- Питер Пауль Рубенс родился 2 июня 1577 года вдали от родины своих предков, в небольшом вестфальском городке Зигене в Германии, куда его отец, антверпенский адвокат Ян Рубенс, бежал с семьей, ища спасения от жестокого террора герцога Альбы, преследовавшего протестантов.
- Детство будущего живописца прошло в Кёльне, где он, по его собственным словам, «воспитывался до десятилетнего возраста». Только после смерти мужа в 1587 году Мария Пейпелинкс получила возможность вернуться с детьми в Антверпен.
- Здесь одиннадцатилетний Питер Пауль и его старший брат Филипп были отданы в латинскую школу. Питер Пауль, все сильнее ощущавший неодолимое влечение к искусству, с четырнадцати лет начал обучаться живописи у антверпенских художников.
- Много дала Рубенсу поездка в Рим. Исполнение обоих заказов (вариант большой картины для главного алтаря церкви ораторианцев Санта-Мария ин Валличелла и «Поклонение пастухов») позволило молодому фламандцу войти в число первых живописцев Рима.
- Стремясь постичь законы монументальной композиции, Рубенс, наряду с ренессансной монументальной живописью, внимательно изучал и античную пластику, делая многочисленные штудии и зарисовки с поразивших его воображение памятников. Причем уже тогда, копируя, он искал в каждой статуе живую модель, послужившую ей прообразом.
- В поисках собственного монументального стиля художник не прошел также мимо опыта современников — Аннибале Карраччи и особенно Караваджо. Рубенса вообще отличало острое ощущение своей эпохи, ее потребностей, и он пристально вглядывался в достижения работавших рядом с ним художников, не пропуская ни одной из новинок искусства.
- Пребывание Рубенса в Италии оборвалось внезапно: получив осенью 1608 года известие о смертельной болезни матери, художник поспешил в Антверпен и более в Италию уже не вернулся.
- Рубенс женился в 1609 году на восемнадцатилетней Изабелле Брант, дочери секретаря антверпенского магистрата, ученого-адвоката и гуманиста Яна Бранта .
- Первые же годы пребывания в Антверпене стали временем всеобщего признания, победного триумфа его искусства. Первый крупный заказ, полученный Рубенсом по возвращении на родину, — большая картина «Поклонение волхвов» , дебют художника в родном городе, и особенно исполнение им двух огромных триптихов — «Водружение креста» и «Снятие с креста» быстро выдвинули имя мастера на первое место, как ведущего живописца Антверпена.
- Уже в 1611 году, по свидетельству антверпенского купца Яна ле Грана, Рубенса называли «богом живописцев». Словно соревнуясь друг с другом, современники слагали одну за другой оды в честь художника. Необычный успех Рубенса, который ему принесли первые же его антверпенские работы, положительно поразившие сограждан художника невиданными для фламандцев того времени монументальностью, экспрессией и драматизмом, не мог не привлечь к нему многочисленных учеников. Как придворный живописец Рубенс мог иметь неограниченное число помощников и учеников. Однако желающих поступить в его мастерскую оказалось так много, что он был принужден отклонять многие просьбы.
- Мастерская Рубенса и в самом дело была лучшей профессиональной школой во Фландрии того времени, ибо Рубенс умел не только учить ремеслу, но и развивать индивидуальные склонности каждого из своих учеников. Однако организация большой мастерской поставила перед Рубенсом и другие задачи. Важнейшей среди них было для художника приведение в систему главных законов своего искусства, разработка общезначимого художественного языка. Решение этой задачи как раз и составило основное содержание работ так называемого «классицистического периода» творчества Рубенса, то есть 1611—1615 годов — первых лет существования его мастерской.
- Последние несколько лет Рубенс жил довольно уединенно, проводя большую часть года в купленном им в 1635 году поместье Стен с настоящим средневековым замком в живописной местности, расположенной между Малином и Антверпеном. Там он писал свои последние пейзажи, наблюдая жизнь окрестных сел, крестьянские праздники и гулянья. Но последние годы художника серьезно омрачала жестокая болезнь, приступы которой становились все сильнее и чаще и начиная с 1638 года подолгу мешали работать. И все же привычная активность не покидала Рубенса до последнего дня жизни. Он продолжал руководить своими помощниками, заботился об учениках, а когда уже не смог держать в руках перо, диктовал письма. Его дух оставался стойким, и жизнеутверждающий характер последних произведений мастера — лучшее тому подтверждение. 30 мая 1640 года произошло неотвратимое: Рубенс скончался от паралича сердца.
Дала тебе краски свои Ирида сама и Аврора, Ночь дала мрак, Аполлон — яркие света лучи. Ты же, Рубенс, дал жизнь и душу всем этим фигурам, Кистью ты оживил краски, и тени, и свет. Ныне злобная смерть погубить тебя хочет. Напрасно! Жив ты! в красках твоих жизнь пламенеет сама.
Беллори
Портрет Изабеллы Брант 1610
Изабелла Брандт, жена Рубенса, 1626. Холст, масло, 86х62. Галерея Уффици, Флоренция
Автопортрет Рубенса с
первой женой,
Изабеллой Брандт,
1609-1610. Холст, масло, 178х136.
Альт Пинакотека, Мюнхен
Мария Паллавичино 1606
Питер Пауль Рубенс.
Портрет камеристки,1625
Маркиза Бригитта Спинола Дориа 1606, Галерея искусства, Вашингтон
Портрет Елены Фоурмен,
второй жены художника, 1630. Холст, масло, 262х206.
Королевский Музей Изобразительных
Искусств, Брюссель
Питер Пауль Рубенс.
Портрет королевы Франции
Марии Медичи, 1622
Анна Австийская 1622
Портрет юной девочки,
1615-16. Холст, масло, 37х27. Вадус, Музей Лихнетштейна
Ночная история
1616-1617
Автопортрет Рубенса, 1628.
Холст, масло. Галерея Уффици,
Флоренция, Италия
Автопортрет, 1628-1630.
Холст, масло. Дом-музей Рубенса,
Антверпен
Альберт и Николас Рубенсы,
дети художника, 1626-1627. Дерево, масло, 157х93.
Музей Лихтенштейна, Вадус
Портрет Дьюка Букингхема, 1625.
Холст, масло, 63х48. Галерея Палатина, Флоренция,
Италия
Последний автопортрет, 1639. Холст, масло, 110х85.
Исторический Музей, Вена
Мадонна со святыми и ангелами, 1634. Холст, масло Церковь Святого Иакова в Антверпене
Охота на кабана, 1615-1620. Дерево, масло, 137х168. Дрезденская Картинная Галерея
Святое семейство со святыми Елизаветой и Иоанном 1635
Распятие (Удар копья)1610
В композиции, представляющей популярный сюжет из "Метаморфоз" Овидия, объединены два сюжетных мотива: апофеоз Персея - крылатая Виктория венчает голову героя лавровым венком - и любовь Персея и Андромеды. Вводя в композицию амуров, уносящих прочь шлем и боевой щит Персея, т.е. оружие, ставшее герою ненужным, Рубенс обращается к известному в европейском искусстве XVI--XVII вв.аллегорическому мотиву, олицетворяющему идею всемогущества любви.
В образах богов Нептуна и Кибелы представлено аллегорическое изображение союза Шельды (в лице бога реки Скальдиса) и богини Антверпена.Эта аллегорическая тема благодатного союза двух стихий, т.е. зависимости процветания Антверпена от использования реки Шельды, стала особенно актуальной в период двенадцатилетнего перемирия (1609--1621), возродившего надежды на снятие голландской блокады устья Шельды.
Союз Земли и Воды
1618
Возвращение Дианы с охоты, 1615. Холст, масло, 136х184. Дрезденская Картинная Галерея, Германия
богиня растительного и животного мира, женственности и плодородия, соответствует греческиой Артемиде
Суд Париса
- Туалет Венеры, 1608 Музей Тиссен-Борнемиса, Мадрид
Ромул и Рем с волчицей, 1616 Капитолийская пинакотека, Рим