Нравственные ценности рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»

Нравственные ценности

рассказа М. Горького

«Старуха Изергиль» (1895)

Видно ничего я не напишу

так стройно и красиво, как

«Старуху изергиль» написал..

М. Горький

классическая литература

патриотизм

ответственность

ненависть

любовь

семья

взаимоотношения отцов и детей

нравственный выбор

честь

долг

самопожертвование

гордость

Романтизм

- идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца  XVIII века  — первой половины  XIX века . Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. 

устремленность самоценной личности к лучшей жизни

в каждой части рассказа

обрамление

через легенды герои выражают свои представления о людях , о том, что считают ценным и важным в жизни

истинная ценность жизни

композиция рассказа «Старуха Изергиль»

Легенда о Данко

Легенда о Ларре

Рассказ о жизни Изергиль

Ларра, Изергиль, Данко

красота

энергия

молодость

сила

любовь к свободе

независимость

Достаточно ли этих качеств, чтобы высоко оценить человека ???

Да, если деятельность наполнена гуманистическим смыслом.

Гуманизм – принцип мировоззрения, моральный принцип, поведенческая установка. Состоит в понимании человека как высшей ценности. Включает в себя убеждение в необходимости самосовершенствования.

Рассмотрим, как проявляется гуманизм в рассказе.

2 представления о жизни

одиночество

Ларра

• Каким показан Ларра?

По прошествии лет выясняется, что этот человек лишен сердца: «Ларра хотел вонзить в себя нож, но сломался нож – точно в камень ударили им».

И люди страшную кару придумали ему: «Наказание ему в нем самом» ????

«Он был ловок, хищен, силен, жесток, и не встречался с людьми лицом к лицу»;

« у него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого»

?? «Если я не за себя, то кто за меня, но если я только для себя, то зачем я» ??

Вся сила только для него самого. У него нет высокой цели, ради которой бы стоило жить, поэтому он отчаянно пытается покончить собой. Человек, который удовлетворяет свои эгоистические потребности, рано или поздно осознает пустоту и бесцельность своего существования – чуждый другим, он просто становится ненужным и себе. Бестелесная тень, обреченная на вечные скитания – вот финал судьбы того, кто хотел брать от жизни все, не расплачиваясь собой!!!

ЛАРРА - ТЕНЬ

Подвиг Данко

• Почему племя оказалось в бедственном положении?
• Что отличает Данко от других? Найдите подтверждение в тексте.

«Кто ничего не делает, с тем ничего не станется»

Данко отличает непокорство року, активные поиски выхода из безвыходных ситуаций, деятельность .

Как нарастает конфликт между Данко и племенем?

Смотрите в текст.

«засверкали лучи» –«огня» – «ярко разгорелись очи» – «ярче загорелось в нем сердце»

Мотив

огня.

ГРАДАЦИЯ

Высшая ступень мотива огня - ?

«Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, весь лес замолчал, освещенный этим факелом любви к людям»

Каков финал легенды о Данко?

• Зачем введен эпизод с осторожным человеком?

Это черта горьковского творчества, обличающая мещанское стремление к покою

В легенде подчеркнуто благородство Данко, который «сжег для людей свое сердце» и умер, «не прося у них ничего взамен» и неблагодарность людей, не оценивших самопожертвования.

выводы

Ларра и Данко

Циничность

самопожертвование

благородство

гордость

любовь к людям, свободе

индивидуализм

неблагодарность

долг

мужество

трусость

подвиг

жалость

эгоизм

альтруизм

антитеза

высокомерие

Ларра и Данко

Найдите портрет Ларры

Найдите портрет Данко

антитеза

Есть ли такие проблемы в наши дни???

Изергиль

Расскажите о ней

• Каково место Изергиль среди героев?

• На протяжении всего повествования Изергиль выступает повествователем, который передает опыт собственной жизни и заветы поколений. Она связывает в цепь три легенды, связывает мир НИЗШИЙ и ВЫСШИЙ, связывает реальный и романтический мир.

Три ступени постижения романтического идеала

от эгоистического отношения к миру (только брать)

через естественную человеческую норму (брать и отдавать)

к утверждению героического идеала (только отдавать)

К кому ближе Изергиль?

• Данко

• Ларра

Человека, который жил только ради себя. Она живет среди людей, ищет настоящую любовь, готова на все. Но почему молодая женщина не задала себе вопрос: «Если я за себя, то зачем я?» Она не ставила этого вопроса перед собой, ее жизнь протекала ради исполнения сиюминутных желаний, она так и не оставила после себя следа. Она сама почти тень.

Жизнь богатая событиями и страстями, мятежным несогласием с предначертанным, с принципами умеренности и аккуратности роднит Изергиль с Данко. Но в портрете Изергиль происходит нагнетание мотива испепеленности, растраченности. Она почти тень, а это возбуждает ассоциацию с образом Ларры.

Метафора :

ласково блестели клочки неба

время согнуло пополам

первый голос лился впереди

звук рождался и умирал

степь вздыхала

трава блестела бриллиантами дождя

золотом сверкала луна

Эпитеты:

фантастические гривы

диск луны кроваво-красен

луна жирная и щедрая

кружевные тени листвы

туча тяжелая

страшная степная даль

Олицетворение:

бродили обрывки туч

туча ползла

облака неслись вперед и гасили звезды

тени ползли

Изобразительно-выразительные средства в рассказе

Образ природы в рассказе

Во всех легендах присутствует пейзаж. Эмоциональный настрой несет каждый пейзаж. Например, в легенде о Ларре есть образ- символ – тень, а в пейзаже, который помещен перед легендой о Данко появляются «маленькие искры», которые напомнят Изергиль искры от сердца Данко. Пейзажи помогают незаметно перейти к сказке. При описании использованы многочисленные художественные средства: эпитеты, метафоры, сравнения.

Общие выводы по рассказу

Трехчастная композиция помогает установить связь между легендами и реальной действительностью. В этом помогает пейзаж . При помощи пейзажа создается особая романтическая атмосфера – атмосфера ожидания чудесного, выходящего за пределы обычного «здравого смысла».

На протяжении всего произведения рассказчицей является Изергиль, поэтому автор вынес ее имя в заглавие, подчеркивая ее значимость в произведении. Рассказчица – значит сказительница, она передает опыт собственной жизни и заветы многих поколений, потому автор относится к ней, как к хранительнице красивых и сильных легенд.

В рассказе на первый план выходят такие проблемы, которые актуальны и в наше время: самопожертвование, благородство, подвиг, любовь , осуждает автор эгоизм, гордость, импульсивность, жестокость, трусость, мещанский покой, циничность, неблагодарность .