Презентация на тему "Беседа, посвященная творчеству С. А. Есенина"

Русская поэзия двадцатого века дала миру немало блистательных имен. Среди них были поэты, отмеченные несравненной мощью гражданского пафоса, особой виртуозностью стиха, были поэты, владевшие исключительным умением увидеть и передать тончайшие ньюансы движений человеческой души и движений природы. В этом пантеоне великих имен имя Есенина занимает одно из первых мест. Можно сказать, что время работает на Есенина. Ныне мы справедливо говорим о Сергее Есенине как о гениальном поэте двадцатого века. Любовь читателей к творчеству Сергея Есенина невозможно сравнить с популярностью любого другого поэта. Сам характер этой любви своеобразен. Имя поэта каким-то особым, тайным и тихим светом озаряет душу человека. В стихе поэта, в его воздействии на читателя, пользуясь словами Гоголя, живет «неведомая сила, свидетель истинно растроганного внутреннего состояния. Сила эта сообщится всем и произведет чудо: потрясутся и те, которые не потрясались никогда от звуков поэзии». Тайна воздействия на человеческое сердце поэтическим словом нашла в Есенине нового, исключительного по силе и умению владеть этим свойством мастера.

Есенин – единственный среди великих русских лириков, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине, о России в особый раздел, потому что все, написанное им, продиктовано «чувством родины». В определенном смысле Есенин – художественная идея России.

Сергей Александрович Есенин родился в 1895 году 3 октября (по новому стилю) в селе Константиново Рязанской губернии. Отец поэта, Александр Никитич, с двенадцати лет жил и работал в Москве, в мясной лавке. Он приезжал домой только в отпуск и ни пахать,  ни косить не умел. Детям он старался дать образование и некрестьянскую профессию. Это по его настоянию Сергея, старшего, после окончания земской четырехлетки, отдали в Спас-Клепиковскую учительскую школу. А когда подросла старшая дочь, Екатерина, отец записал ее в частную гимназию в Москве.  Неудивительно, что при таком семейном укладе Есенин  вырос хотя и в деревне, но все-таки  в стороне от тех хозяйственных забот и проблем, в которые сызмальства вынуждены были вникать крестьянские дети. Да и потом, приезжая домой на побывку, он утыкался в привезенные книги и, по свидетельству сестер, «ничего другого не желал знать». А ежели мать начинала ворчать, убегал из отчего гнезда то на рыбалку, то в поля, а чаще в гости к константиновскому священнику отцу Ивану. Здесь, У Смирновых, собиралась со всей округи интеллигентная молодежь. Отец Иван, человек наблюдательный и умный, скоро заметил, что озорной и кудрявый мальчишка Есениных – не такой, как все, и, встретив как-то его мать, сказал: «Татьяна, твой сын отмечен Богом».

Полную информацию смотрите в презентации.

Библиотека МБОУ ООШ № 46 х. Нещадимовского муниципального образования Славянский район

Библиотекарь –

Гудым Инна Ивановна

ЖИВАЯ ДУША РОССИИ

Беседа, посвященная творчеству С. А. ЕСЕНИНА

(Для учащихся 9 классов)

• Русская поэзия двадцатого века дала миру немало блистательных имен. Среди них были поэты, отмеченные несравненной мощью гражданского пафоса, особой виртуозностью стиха, были поэты, владевшие исключительным умением увидеть и передать тончайшие ньюансы движений человеческой души и движений природы. В этом пантеоне великих имен имя Есенина занимает одно из первых мест. Можно сказать, что время работает на Есенина. Ныне мы справедливо говорим о Сергее Есенине как о гениальном поэте двадцатого века. Любовь читателей к творчеству Сергея Есенина невозможно сравнить с популярностью любого другого поэта. Сам характер этой любви своеобразен. Имя поэта каким-то особым, тайным и тихим светом озаряет душу человека. В стихе поэта, в его воздействии на читателя, пользуясь словами Гоголя, живет «неведомая сила, свидетель истинно растроганного внутреннего состояния. Сила эта сообщится всем и произведет чудо: потрясутся и те, которые не потрясались никогда от звуков поэзии». Тайна воздействия на человеческое сердце поэтическим словом нашла в Есенине нового, исключительного по силе и умению владеть этим свойством мастера.
• Есенин – единственный среди великих русских лириков, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине, о России в особый раздел, потому что все, написанное им, продиктовано «чувством родины». В определенном смысле Есенин – художественная идея России.

• Сергей Александрович Есенин родился в 1895 году 3 октября (по новому стилю) в селе Константиново Рязанской губернии. Отец поэта, Александр Никитич, с двенадцати лет жил и работал в Москве, в мясной лавке. Он приезжал домой только в отпуск и ни пахать, ни косить не умел. Детям он старался дать образование и некрестьянскую профессию. Это по его настоянию Сергея, старшего, после окончания земской четырехлетки, отдали в Спас-Клепиковскую учительскую школу. А когда подросла старшая дочь, Екатерина, отец записал ее в частную гимназию в Москве. Неудивительно, что при таком семейном укладе Есенин вырос хотя и в деревне, но все-таки в стороне от тех хозяйственных забот и проблем, в которые сызмальства вынуждены были вникать крестьянские дети. Да и потом, приезжая домой на побывку, он утыкался в привезенные книги и, по свидетельству сестер, «ничего другого не желал знать». А ежели мать начинала ворчать, убегал из отчего гнезда то на рыбалку, то в поля, а чаще в гости к константиновскому священнику отцу Ивану. Здесь, У Смирновых, собиралась со всей округи интеллигентная молодежь. Отец Иван, человек наблюдательный и умный, скоро заметил, что озорной и кудрявый мальчишка Есениных – не такой, как все, и, встретив как-то его мать, сказал: «Татьяна, твой сын отмечен Богом».

• Стихи Есенин начал складывать рано, лет восьми, подражая частушкам, вслушиваясь в народные песни. Ранние его опыты не сохранились.
• Итак, с 1904 по 1912 год Сергей Есенин учился в Константиновском земском училище и в Спас-Клепиковской школе. За это время им было написано более 30 стихотворений, составлен рукописный сборник «Больные думы» (1912г.), который он пытался опубликовать в Рязани.
• Русская деревня, природа средней полосы России, устное народное творчество, а главное – русская классическая литература оказали сильное влияние на формирование юного поэта, направляли его природный талант. Сам Есенин в разное время называл разные источники, питавшие его творчество: песни, частушки, сказки, духовные стихи, «Слово о полку Игореве», поэзию Лермонтова, Кольцова, Никитина и Надсона. Позднее на него оказывали влияние Блок, Клюев, Белый, Гоголь, Пушкин. Из писем Есенина 1911-1913гг., вырисовывается сложная жизнь поэта. Все это нашло отражение в поэтическом мире его лирики в 1910-1913гг., когда им было написано более шестидесяти стихотворений и поэм. Здесь выражена любовь ко всему живому, к жизни, к родине:
• Край любимый! Сердцу снятся

Скирды солнца в водах лонных.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных.

Или:

Выткался на озере алый свет зари.

На бору со звонами плачут глухари.

Плачет где-то иволга, схоронясь в дупло.

Только мне не плачется - на душе светло.

• С первых же стихов в поэзию Есенина входит тема родины, родной и так им любимой русской природы. Постепенно поэтический мир Есенина становится более сложным, многомерным, значительное место в нем начинают занимать библейские образы, христианские мотивы.
• В 1915г. Есенин в поисках признания своего таланта приезжает в Петроград, встречается с Александром Блоком. Блок оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издателями.
• Есенин становится знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны. В начале 1916 года выходит первая книга «Радуница», в которую входят стихи, написанные Есениным в 1910-1915гг.
• Творчество поэта 1914-1917гг. сложно и противоречиво. К этому периоду относятся такие его стихотворения, как «Микола», «Егорий», «Русь», «Марфа посадница», «Исус-младенец», «Голубень» и другие.
• Деревня, ограниченная околицей, – это и есть есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами.
• Герой лирики Есенина молится «дымящей земле», «на алы зори», «на копны и стога», он поклоняется родине. Есенин позже признавался: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве».

• В дореволюционном поэтическом мире Есенина Русь многолика: «задумчивая и нежная», смиренная и буйственная, нищая и веселая. В стихотворении «Не в моего ты бога верила» (1916г.) поэт зовет Русь – «царевну сонную», находящуюся на туманном берегу, к «веселой вере», которой теперь привержен он сам. В стихотворении «Тучи с ожереба…» (1916г.) поэт как будто предсказывает революцию – преображение России «через муки и крест» и гражданскую войну. Но поэт верил, что настанет такое время, когда все люди станут братьями. Отсюда стремление к всеобщей гармонии, к единству всего сущего на земле. Поэтому один из основных законов мира Есенина – это всеобщий метаморфизм – процесс преобразования, использования переносного значения слова, основанного на уподоблении одного предмета или явления другому по сходству или по контрасту (что позже приведет поэта к имажинистам). Люди, животные, растения, стихии и предметы – все это, по Есенину, дети одной матери-природы. Он очеловечивает природу.
• Как всякий великий поэт, Есенин - не бездумный певец своих чувств и переживаний, а поэт-философ. Как и всякая поэзия, его лирика философична. Философская лирика -–это стихи, в которых поэт говорит о вечных проблемах человеческого бытия, ведет поэтический диалог с человеком, природой, землей, Вселенной. Примером полного взаимопроникновения природы и человека может служить стихотворение «Зеленая прическа» (1919). Человек здесь уподоблен дереву – красавице русского леса, а она – человеку. Березка в русской поэзии – символ красоты, стройности, юности; она светла и целомудренна:
• Зеленая прическа,

Девическая грудь,

О, тонкая березка,

Что загляделась в пруд?

Что шепчет тебе ветер?

О чем звенит песок?

Иль хочешь в косы-ветви

Ты лунный гребешок?

• Первый сборник пленяет не только свежестью и лиризмом, живым ощущением природы, но и образной яркостью.
• Во второй половине 1916 года поэт готовит новый стихотворный сборник «Голубень». В новых стихах уже немало подлинных лирических шедевров, таковы его стихи о светлой, нежной любви, окрашенной в чувственные тона, «Не бродить, не мять в кустах багряных» (1916), «Запели тесаные дроги» (1916). Но уже все отчетливей проступают приметы другой – каторжной Руси, по которой бредут «люди в кандалах» Таковы стихотворения «В том краю, где желтая крапива» (1916), «Синее небо, цветная дуга» (1916). Меняется герой есенинской лирики – он то «нежный отрок», «смиренный инок», то «грешник», «бродяга и вор», «разбойник с кистенем» и т.д. В этот период были написаны стихотворения «Наша вера не погасла» (1915), «Разбойник» (1915), «Устал я жить в родном краю» (1916):
• Устал я жить в родном краю

В тоске по гречневым просторам,

Покину хижину мою,

Уйду бродягою и вором.

Пойду по белым кудрям дня

Искать убогое жилище.

И друг любимый на меня

Наточит нож на голенище.

• События 1917 года вызвали резкий перелом в творчестве поэта, ему казалось, что наступает эпоха великого духовного обновления, «преображения» жизни, переоценки всех ценностей. В это время он создает цикл из 10 небольших поэм; в них он воспевает «буйственную Русь» и славит «красное лето»; таковы стихотворения «Товарищ» (1917), «Певущий зов» (1917), «Отчарь» (1917), «Октоих» (1918), «Пришествие» (1918), «Преображение» (1918), «Инония» (1918), «Иорданская голубица» (1918).
• Весной 1918 года Есенин переехал из Петрограда в Москву. Там наконец-то выходит сборник «Голубень», вобравший в себя стихи 1916-1917годов. Затем поэт выпускает сборники стихотворений «Преображение» (1918), «Сельский часослов» (1918). В 1919 году вышла книга «Ключи Марии», в которой Есенин сформулировал свой взгляд на искусство, его суть и цели. Эта работа была принята как манифест имажинистов, объединение которых произошло в 1918-1919годах.
• Поэзией природы, мифологией древних славян проникнуты такие стихотворения 1918 года, как «Серебристая дорога…», «Песни, песни, о чем вы кричите?», «Я покинул родимый дом…», «Закружилась листва золотая…» и т.д.:
• Закружилась листва золотая

В розоватой воде на пруду,

Словно бабочек легкая стая

С замираньем летит на звезду.

Я сегодня влюблен в этот вечер,

Близок сердцу желтеющий дол.

Отрок-ветер по самые плечи

Заголил на березке подол.

И в душе и долине прохлада,

Синий сумрак как стадо овец,

За калиткою смолкшего сада

Прозвенит и замрет бубенец.

• Наиболее значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших поэтов, созданы в 1920-е годы.
• Поэзия Есенина последних, самых трагических лет (1922-1925) отмечена стремлением к гармоническому мироощущению. Чаще всего в лирике ощущается глубокое осмысление себя и Вселенной, например, в стихотворениях «Не жалею, не зову, не плачу…», «Отговорила роща золотая…», «Мы теперь уходим понемногу…» и др.).
• «Не жалею, не зову, не плачу…» (1922) – одна из вершин есенинской поэзии. Это стихотворение проникнуто лиризмом, предельной душевной открытостью, изобилует «земными» образами, выписанными ярко и сочно:
• Не жалею, не зову, не плачу,

Все пройдет, как с белых яблонь дым.

Увяданья золотом охваченный,

Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь биться,

Сердце тронутое холодком.

И страна березового ситца

Не заманит шляться босиком

Дух бродяжий! ты все реже, реже

Расшевеливаешь пламень уст.

О моя утраченная свежесть,

Буйство глаз и половодье чувств.

Я теперь скупее стал в желаньях.

Жизнь моя! иль ты приснилась мне?

Словно я весенней гулкой ранью

Проскакал на розовом коне.

Все мы, все мы в этом мире тленны.

Тихо льется с кленов листьев медь…

Будь же ты во век благословенно,

Что пришло процвесть и умереть.

Суть этого стихотворения – благодарственная песнь, благословение всего живого.

• Система ценностей в поэзии Есенина едина и неделима; в ней все взаимосвязано, все образует единую картину «родины любимой» во всем многообразии ее оттенков. Это и является высшим идеалом поэта.
• Поэт понимал, что близкая его сердцу деревня – это «Русь уходящая». Об этом свидетельствует поэма «Сорокоуст» (1920), сборники стихотворений «Трирядница» (1920), «Исповедь хулигана» (1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая»(1924), «Русь Советская» (1925), «Персидские мотивы» (1925).
• Сергей Есенин жил и творил на рубеже двух эпох – старой и новой. Известное изречение о том, что если мир раскалывается пополам, то трещина проходит через сердце поэта, – целиком можно отнести к Есенину. Отсюда тот драматизм чувств, которым наполнена его лирика, его искренние скорбные признания:
• Я человек не новый, что скрывать.

Остался в прошлом я одной ногою.

Стремясь догнать стальную рать,

Скольжу и падаю другою.

• Есенин чувствует себя настолько привязанным к прошлому деревни, что необходимость расстаться с ним воспринимает как собственную обреченность. Эта мрачная тема порождает упадок душевных сил и пессимистические настроения: все чаще в его стихах появляется слово «рок», ему мерещится «роковая беда». Эти настроения отразились в цикле «Москва кабацкая» (1925). Поэт находился в состоянии крайнего упадка сил. Разочарования и отчаяние, попытка забыться в пьяном угаре – основные мотивы этого цикла. Но все-таки Есенин нашел в себе силы выйти из этого тупика. В этом его большая заслуга перед самим собой и перед новым временем. Позже он скажет одному из своих друзей: «Слушай! А ведь я все-таки ушел из «Москвы кабацкой». Ушел! Здорово трудно было». А в одном из стихотворений он еще раз подтвердит эту мысль:
• Улеглась моя былая рана,

Пьяный бред не гложет сердце мне…

• Трагизм прощания с прошлым оставил драматические следы во всем творчестве Есенина.
• В творческом развитии поэта известную роль сыграла его заграничная поездка. С Айседорой Дункан он побывал в Европе и Америке. Заграница произвела удручающее впечатление на поэта. В одном из писем он писал: «Что сказать мне вам об этом ужаснейшем царстве мещанства?.. В страшной моде Господин доллар, а не искусство…самое высшее – мьюзик-холл».
• Стараясь оторваться от мрачных дум, Есенин совершает поездки на Кавказ – Грузию и Азербайджан (Тифлис, Батум, Баку). Там он создал замечательный цикл лирических стихотворений Персидские мотивы» (1924-1925), куда вошли такие стихотворения, как «Улеглась моя былая рана…», «Шаганэ, ты моя, Шаганэ!», Никогда я не был на Босфоре», «Я спросил сегодня у менялы», «Золото холодное луны» и другие. Стихи из цикла «Персидские мотивы на удивленье мелодичны и певучи:

Никогда я не был на Босфоре,

Ты меня не спрашивай о нем.

Я в твоих глазах увидел море,

Полыхающее голубым огнем.

• В 1925 году в Баку была начата и закончена уже в Москве поэма «Анна Снегина», которая стала во многом итоговым произведением поэта. Воспоминания о родной деревне, о революционных событиях, нарушивших веками складывавшийся крестьянский уклад жизни, наконец, о юношеской любви поэта к молодой помещице Кашиной, ставшей прототипом главной героини, делают поэму автобиографичной. Как и многие «дети страшных лет России», Есенин и тоскует по разгромленной вере отцов, и с ужасом видит, что сам стал другим. Душа его, кажется, больна от несбывшихся надежд, разочарований и отчаяния:
• Война мне всю душу изъела.

За чей-то чужой интерес

Стрелял я в мне близкое тело

И грудью на брата лез.

• Бурной и печальной была судьба Есенина. Яркая и беспокойная жизнь во многом способствовала неимоверной популярности его стихов – задушевных и музыкальных, близких и понятных самым разным людям. Уйдя из жизни в 30 лет, С.А. Есенин оставил нам чудесное поэтическое наследство. И пока живет земля, Есенину-поэту суждено жить с нами и «воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названием кратким «Русь».
• Время не властно над поэзией С.А. Есенина. Давно ушли в прошлое многие события, волновавшие поэта, изменилась реальность, питавшая его стихи. Но каждое новое поколение открывает для себя в Есенине нечто близкое и дорогое, потому что его поэзия рождена любовью к человеку, сочувствием к нему, высокими гуманистическими идеалами.

План чтения «Сергей Есенин и его творчество»

Советуем прочитать о жизни и творчестве поэта:

• 1. Башков В.П. В старинном селе над Окой: Путешествие на родину Сергея Есенина: Кн. для учащихся ст. классов. – М.: Просвещение, 1991. – 159с.: ил.
• 2. Бельская Л.Л. Песенное слово: Поэтическое мастерство С. Есенина: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 1990. – 144с.
• 3. Есенин и современность. Сборник. М., «Современник», 1975. - 405с.
• 4. Литература: Справочник школьника / Сост. Н.Г. Быкова. – М.: Слово; Ключ –С; АСТ, 1995 – 576с. (Есенин С.А. – с.177-181; 254-258).
• 5. Ройзман М.Д. Все, что помню о Есенине. М., «Сов. Россия»,1973.
• 6. Русская литература ХХ века. 11 кл.: Учебник. В 2ч. Ч. 1 / Л.А. Смирнова, О.Н. Михайлов и др.; Под ред. В.П. Журавлева. – М.: Просвещение, 2004. – 399с.: ил. (Есенин С.А. – с. 239 –278)
• 7. Сергей Есенин в Грузии. «Товарищи по чувствам, по перу…»: Сборник.– Тбилиси: Мерани, 1986. – 163с.
• 8. Энциклопедия для детей. Т.9. Русская литература. Ч.2.ХХ век / Под ред. М.Д. Аксенова. – М.: Аванта+, 2001. – 688с.: ил. (Есенин С.А. – с.358-371).

Произведения Сергея Есенина, имеющиеся в школьной библиотеке Рекомендательный список

• 1. Есенин С.А. Собрание сочинений: В 2т. Т.1. Стихотворения. Поэмы. - М.: Сов. Россия: Современник, 1991. – 480с.
• 2. Есенин С.А. Сочинения./Сост., вступ. статья и коммент. А. Козловского. – М.: Худож. лит., 1988. – 703с.
• 3. Есенин С.А. Избранное/Сост., предисл. и примеч. Ю.Л. Прокушева. – М.: Просвещение, 1989. – 255с.: ил.
• 4. Есенин С.А. Избранное: Стихотворения и поэмы М.: Дет. лит., 1984. – 238с., ил.
• 5. Есенин С.А. Избранное. – М.: Худож. лит., 1985. – 575с.: ил.
• 6. Есенин С.А. Избранное. М.: Просвещение, 1986. – 255с.: ил.
• 7. Есенин С.А. Анна Снегина: Поэма М.: Дет. лит., 1981. – 47с. ил.
• 8. Есенин С.А. Лирика. - Л.: Дет. лит., 1982. – 63с.: ил. (Школьная б-ка).
• 9. Есенин С.А. Русь советская: Стихи и поэмы. – Ростов, Кн. изд-во, 1982.- 128с.
• 10. Есенин С.А. С добрым утром!: Стихи. - Л.: Дет. лит., 1980. – 16с.: ил. (Школьная б-ка).
• 11. Есенин С.А. Стихотворения. – Краснодар: Кн. изд-во 1980. – 223с.
• 12. Есенин С.А, Стихотворения. – М.: Сов. Россия 1984. – 24с.: ил.
• 13. Есенин С.А. Стихотворения и поэмы. – М.: Олимп * ППП, 1993. – 272с.
• 14. Есенин С.А. Стихотворения и поэмы. – М.: Дет. лит. 1975. – 191с.: ил. (Школьная б-ка).
• 15. Есенин С.А. Стихотворения. Поэмы. – М.: Дрофа: Вече, 2002. – 336с.
• 16. Есенин С.А. Стихотворения. Поэмы. – М.: Худож. лит., 1983.- 479с.

Спасибо за внимание !