Конспект урока по теме "Христианская церковь в раннее Средневековье"

6 класс Урок 3

Тема: Христианская церковь в раннее Средневековье

Цель: показать процесс превращения церкви в могущественную политическую и экономическую организацию.

Задачи:

Предметные: Познакомить с источниками обогащения церкви, определить причины усиления власти церкви, объяснить причины борьбы церкви против еретиков.

Метапредметные УУД: Создать условия для формирования представлений о возросшей роли католической церкви в политической и экономической жизни Средневековья, объяснить основные понятия христианского вероучения, дать характеристику средневековым ересям.

Личностные УУД: Воспитать у учеников уважение к прошлому и историческим знаниям

Основные понятия и термины: священник, проповедь, вера, архиепископ, папа, духовенство, миряне, монастырь, монах, обет, аббат, трапезная, келья, грехи, Папская область.

Тип урока: комбинированный

Оборудование: Учебник «История Средних веков», презентация

Ход урока:

План:

1. Как верить?

2. Ереси.

3. Устройство церкви.

4. Монашество.

В конце урока мы должны будем ответить на главный вопрос: Какие перемены произошли в христианской церкви в ранее Средневековье?

1.Актуализация знаний

1. Система управления франкским королевством.

2. Что такое «Салическая правда» и каково ее значение.

3. Какую веру принял Хлодвиг и какое это имело значение.

4. Почему королевство франков оказалось самым прочным по сравнению с другими германскими королевствам?

- раздача земель (закрепление на земле, укрепление власти Хлодвига)

- система управления, основанная на сильной королевской власти (у остготов – римское право, сенат)

- создание письменного сборника законов

- принятие христианства по римскому образцу.

2.Изучение нового материала

1. Как верить?

Как вы помните, первые три века христианства были временем жестоких гонений на его последователей. Лишь в 313 году император Константин Великий разрешил свободно исповедовать христианство на всей территории империи. С конца 4 века христианство становится единственно разрешенной религией империи. Но позиции христианской церкви ослаблялись тем, что в этом учении было много неясного, слова апостолов истолковывались по-разному, возникали споры. Все это мешало сплочению общества вокруг церкви.

Огромное влияние на установление чистоты библейского вероучения оказали богословы. Самые выдающиеся из них, их еще называют отцы церкви, это Августин, Иероним и Иоанн Златоуст. Все они были причислены к лику святых. Святой Иероним известен еще своим переводом Библии с греческого на латынь, что сделало эту священную книгу доступной для всех жителей империи.

Для решения наиболее важных и спорных вопросов о христианском вероучении созывались соборы (т.е. собрание), в которых участвовали епископы и богословы. На соборах утверждались догматы – наиболее важные положения вероучения. Первые два собора – Никейский (325 год) и Константинопольский (381 год) свели наиболее важные догматы христианства в краткий Символ веры (схему записать), которым верующие пользуются до сих пор. Если вы ходите в церковь, то он вам несомненно знаком: «Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли…и т.д.»

Учение, которое соответствовало решениям соборов и Символу веры, получило название ортодоксальное, т.е. правоверное. Церковь же стала называть себя католической, т.е. всеобщей. Церковь становится тем стержнем, которого не хватало формирующемуся средневековому обществу. Позже, когда в христианской церкви произошел раскол, церковь Востока стала именоваться православной, а Запада – католической.

Но Никейский собор не установил единства в понимании христианами догматов веры. Все равно появлялись новые учения. Отвергнутые на соборах учения стали называть ересями, а тех, кто их придерживался – еретиками.

1. Ереси

Ересь – вероучение, отклонившееся от догматов христианства и официально осужденное церковью.

Самой распространенной ересью в то время было уже известное нам арианство. Расхождение с ортодоксальным христианством в том, что Иисус Христос признавался не равным Богу-отцу, а лишь подобным ему. Т.о. образом отрицался один из важных догматов – учение о Троице.

1. Устройство христианской церкви

Одновременно с вероучением складывалась и церковная организация. Служители церкви назывались духовенством. Духовенство делилось на белое и черное. Сначала поговорим о белом. Все церковные звания белого духовенства составляли церковную иерархию (расположение званий и чинов в порядке от высшего к низшему). Давайте составим схему, учтем что церковная иерархия отличалась на Востоке и Западе. Нижняя ступень – дьяконы, они помогали священникам. У каждого священника был свой приход, состоящий из жителей деревень или городских кварталов. Священник проводил службы и исполнял церковные обряды. Несколько приходов составляли епископство. На Западе следующей ступенью был архиепископ, на Востоке – митрополит. Вершину иерархии на христианском Востоке возглавляли 4 патриарха. Центры патриархатов находились в Константинополе, Иерусалиме, Александрии и Антиохии. На Западе наибольшее влияние имел епископ Рима – папа Римский. Первым епископом Рима считался апостол Петр, а папы – его законные приемники. А Рим называли городом святого Петра. Церковная иерархия считалась земным отражением иерархии сил небесных, поэтому беспрекословное подчинение низших высшим считалось в церкви исполнением воли Божьей; послушание и дисциплина в церкви подчас превосходили воинскую.

Какие были доходы у церкви? Все прихожане платили налог на содержание церкви – церковную десятину, т.е. десятую часть урожая, а позже и других доходов.

?-Таким образом, что было источником богатств церкви?

1. Монашество

Второй частью духовенства было черное духовенство – монашество (от греч. Монахос – одинокий). Так называли людей, бежавших от повседневной мирской суеты, чтобы молиться и готовиться к вечной жизни.

?Как вы думаете, почему люди становились монахами? В Средние века жизнь потерять было гораздо легче, чем теперь; люди жили рядом со смертью и постоянно ощущали зыбкость земного существования. Христианство давало веру в жизнь вечную, однако приносило с собой не только надежду на вечное спасение в раю, но и страх вечных адских мук, спастись от которых смогут только живущие праведно. Посвятив себя Богу и добровольно отказавшись от радостей жизни, монахи приобретали особое положение в обществе; считалось, что их молитвы имеют такую силу, что позволяют замаливать как свои, так и чужие грехи.

Одни монахи селились в одиночестве, их называли отшельниками, другие – совместно, основывали свою обитель. Монашество возникло на Востоке – в Сирии, Палестине и Египте. Вскоре оно появилось и на Западе, и большую роль здесь сыграл святой Бенедикт, который основал монашеский орден, позже названный его именем. Бенедикт создал для него устав, т.е правила монашеской жизни.

В уставе говорилось о необходимости беспрекословного послушания и отказа от всякой собственности. Определялись часы для физического труда, молитв, чтения книг, отдыха и сна. Этот устав не требовал чрезмерного аскетизма и со временем распространился по всей Европе, где возникла целая сеть монастырей. Самые крупные назывались аббатствами, а их настоятели – аббатами. (Аскетизм - ограничение жизненных благ и удовольствий ради достижения нравственного совершенства и приближения к Богу).

Постепенно монастыри приобретали огромные богатства и влияние. Они становились центрами хранения, переработки и развития знаний. При них создавались школы, библиотеки, а также мастерские по переписке книг – скриптории.

Таким образом, церковь сыграла огромную роль в возникновении и развитии средневековой культуры.

Теперь вернемся к главному вопросу сегодняшнего урока:

? какие перемены произошли в христианской церкви в раннее Средневековье?

- стали созываться соборы для обсуждения вопросов веры

- был принят Символ веры, в котором были закреплены все важнейшие догматы христианства

- появилась церковная иерархия

- налог на содержание церкви

- монашество

Д.З. § 2.

Папа Римский

Кто такой «папа римский» и что включает в себя это понятие?

По сути, «папа римский»  - уникальный титул.

• Одновременно он является видимой главой Католической церкви.

• Ему же принадлежит верховная власть в Ватикане.

• С церковной точки зрения он является преемником первого римского епископа  - Святого Петра, и с этой стороны он обладает верховенством в Католической Церкви.

Папа римский избирается пожизненно, с правом отречения от престола. Однако за последние пять веков этим правом ни один Папа не воспользовался. Последний Папа который воспользовался этим правом – Григорий XII, отрекшийся от престола еще в 1415 году. Путем голосования на собрании кардиналов, после смерти предшествующего Папы, выбирается новый глава Католической церкви. Теоретически на пост папы римского может претендовать любой неженатый католик мужского пола. После избрания на престол, при необходимости, нового Папу должны посвятить в священники и епископы. После принятия престола Папа имеет право изменить себе имя и порядковый номер. Под выбранным именем он и будет править. Однако с 1555 года ни один папа не остался править под своим именем. Последним папой, оставившим свое имя в качестве официального  стал Марцелл II.

Папа Римский имеет право издавать, изменять или отменять уже существующие законы Церкви. Папа занимается миссионерской деятельностью, созывает и ведет Вселенские соборы, следит за чистотой вероучения. Так как папа является и главой законодательной власти, то он, как первая инстанция, может рассматривать любые судебные дела. Обжалование приговоров, вынесенных Папой, запрещено на светских судах. Папа  провозглашает новых  святых и блаженных, он может снимать и назначать на должность епископа.

После смерти Папы, начинается период, называемый периодом вакантного престола. Длится этот период до тех пор, пока не будет выбран новый понтифик.

Папой Римским становилось более двухсот пятидесяти человек. По продолжительности нахождения на престоле  - от тринадцати дней до тридцати одного года. В данный момент престол Папы Римского занимает немец по происхождению, Бенедикт XVI(Йозеф Алоис Ратцингер), взошедший на пост главы Католической церкви  19 апреля 2005года.

В Католической церкви также существует термин «антипапа». Под этим названием понимаю человека, который незаконно носил звание папы. Что примечательно, вопрос о том кто «папа», а кто «антипапа» решался после исторической победы одного из претендентов называться «папой». Имя и номер принятые антипапой не учитываются. Последним историческим антипапой был Феликс V (Амадей VIII Миролюбивый), правивший с1439 по1449гг., который впоследствии отрекся от престола.