Материал для учителей начальных классов "Работа с пословицей как средство воспитательного воздействия при изучении русского языка и литературы"

В сложных условиях современной жизни, когда нравственные ориентиры, для большинства молодого поколения утратили свою значимость, вопрос возрождения духовных ценностей особенно актуален.

Всё чаще в обществе можно услышать мнение о дефиците доброты, уважения к старшему поколению, отсутствия сопереживания у школьников. «А ведь в детские годы, - по словам великого В. Сухомлинского, - закладывается человеческий корень»[4]. Именно поэтому перед учителем начальных классов так остро стоит задача найти такое средство, которое бы заставило трудиться и ум, и душу. На мой взгляд, таким средством является родной язык.

Эту мысль о главенствующем месте родного языка в системе школьного обучения высказал и аргументированно доказал русский педагог  Н.Ф. Бунаков «Изучая и усваивая язык народа, …вбираем в себя духовную жизнь и силу народа, как питательное молоко из груди матери, … родным языком ребёнок овладевает очень легко и незаметно, вместе с тем он незаметно учится наблюдать и мыслить, сравнивать, обобщать; делать выводы, чувствовать. Следовательно, язык развивает его умственную силу и воспитывает чувство, приучая его мыслить и чувствовать в духе народа, создавшего этот язык….» [3].

Слова Л.Н. Толстого, писателя, мыслителя, педагога, оставленные в наследство нам, учителям, подтверждают идеи Н.Ф. Бунаков и заставляют ещё раз вспомнить важнейшие функции родного языка; о них Лев Николаевич писал: «Во-первых, он (родной язык) позволяет ученику понять смысл изучаемого, а поэтому процесс учения приобретает осмысленный характер, во-вторых, родной язык является важнейшим средством воспитания, и, в-третьих, он является связующим звеном в цепи поколений духовно-нравственное богатство» [5].

И действительно, в процессе преподавания родного языка решаются самые разнообразные задачи, связанные с формированием духовной культуры: воспитание чувства добра, долга, любви к Отечеству, справедливости; формирование установки на позитивное отношение к миру, личности; на толерантность; на конструктивное взаимодействие и оценку своего поведения; неприятие зла, несправедливости и т.д.

Решение этих задач связано с выполнением требований, которые ставит перед нами, учителями начальной ступени, стандарт второго поколения. Это работа по достижению личностных результатов, в том числе посредством родного языка.

Собирая материал для данной статьи, в одном учебнике для второклассников я «наткнулась» на следующее изречение: «Пословица – всем делам помощница». Так, народная мудрость, на мой взгляд, определила роль этого жанра устного народного творчества в развитии, воспитании и обучении маленького человека. Великую силу пословиц определил в своё время К.Д. Ушинский, который считал, что "формирование личности должно идти через овладение родным языком" [1].

О том, что пословица – это действенное средство для учителя и посильная работа для ученика, отмечает в своей статье Борисенко И.В.: «Пословица тем и хороша, что в ней почти всегда, … есть нечто, что ребёнку следует понять: представляет маленькую умственную задачу, совершенно по детским силам» [1]

Если ещё раз обратиться к наследию великих педагогов Ушинского, Толстого, то можно увидеть, что они, при составлении учебных пособий «Родное слово», «Азбука», предназначенных детям, следовали своим методическим рекомендациям. Это рассказы, очерки, которым К.Д. Ушинский давал пословичные заглавия (например, «Куй железо, пока горячо», «Тише едешь, дальше будешь»). В «Азбуке» Толстого пословицы являются текстами для первоначального чтения и распределяются по всем буквам алфавита. Толстой отбирал материал так, чтобы за каждой из пословиц вырисовывалась бы житейская ситуация и вытекающий из неё нравственный смысл, выраженный в образной форме.

Что же предлагают нам авторы современных программ и учебников по русскому языку и литературному чтению, в целях продолжения традиций, начало которым положили великие педагоги прошлых столетий?

Анализ программ по литературному чтению показал, что, во-первых, все авторы включили изучение малых жанров, в том числе и пословиц. Во-вторых,  пословицы предназначаются для организации работы с текстом: для более точного осмысления идеи произведения, для оценки поступков героев, определения собственных позиции по отношению к предложенным авторами нравственных ситуаций. Особого внимания заслуживают учебники русского языка А.В. Поляковой (система Л.В. Занкова), материал которой в полной мере можно использовать для достижения личностных  результатов. Данный автор содержанием многих упражнений сделал пословицы.

Приведу пример учебник русского языка для 2-ого класса (часть 1). За 7-9 уроков дети знакомятся с 33 пословицами, и эти пословицы различны по тематике. Кроме заданий, связанных с изучением понятий языка, орфографических  и пунктуационных правил, ученикам предлагается объяснить значение пословиц.

Какие же эффективные приёмы работы с пословицами есть в моей методической копилке?

На уроках русского языка пословицы, связанные с трудом, учением часто использую в качестве девиза, совета для эмоционального настроя у детей, создания атмосферы сотрудничества на уроке, причастности  каждого ученика к успешности выполнения работы в течение учебного занятия. После такой беседы ученики записывают их в качестве минутки чистописания,  выполняют задания, связанные с актуализацией знаний по изученным ранее темам. Очень результативным считаю упражнение на этапе рефлексии в конце урока, когда дети составляют сочинения – миниатюры по пословицам, которые использовались в качестве девиза.

В них дети в устной форме в соответствии с нормами литературного языка описывают, каких результатов они добились на уроке, отмечают свой вклад в достижение этих результатов, своё отношение к деятельности других детей.

Составление сочинений по пословицам практикую и на уроках литературного чтения. Это могут быть отзывы о поступках персонажей, составление аналогичных ситуаций, где героями становятся уже сами ученики класса. Безусловно, такая работа заставляет детей задуматься над правилами поведения.

Известно, что некоторые художественные тексты содержат пословицы, поэтому при их анализе использую приём «Найди пословицу». При этом дети доказывают её роль, необходимость в данном отрывке.

Для формирования творческих способностей детей, коммуникативных и речевых умений применяю приём «Миниатюра», в процессе которого дети составляют, а затем и разыгрывают сюжет, раскрывающий смысл пословицы.

Таким образом, работа с пословицами, которые являются сокровищем родного (русского) языка даёт учителю большие возможности не только в развитие языковой личности, но и влияет на  формирование духовности и нравственности младшего школьника. Подводя итог, хочется ещё раз обратиться к словам К.Д.Ушинского «Мы учим русскому народному языку на пословицах, ибо лучшего народного языка, чем тот, который сохранён в пословицах, не знаем».

Л.Р.Валинурова

Работа с пословицей как средство воспитательного воздействия при изучении родного (русского) языка и литературы.

В сложных условиях современной жизни, когда нравственные ориентиры, для большинства молодого поколения утратили свою значимость, вопрос возрождения духовных ценностей особенно актуален.

Всё чаще в обществе можно услышать мнение о дефиците доброты, уважения к старшему поколению, отсутствия сопереживания у школьников. «А ведь в детские годы, - по словам великого В.Сухомлинского, - закладывается человеческий корень»[4]. Именно поэтому перед учителем начальных классов так остро стоит задача найти такое средство, которое бы заставило трудиться и ум, и душу. На мой взгляд, таким средством является родной язык. Эту мысль о главенствующем месте родного языка в системе школьного обучения высказал и аргументированно доказал русский педагог Н.Ф. Бунаков «Изучая и усваивая язык народа, …вбираем в себя духовную жизнь и силу народа, как питательное молоко из груди матери, … родным языком ребёнок овладевает очень легко и незаметно, вместе с тем он незаметно учится наблюдать и мыслить, сравнивать, обобщать; делать выводы, чувствовать. Следовательно, язык развивает его умственную силу и воспитывает чувство, приучая его мыслить и чувствовать в духе народа, создавшего этот язык….» [3]. Слова Л.Н. Толстого, писателя, мыслителя, педагога, оставленные в наследство нам, учителям, подтверждают идеи Н.Ф. Бунаков и заставляют ещё раз вспомнить важнейшие функции родного языка; о них Лев Николаевич писал: ««Во-первых, он (родной язык) позволяет ученику понять смысл изучаемого, а поэтому процесс учения приобретает осмысленный характер, во-вторых, родной язык является важнейшим средством воспитания, и, в-третьих, он является связующим звеном в цепи поколений духовно-нравственное богатство» [5]. И действительно, в процессе преподавания родного языка решаются самые разнообразные задачи, связанные с формированием духовной культуры: воспитание чувства добра, долга, любви к Отечеству, справедливости; формирование установки на позитивное отношение к миру, личности; на толерантность; на конструктивное взаимодействие и оценку своего поведения; неприятие зла, несправедливости и т.д.

Решение этих задач связано с выполнением требований, которые ставит перед нами, учителями начальной ступени, стандарт второго поколения. Это работа по достижению личностных результатов, в том числе посредством родного языка.

Собирая материал для данной статьи, в одном учебнике для второклассников я «наткнулась» на следующее изречение: «Пословица – всем делам помощница». Так, народная мудрость, на мой взгляд, определила роль этого жанра устного народного творчества в развитии, воспитании и обучении маленького человека. Великую силу пословиц определил в своё время К.Д.Ушинский, который считал, что "формирование личности должно идти через овладение родным языком» [1]. О том, что пословица – это действенное средство для учителя и посильная работа для ученика, отмечает в своей статье Борисенко И.В.: «Пословица тем и хороша, что в ней почти всегда, … есть нечто, что ребёнку следует понять: представляет маленькую умственную задачу, совершенно по детским силам» [1]

Если ещё раз обратиться к наследию великих педагогов Ушинского, Толстого, то можно увидеть, что они, при составлении учебных пособий «Родное слово», «Азбука», предназначенных детям, следовали своим методическим рекомендациям. Это рассказы, очерки, которым К.Д.Ушинский давал пословичные заглавия (например, «Куй железо, пока горячо», «Тише едешь, дальше будешь»). В «Азбуке» Толстого пословицы являются текстами для первоначального чтения и распределяются по всем буквам алфавита. Толстой отбирал материал так, чтобы за каждой из пословиц вырисовывалась бы житейская ситуация и вытекающий из неё нравственный смысл, выраженный в образной форме.

Что же предлагают нам авторы современных программ и учебников по русскому языку и литературному чтению, в целях продолжения традиций, начало которым положили великие педагоги прошлых столетий?

Анализ программ по литературному чтению показал, что, во-первых, все авторы включили изучение малых жанров, в том числе и пословиц. Во-вторых, пословицы предназначаются для организации работы с текстом: для более точного осмысления идеи произведения, для оценки поступков героев, определения собственных позиции по отношению к предложенным авторами нравственных ситуаций. Особого внимания заслуживают учебники русского языка А.В.Поляковой (система Л.В.Занкова), материал которой в полной мере можно использовать для достижения личностных результатов. Данный автор содержанием многих упражнений сделал пословицы. Приведу пример учебник русского языка для 2-ого класса (часть 1). За 7-9 уроков дети знакомятся с 33 пословицами, и эти пословицы различны по тематике. Кроме заданий, связанных с изучением понятий языка, орфографических и пунктуационных правил, ученикам предлагается объяснить значение пословиц.

Какие же эффективные приёмы работы с пословицами есть в моей методической копилке?

На уроках русского языка пословицы, связанные с трудом, учением часто использую в качестве девиза, совета для эмоционального настроя у детей, создания атмосферы сотрудничества на уроке, причастности каждого ученика к успешности выполнения работы в течение учебного занятия. После такой беседы ученики записывают их в качестве минутки чистописания, выполняют задания, связанные с актуализацией знаний по изученным ранее темам. Очень результативным считаю упражнение на этапе рефлексии в конце урока, когда дети составляют сочинения – миниатюры по пословицам, которые использовались в качестве девиза. В них дети в устной форме в соответствии с нормами литературного языка описывают, каких результатов они добились на уроке, отмечают свой вклад в достижение этих результатов, своё отношение к деятельности других детей.

Составление сочинений по пословицам практикую и на уроках литературного чтения. Это могут быть отзывы о поступках персонажей, составление аналогичных ситуаций, где героями становятся уже сами ученики класса. Безусловно, такая работа заставляет детей задуматься над правилами поведения.

Известно, что некоторые художественные тексты содержат пословицы, поэтому при их анализе использую приём «Найди пословицу». При этом дети доказывают её роль, необходимость в данном отрывке.

Для формирования творческих способностей детей, коммуникативных и речевых умений применяю приём «Миниатюра», в процессе которого дети составляют, а затем и разыгрывают сюжет, раскрывающий смысл пословицы.

Таким образом, работа с пословицами, которые являются сокровищем родного (русского) языка даёт учителю большие возможности не только в развитие языковой личности, но и влияет на формирование духовности и нравственности младшего школьника. Подводя итог, хочется ещё раз обратиться к словам К.Д.Ушинского «Мы учим русскому народному языку на пословицах, ибо лучшего народного языка, чем тот, который сохранён в пословицах, не знаем».[1]

Литература

1.Борисенко И.В. Методические уроки К.Д.Ушинского. // Начальная школа.- 1994.-№3.

2.Бунаков Н.Ф. Избранные педагогические сочинения. М., 1953

3.Власова Е.В., Соломатина Е.М. Воспитание словом.// Начальная школа.- 2010.-№1.

4.Толстой Л.Н. Пути жизни. М., 1993