: открытия А. Эйнштейна, В. И. Вернадского, И. П. Павлова перевернули мировоззрение людей того времени. В России же все эти процессы, по сравнению с Западом проходили особенно болезненно,  пронзительно.

Что же это за чудо такое – серебряный век русской культуры, поэзии?

 Само понятие «серебряный век» было предложено Н. А. Бердяевым, но окончательно закрепилось после статьи Н. Оцупа «Серебряный век русской поэзии»

Весь материал – смотрите документ.

Урок 8-9

Тема урока: «Все мы… прежде всего русские поэты».

Серебряный век русской поэзии: символизм

Тип урока: формирование новых знаний

Форма урока: урок - панорама

Цели урока.

Обучающая: сформировать представление о «серебряном веке

русской поэзии», показать связь религиозно – философской

мысли на рубеже веков с эстетикой поэзии серебряного века,

подчеркнуть преемственность золотого и серебряного века,

познакомить с творчеством поэтов – символистов,

художественной манерой, поэтикой

Развивающая: развитие логического и образного

мышления учащихся, формирование

поэтического чутья, культуры чтения. Развитие

личностно – смыслового отношения к

изучаемому материалу, стремления к

самовыражению через творческую деятельность. Воспитывающая: воспитание любви к истории отечества,

гордости за высокую духовную и

нравственную силу русской поэзии

серебряного века.

Оборудование: выставка портретов и книг поэтов

серебряного века, репродукций картин

художников из общества «Мир искусства»:

А. Бенуа, К.Сомова, Л.Бакста, М.Сарьяна и др.

Мультимедийная презентация, с

отражением основных положений темы, с

привлечением широкого иллюстративного

материала о жизни и творчестве поэтов

серебряного века, художников – модернистов из

общества «Мир искусства»:

Опережающие задания: стихотворение В.Брюсова,

К.Бальмонта, Вяч.Иванова (по выбору) наизусть,

сообщения – « В. Я.Брюсов – удивительный поэт

переводчик и человек», « Поэты – символисты и

художники «Мира искусства».

Методическая цель: личностно – ориентированная ситуация на

уроке.

Ход урока: знакомство с целями урока и эпиграфом:

…Это было опьянение творческим подъёмом,

новизна, напряжённость, борьба, вызов… Это

была эпоха пробуждения в России

самостоятельной философской мысли, расцвета поэзии

и обострения эстетической чувствительности,

религиозного беспокойства и искания…

Н.А.Бердяев «Русский культурный ренессанс»

План урока.

Ι. Поэзия серебряного века как уникальное явление русской

культуры. Вступительное слово учителя.

ΙΙ. Сценка: «На поэтическом Олимпе»

ΙΙΙ. Понятие о символизме и его основных категориях,

эстетических установках. Слово учителя:

ΙV. Сообщение учащегося: «И снова я с людьми, - затем, что

поэт» - В.Я.Брюсов - удивительный человек, поэт, переводчик».

V. Сообщение учащегося: «Поэты – символисты и художники

«Мира искусства»

VΙ. Анализ стихотворения В.Брюсова «Мучительный дар»

(записано на доске)

Вопросы для исследования:

1. Какой период в русской поэзии называется серебряным веком? Почему?

2. Какие традиции золотого века русской литературы унаследовал век серебряный?

3. Взгляды каких философов повлияли на мировоззрение поэтов серебряного века?

4.Какие литературные течения относятся к модернизму?

5. Что такое символизм? Творчество каких поэтов относится к символизму? Каковы основные эстетические категории символизма?

6. Как связано творчество поэтов – символистов и художников «Мира искусства»?

Ι. Поэзия серебряного века как уникальное явление русской

культуры. Вступительное слово учителя.

Сегодня мы поговорим об удивительном явлении в истории русской культуры – серебряном веке русской поэзии. Период, охватывающий три неполных десятилетия:

с начала 1890 – х по 1920 гг, должен был бы стать песчинкой на фоне масштабных исторических событий, но он стал славой и

гордостью русской культуры, её « культурным ренессансом». А происходило это всё на фоне натиска материального

перепроизводства, торжества стандартизации, агрессивного

разрушения прежних нравственных норм морали и представлений

о добре и зле, истине и лжи, прекрасном и безобразном.

. Удивительным был расцвет науки в этот период: открытия А.Эйнштейна, В.И.Вернадского, И.П. Павлова перевернули мировоззрение людей того времени. В России же все эти процессы, по сравнению с Западом проходили особенно болезненно,

пронзительно.

Что же это за чудо такое – серебряный век русской

культуры, поэзии?

Само понятие «серебряный век» было предложено Н.А.Бердяевым, но окончательно закрепилось после статьи Н.Оцупа «Серебряный век русской поэзии»

ΙΙ. Сценка: «На поэтическом Олимпе»

(Сцена оформлена увеличенными репродукциями

обложек поэтических сборников: «Зеркало теней»

В.Брюсова ( Д.Митрохин), «Кор Арденс» В. Ива –

нова (К.Сомов), а также репродукциями картин

художников из «Мира искусства»: А.Бенуа,

М. Добужинского, К.Сомова, Л.Бакста).

З.Гиппиус: Господа, господа, прошу к столу. У нас сегодня замечательное варенье из крыжовника, называется «царское», по - моему это наименование относится и к поэзии многих собравшихся здесь.

Д. Мережковский: Да, да, дорогая, ты, как всегда, права, здесь представлен настоящий поэтический Олимп, Боги поэзии, а, попросту, «старшие символисты»: В.Брюсов, К.Бальмонт и «младосимволисты»: А.Блок, А.Белый, Вячеслав Иванов.

З.Гип. Символизм, мне помнится, это от греческого слова «символон» - условный опознавательный знак.

Д.Мережковский: Именно так, дорогая, для символистов самое главное – это символ, музыка и вера.

В.Брюсов: А символ – многозначное иносказание, сформировавшее ещё поэтику Священного писания?

К.Бальмонт: Вот именно, символ, как земной знак несказуемых земных истин.

А.Блок: А ещё музыка. Музыка как высшая форма самовыражения, дающая свободу и творцу, и слушателю.

З.Гип. Господа, может, мы, наконец, послушаем стихи?!

Д.Мер. Господин Брюсов, просим, просим.

В.Брюс. Вы, наверное, хотите услышать «Кинжал»? Хорошо, я прочту. (Читает стихотворение)

К.Бал. Александр Александрович! А вы что – нибудь из стихов о Прекрасной Даме.

А.Блок: (Читает стихотворение « Предчувствую Тебя…»)

З.Гип. Господин Бальмонт, как же мы обойдёмся без Вашей «изысканной русской медлительной речи»?

К. Бал. (Чит. стих – е « Я – изысканность русской медлительной речи»).

Д.Мер. Господа, ну а Зиночка нам споёт романс на стихи Г. Иванова: «Над розовым морем»! (Романс из репертуара А.Вертинского)

З. Гиппиус (Исполняет романс)

Все: Браво! Браво!

ΙΙΙ. Понятие о символизме и его основных категориях,

эстетических установках. Слово учителя:

Литературу серебряного века часто называют модернизмом (фр. «модерн» - новый). Модернизм как литературное направление включает в себя три литературных течения: символизм, акмеизм, футуризм.

СИМВОЛИЗМ – (греч. условный, опознавательный знак) – первое и самое крупное из модернистских течений

Он возник как протест против оскудения русской поэзии, вызванного, по мнению символистов, увлечением общества материалистическими воззрениями русской литературной критики Белинского, Добролюбова, Чернышевского и др.

Символисты объявили войну материалистическому

мировоззрению, утверждая, что вера, религия – краеугольный камень человеческого бытия и искусства. «Без веры в божественное начало, - утверждал теоретик русского символизма Дм. Мережковский, - нет на земле красоты, нет справедливости, нет поэзии, нет свободы». Символизм, - считал Мережковский, - характеризуется «тремя главными элементами: мистическим содержанием, символами, и расширением художественной впечатлительности…»

Символистам было близко учение Н.А. Бердяева, П. Флоренского, Вл. Соловьёва о том, что художественное творчество есть «земное подобие творчества Божественного». Творчество, считали они, выше познания. Когда человек творит, он приближается к Богу. Искусство не только познаёт мир, но и преображает его. По словам теоретика символизма Вяч. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизречённого».

Поэтическим манифестом символистов стало знаменитое стихотворение В.Брюсова

Юноша бледный со взором горящим!

Ныне даю я тебе три завета.

Первый прими: не живи настоящим,

Только грядущее – область поэта.

Помни второй: никому не сочувствуй,

Сам же себя полюби беспредельно.

Третий храни: поклоняйся искусству,

Только ему, безраздумно, бесцельно.

В русском символизме выделяют две группы поэтов:

«старшие»: Д. Мережковский – теоретик («О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы»), В.Брюсов, Ф. Сологуб, К. Бальмонт, З. Гиппиус.

« Младшие» - Вяч. Иванов – теоретик, А. Блок, А. Белый.

ΙV. *Сообщение учащегося: «И снова я с людьми, - затем, что я поэт". В.Я.Брюсов - удивительный человек, поэт и переводчик.

V. *Сообщение учащегося: «Поэты – символисты и художники

«Мира искусства»

VΙ. *Анализ стихотворения В.Брюсова «Мучительный дар»

(записано на доске):

1.Что поэт называет мучительным даром?

2. Как вы понимаете выражение «земля мне чужда,

небеса недоступны?

3. Какие эстетические установки символизма отразились в

этом стихотворении В.Брюсова?

Вывод: Мучительный дар для поэта - это дар творчества, ведь реальная действительность для него – хаос, разделяющий всё и всех. Однако поэту пока недоступны небеса – живительная влага творчества. Через творчество он стремится к гармонии. В этом стихотворении В.Брюсова отразились основные эстетические установки символизма: уход от действительности – мистическое начало, ведь реальный мир не имеет ни цели, ни смысла. Стремление постичь высший мир – «небеса», божественное начало, потому что, когда человек творит, он преображает мир.

Итоги урока

Задание на дом: Подготовить стихотворение Н.Гумилёва, О. Мандельштама, С. Городецкого (по выбору) наизусть;

подготовить сообщения: «Трагическая судьба Н.С.Гумилёва», «Я научился вам, блаженные слова!» Поэзия О.Мандельштама. Тесты: 2,3,4,6.