7
Урок-семинар (11 класс)
Тема: Нравственные ценности рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» (1895)
Цель: выявить, какие нравственные ценности показывает М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль».
Задачи:
Обучающие:
формировать навыки сопоставительного анализа легенды о Ларре и Данко и рассказ из жизни старухи Изергиль, используя разнообразные виды заданий, на основании анализа сформировать представление обучающихся о жизненной позиции героев и автора;
закрепить умения составлять сравнительную характеристику героев; составить словарь обучающихся нравственными понятиями, литературоведческими терминами, активизировать их в письменной и устной речи учеников.
Развивающие:
развивать навыки работы с художественным текстом при подборе цитатного материала в соответствии с критериями характеристики образа героя;
развивать связную устную и письменную речь обучающихся;
формировать коммуникативные навыки: сотрудничать в группе, вступать в дискуссию, анализировать, доказывать, отстаивать своё мнение.
Воспитательные:
вырабатывать собственный взгляд на жизненные ценности;
воспитывать в обучающихся уважение к высоким нравственным качествам;
формировать в сознании учащихся понимания истинной ценности человеческой жизни, его смысла и назначения.
Планируемые результаты:
Предметные:
умение анализировать литературное произведение: формулировать идею, характеризовать героев, сопоставлять их жизненные позиции, выражать собственное отношение к поступкам героев и позиции автора;
умение подбирать цитаты, выразительно читать отрывки из текста.
Регулятивные:
умение определять цель учебной деятельности и способы её достижения;
умение оценить себя, осознавать и выделять обучающимися те умения и знания, которые были приобретены ранее; умение оценивать результат своей деятельности.
Коммуникативные:
умение планировать учебное сотрудничество с учителем и сверстниками — определять цели, функции участников, способы взаимодействия;
умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации; владение монологической и диалогической формами речи в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами родного языка.
Познавательные:
умение осознанно и произвольно строить речевое высказывание в устной и письменной форме;
смысловое чтение (осмысление цели чтения и выбор вида чтения в зависимости от цели); извлечение необходимой информации из текста;
моделирование - преобразование объекта из чувственной формы в модель, где выделены существенные характеристики объекта (пространственно-графическая или знаково-символическая);
синтез — составление целого из частей, в том числе самостоятельное достраивание с восполнением недостающих компонентов.
Личностные:
наличие мотивации к творческому труду, работе на результат, бережному отношению к материальным и духовным ценностям;
освоение роли во время занятия обучающегося, развитие мотивов учебной деятельности;
оценивание усваиваемого содержания, обеспечивающее личностный моральный выбор.
Тип: комбинированный, групповая форма.
Методические приемы: аналитическая беседа по индивидуальным опережающим заданиям.
Оборудование: презентация, компьютер, проектор, портреты писателя, книга с произведением у каждого учащегося, маркеры, ватман.
Ход урока
Видно ничего я не напишу так стройно и красиво,
как «Старуху Изергиль» написал….
М. Горький
План урока:
Что такое романтизм, его отражение в рассказе.
Композиция как средство раскрытия авторской идеи.
Нравственные ценности рассказа.
Вступительное слово учителя.
На уроках литературы, ребята, мы изучали и изучаем русскую классическую литературу. Почему она называется классической?
Э то самая замечательная литература. И пусть ей около 150 лет, она затрагивает проблемы патриотизма, долга перед Родиной, ответственности, ненависти, проблемы семьи, любви, взаимоотношений отцов и детей (слайд 2)
Цель нашего занятия сегодня – проследить, как в рассказе Горького «Старуха Изергиль» поднимается круг нравственно-философских проблем: проблема гуманизма и самоутверждения Человека, мучительное и постылое бессмертие, ранняя и никем не замеченная смерть, одинокая старость.
Запишите тему и эпиграф к уроку. Обратите внимание на план, запишите его в тетрадь.
Для того чтобы ответить на вопросы, вы были поделены на группы:
Аналитики (анализ произведения)
Теоретики (термины)
Эксперты (выводы в ходе работы над произведением)
Каждая группа работа по опережающим заданиям.
Учитель: Раннее творчество Горького принято назвать РОМАНТИЧЕСКИМ. Прошу теоретиков дать определение термину.
Теоретики называют определение термина РОМАНТИЗМ (слайд 3)
У читель: помимо того, что было сказано, нужно отметить, что одной важной чертой Романтизма является – устремленность самоценной личности к лучшей жизни. Поэтому при анализе произведения мы должны увидеть эту черту в каждой части рассказа.
Учитель: Горький был требователен к каждому своему произведению. Но после издания рассказа он считал, что рассказ был написан «стройно и красиво». Эти слова вошли в эпиграф к нашему уроку.
Почему рассказ так дорого Горькому?
Что Горький вложил в эти слова?
Учитель: В ранний период творчества художник знакомил читателя со своими путешествиями по Руси, в своих произведениях Горький уделял внимание личности человека, его внутреннему миру. Обычно люди поверяли ему историю своей жизни или рассказывали легенды. В таких произведениях обычно звучал голос двух рассказчиков.
Вначале юноша-скиталец характеризовал человека, с которым повстречался. Затем он выступил в роли слушателя и в конце рассказа, юноша вновь обретал право голоса и выражал свое отношение к услышанному.
Композиция рассказа «Старуха Изергиль» более сложна.
Учитель:Теоретики, напомните, что такое КОМПОЗИЦИЯ.
Теоретики:Композиция – это построение произведения (демонстрация презентации).
Учитель: аналитики должны выделить основные части рассказа.
А налитики выделяют основные части рассказа, указывая прием: рассказ в рассказе (слайд 4)
Учитель: Все части совершенно разные. Что объединяет все части рассказа ?
Аналитики: Эти части составляют одно целое, а объединяет их одна идея – стремление автора выявить истинную ценность человеческой жизни.
Учитель: В рассказе на вопрос: «Каким должен быть человек?» помогают ответить герои.
Перечислите черты личности героев Данко, Ларры, молодой Изергиль, которые объединяют героев лежат на поверхности, бросаются в глаза (слайд 5)
У читель: достаточно ли этих качеств для того, чтобы высоко оценить человека? (нет).
Эти качества восхищают лишь в том случае, если деятельность героя наполнена ГУМАНИСТИЧЕСКИМ смыслом.
Т еоретики, что такое ГУМАНИЗМ ?
Теоретики отвечают: (слайд 6)
Учитель: именно ГУМАНИЗМ предстает в рассказе как одна из форм борьбы за общественные идеалы.
Как она проявляется в рассказе?
А налитики:в рассказепоказаны совершенно противоположные представления о жизни: это Данко и Ларра. (слайд 7)
Легенда о Ларре
Учитель: В чем особенности легенды о Ларре?
Аналитики: В легенде рассказывается о человеке, который любил только себя. Он не желал ни за что платить, ни умом, ни силой, ни ж изнью. Он вообразил, что выше других, что ему все дозволено, дорога только его свобода. По прошествии лет выясняется, что этот человек лишен сердца: «Ларра хотел вонзить в себя нож, но сломался нож – точно в камень ударили им». Вольные люди страшную кару придумали ему: «Наказание ему - в нем самом» (слайд 8).
Учитель: как же понимать слова: «Наказание ему - в нем самом».
Аналитики: отвечают
В ыводы экспертов по анализированному эпизоду про Ларру: Вся сила только для него самого. У него нет высокой цели, ради которой бы стоило жить, потому что он отчаянно пытается убить себя. Человек, который замкнулся на удовлетворении своих эгоистических потребностях, рано или поздно осознает пустоту и бесцельность своего существования – чуждый и ненужный другим, он становится не нужен себе самому. Ларра осужден на вечное скитание и одиночество: «Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему: и нет ему места среди людей». Бестелесная тень, обреченная на скитание, - вот финал судьбы того, кто хотел брать от жизни все, не расплачиваясь собой (слайд 9).
Легенда о Данко
Учитель: Заключительная часть – тоже легенда, но повествует она о подвиге Данко, ВЕЛИКОДУШНОГО Данко.
Вопросы аналитикам (слайд 10):
П очему племя оказалось в бедственном положении?
Как вы думаете, должно погибнуть племя или нет?
Что сделал Данко? Что отличает его от других членов племени?
Проследите по тексту, как нарастает конфликт между Данко и племенем (работа с текстом)
Как реагирует Данко на гнев людей? (негодование, но от жалости к людям оно погасло.В этом и есть парадокс отношений между людьми и Данко.)
У читель: Конфликт обостряется до предела. В тексте появляютсяобразные ассоциации с мотивом ОГНЯ (слайд 11).
Аналитики, проследите по тексту как появляется этот мотив и прокомментируйте.
Работа с эпизодом с записью в тетрадь.
Учитель: Как называется прием нарастания или уменьшения явления? ГРАДАЦИЯ. В данном эпизоде происходит градация метафор, передающих, как вспыхивает и разрастается чувство любви Данко к людям.
( Теоретики напоминают, что такое градация).
Учитель: Какова же самая высокая ступень мотива огня?
Аналитики: Вырывает сердце из груди и поднимает его над головой. «Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, весь лес замолчал, освещенный этим факелом любви к людям» (слайд 12).
У читель: зачем в легенду вводится эпизод с «осторожным человеком»? (слайд 13)
Аналитики и Эксперты: Данко погибает с радостным сознанием исполненного долга: «Люди же не заметили и не видели, что рядом с трупом Данко еще пылает смелое сердце». «Но только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой». Этот момент усиливает трагическую ноту: это характерная черта горьковского творчества – обличение мещанского стремления к покою. Поэтому человек испугался, что подвиг Данко воодушевит других юношей стремлению свободе. Хотя сам он воспользовался светом сердца Данко.
Учитель: эксперты, скажите, какую роль играет пейзаж в конце легенды.
Э ксперты отвечают и делают выводы: В легенде подчеркнуто благородство Данко, который ради других сжег свое сердце, и неблагодарность людей, не оценивших высокого подвига самопожертвования.
Учитель: Выделите из легенд о Данко и Ларре нравственные ценности и категории, противоречащие им. Прокомментируйте (слайд 14).
Теоретики поясняют значения некоторых слов и записывают в тетради.
Учитель: описывая двух героев, Горький противопоставляет высшую степень АЛЬТРУИЗМА И ЭГОИЗМА.
Теоретики поясняют значение слов.
Учитель: какой прием вновь использует Горький при сравнении двух героев?
Т еоретики: антитеза
Учитель: на основе антитезы дан нравственный облик героев, жизненные цели и внешность. Противопоставлена ли внешность героев?
Эксперты: работают с эпизодами (слайд 15).
« все смотрели с удивлением на сына орла и видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц» = мотив холода.
« посмотрели на него и увидели, что он лучше всех, потому что в очах светилось много силы и живого огня» = мотив огня.
Учитель: Есть ли такие проблемы в наши дни как проблемы Данко и Ларры?
Э ксперты отвечают.
У читель: Каково место Изергиль среди героев? На протяжении всего повествования Изергиль выступает повествователем, который передает опыт собственной жизни и заветы поколений. Она связывает в цепь три легенды, связывает мир НИЗШИЙ и ВЫСШИЙ, связывает реальный и романтический мир(слайд 16-17).
А налитики: Читая рассказ, читатель проходит ступени: от эгоистического отношения к миру, через естественную человеческую норму, к утверждению героического идеала (слайд 18)
Учитель: К кому ближе Изергиль? Данко или Ларре? (слайд 19)
Э ксперты: Жизнь, богатая событиями, страстями, мятежными несогласием с предначертанным, с принципами умеренности и аккуратности, роднит Изергиль к Данко. Но обратите внимание на портрет. Происходит нагнетание одного мотива испепеленности, растраченности. Она «почти тень», а это возбуждает ассоциацию с образом Ларры, сопоставляет ее с человеком, который жил только ради себя. Она живет среди людей, ищет настоящей любви, и готова на все. Но почему молодая женщина не задала себе вопроса: «Если я за себя, то зачем я?» Но она не поставила этого вопроса, ее жизнь протекла ради исполнения желаний, так и не оставив следа после себя.
Учитель: Рядом с Изергиль присутствует еще один образ-образ слушателя-рассказчика.
Скажите, он автобиографический?
Что такое автобиографический герой?
Как относится Изергиль к нему? (отвечают аналитики, анализируя 1 и 2 диалог Изергиль с героем). Подчеркивается мудрость Изергиль и обывательские ценности героя.
В чем красота этого рассказа?
Как Горький придает «красоту и стройность» этому рассказу?
Аналитики должны указать на изобразительно-выразительные средства.
Учитель: Для начала обратите внимание на вступление и заключение. В чем особенности?
А налитики: особенность в том, что есть незаметный переход от реальности к сказке и наоборот. В этом помогают различные ИВС.
Учитель: назовите в тексте ИВС. (слайд 20)
Метафора:
ласково блестели клочки неба
время согнуло пополам
первый голос лился впереди
звук рождался и умирал
степь вздыхала
трава блестела бриллиантами дождя
золотом сверкала луна
Эпитеты:
фантастические гривы
диск луны кроваво-красен
луна жирная и щедрая
кружевные тени листвы
туча тяжелая
страшная степная даль
Олицетворение:
бродили обрывки туч
туча ползла
облака неслись вперед и гасили звезды
тени ползли
У читель: Пейзаж во всех частях несет эмоциональный настрой. Например, в легенде о Ларре есть образ-символ тени, в пейзаже о Данко появляются «маленькие голубые искры» (слайд 21).
Найдите в тексте отзвуки музыкальной темы. Какова роль музыки?
Аналитики: Музыка помогает реальному стать сказочным, в этом помогают сравнения, «с разноцветными ручьями» сравниваются голоса женщин, голоса мужчин сравниваются «с густыми волнами». Хор мужчин и женщин становится эмоциональной антитезой между историей о Ларре и прологом к рассказу о Изергиль. Смысл введения хора связан с фразой: «Те, которым жизнь мила, вот – поют».
Э ксперты: Общий вывод (слайд 22).
Трехчастная композиция играет большую роль – она позволяет установить связь между легендами, рассказанными Изергиль и реальной действительностью. При помощи пейзажа создается своя особая романтическая атмосфера – атмосфера ожидания чудесного, выходящего за пределы обычного «здравого смысла». Таким образом, каждый пейзаж является своего рода логическим переходом между реальным и идеальным миром.
Главным героем рассказа является Изергиль, на протяжении всего произведения она является рассказчицей, поэтому автор вынес ее имя в заглавие, подчеркивая тем самым значимость ее образа в произведении.
Кроме того, рассказчица – значит сказительница, истолковательница, она передает опыт своей жизни и заветы многих поколений и поэтому сейчас герой –слушатель иначе относится к ней: понимает ее и восхищается ей, ибо видит в ней хранительницу красивых и сильных легенд и смотрит-то он на нее благородным взглядом и сыновним жестом укрывает ее.
Что провозглашает в рассказе Горький?Самопожертвование, благородство, подвиг, любовь, альтруизм и т.д. – вот тот круг качеств, к которым люди должны стремиться и которые особенно актуальны в наши дни.
Учитель: Молодцы! Спасибо вам за работу! А сейчас обсудим и утвердим отметки, которые вы заработали.
Домашнее задание: Эссе: какие нравственные уроки можно получить из рассказа.
Список литературы.
Нравственность в современном мире. Авт. Крючкова О. В., Хаткевич О.А. // Минск, ИООО «Красико-Принт», 2003г.//
Активные формы преподавания литературы. Лекции и семинары на уроках в старших классах. Состав. Р. И. Альбеткова // Москва, Просвещение, 2007 г.,с. 115//
Формирование активной гражданской позиции учащихся на уроках литературы. Состав. Мещрякова Н.Я., Гришина Л.Я. //Москва, Просвещение, 2003 г.//