Презентация по литературе "Литература I половины 19 века. Романтизм"

Романтизм (R) – конец 18- 1 половина 19 века.- литературное направление (в переводе с франц.- «таинственное, странное, нереальное»)

Причины возникновения романтизма.

Великая французская буржуазная революция (1789-1794)

Личность Наполеона и наполеоновские войны.(примером своей жизни Наполеон показал, что человек может состояться потому, что в нем велико личностное начало-героизм, храбрость, решение проблем)

Национально-освободительное движение в Европе.

Романтизм есть первая реакция на французскую революцию и связанное с ней просветительство (К. Маркс)      

Основное противоречие романтизма - это противоречие между идеалом и действительностью. На этой основе и вырастает художественная культура романтизма.

Характерные черты романтизма.

Пристальное внимание к личности человека, к его духовному миру, её отношению к окружающей действительности с одной стороны, и противопоставление реальному миру идеального  с другой.

Критическое отношение к буржуазной действительности (проводят изменение искусством слова: изображали так, что читатель ясно видит ущемление человеческой личности в конкретной действительности)

Двоемирие - неудовлетворенность миром. Устремленность к идеалу (обращались к истории Родины, родного народа или его национальным традициям (фольклор), к природе (нетронутой цивилизации)

Романтический пейзаж - экзотический (горы, небо, море)

Формы бегства.

Бегство в мечты, грезы, фантазию

Бегство в духовную жизнь (книги)

Новалис писал: «Кто несчастлив в сегодняшнем мире, кто не находит того, чего ищет, пусть уйдет в мир книг и искусства, в природу – это вечное единство древности»

Искусство как убежище от зла

Собственный мир - бегство в себя - форма замыкания (Лорд Байрон )

В любовь (помогает избежать одиночества)

Экзотические страны Востока. Восток выступает как оппозиция к западу, так как  Восток был более патриархальным, чистым, достойным.

Бегство в религию («Отчаяние в мышлении, в истине, в себе привели благородную душу к тому, чтобы искать в религии чего-то твердого и прочного» - Гегель)

Самоубийство

Душевная болезнь (Гете, Батюшков)

Формы самозащиты: ирония, сарказм, юмор

Романтический характер

Исключительный герой в исключительных обстоятельствах

Страстный (как в любви, так и в ненависти).

Высокие и низкие страсти (высокие-любовь во всех её проявлениях и низкие-зависть, жадность, честолюбие.

Таинственный

Титанический облик у романтической личности («Романтического героя мучит страсть мысли» – А. Девиньи). Страсть мысли указывает на высокую духовную природу героя, на его идеальность, полное отсутствие телесности почти.

Работу выполнила

учитель русского языка и литературы

Рыкалова Н.А.

• Романтизм ( R ) –

конец 18- 1 половина 19 века.- литературное направление

(в переводе с франц.- «таинственное, странное, нереальное»)

• Великая французская буржуазная революция (1789-1794)
• Личность Наполеона и наполеоновские войны .(примером своей жизни Наполеон показал, что человек может состояться потому, что в нем велико личностное начало-героизм, храбрость, решение проблем)
• Национально-освободительное движение в Европе.

• Романтизм есть первая реакция на французскую революцию и связанное с ней просветительство (К. Маркс)

Лозунги:

«свобода, равенство, братство»

Буржуазная революция

Глубочайший спад,

Разочарование в революции.

Возникает романтизм

Романтический человек-главное-чувство

Культура просвещения.

Человек-разум (идея)

Идея общественного договора

Опрокидывает предыдущую эпоху

Революция совершилась

Сон, интуиция, мистика

• Основное противоречие романтизма- это противоречие между идеалом и действительностью. На этой основе и вырастает художествен

ная культура романтизма.

• Пристальное внимание к личности человека , к его духовному миру, её отношению к окружающей действительности с одной стороны ,

и противопоставление реальному миру идеального с другой.

• Критическое отношение к буржуазной действительности (проводят изменение искусством слова: изображали так, что читатель ясно видит ущемление человеческой личности в конкретной действительности)
• Двоемирие - неудовлетворенность миром. Устремленность к идеалу (обращались к истории Родины, родного народа или его национальным традициям (фольклор), к природе (нетронутой цивилизации)
• Романтический пейзаж- экзотический (горы, небо, море)

• Бегство в мечты, грезы, фантазию
• Бегство в духовную жизнь (книги)

Новалис писал: «Кто несчастлив в сегодняшнем мире, кто не находит того, чего ищет, пусть уйдет в мир книг и искусства, в природу – это вечное единство древности»

• Искусство как убежище от зла
• Собственный мир- бегство в себя -форма замыкания (Лорд Байрон )

• В любовь (помогает избежать одиночества)
• Экзотические страны Востока . Восток выступает как оппозиция к западу, так как Восток был более патриархальным, чистым, достойным.
• Бегство в религию («Отчаяние в мышлении, в истине, в себе привели благородную душу к тому, чтобы искать в религии чего-то твердого и прочного» -Гегель)
• Самоубийство
• Душевная болезнь (Гете, Батюшков)
• Формы самозащиты : ирония, сарказм, юмор

• Исключительный герой в исключительных обстоятельствах
• Страстный (как в любви, так и в ненависти).

Высокие и низкие страсти (высокие-любовь во всех её проявлениях и низкие-зависть, жадность, честолюбие.

• Таинственный
• Титанический облик у романтической личности («Романтического героя мучит страсть мысли» –А.Девиньи). Страсть мысли указывает на высокую духовную природу героя, на его идеальность, полное отсутствие телесности почти.

• Наличие бунтарства (свобода превыше всего)
• Трагическое одиночество (интеллектуально и психологически возвышается над толпой, резкое расхождение с другими)
• Внешность особая ( 4 элемента: глаза открытые, лоб, волосы- пышная грива, улыбка язвительная, так как вечно не доволен окружающей действительностью, взгляд- гордый, проницательный, мечтательно устремленный в будущее.
• Обязательно описана любовь героя (любовь для героя – это высочайшая реальность, это вхождение в область высших идеальных ценностей)

• Герой воспринимает жизнь как столкновение добра и зла, духа и материи.
• Душа для романтика- это самое прекрасное, самое чистое, это лучшее движение сердца , а действительность – это безобразное, антигуманное исторически приходящее, а духовное-вечное.
• Романтик – носитель идей автора .

• Жанровая форма должна подчиняться художественному замыслу, а не наоборот.
• Жанр из орудия подчинения превращается в инструмент созидания (открытие в художественной литературе)
• Новые формы: поэма-сказка, поэма-роман, роман, роман-эпопея, баллада, повесть, элегия

• Франция: Шатобриан, Гюго, Мюссе, Бальзак, Дюма
• Англия: Скотт, Байрон, Шелли, Кольридж
• Германия: Братья Гримм, Новалис, Гете, Шиллер, Гофман

• Н.М. Карамзин, В.А. Жуковский, К. Н. Батюшков, Е. А. Баратынский, А.С.Пушкин (раннее творчество)