Конспект урока по русской литературе для 11 класса на тему «Мастер: жизнь, любовь, рукопись. Проблема творческой свободы художника в несвободном обществе»

Конспект урока по русской литературе для 11 класса на тему

«Мастер: жизнь, любовь, рукопись. Проблема творческой свободы художника в несвободном обществе»

Цели: показать трагедию мастера как трагедию времени; раскрыть причины его душевного надлома; помочь учащимся выработать собственные установки и ценностные отношения к людям, к себе, к своей деятельности, раз­вивать эмоциональную память, воображение и интуицию, способность отзываться на психологическое состояние литературного героя.

ХОД УРОКА

I. Оргмомент.

II. Сообщение темы, целей урока.

III. Вступительное слово учителя.

– Между судьбой Иешуа и жизнью Мастера видна явная параллель. Основная проблема, волнующая ав­тора, – взаимоотношения художника и власти, личности и общества.

Образ Мастера имеет много автобиографических черт, но знак равенства между ним и Булгаковым ставить нельзя. В жизни Мастера в художественной форме отраже­ны трагические моменты судьбы самого писателя.

Само слово «Мастер» приобретает символическое значе­ние. Судьба его трагична. Он талантливый человек, сущест­вующий в условиях тоталитарного режима. Мастер, как и Фауст у Гёте, одержим жаждой познания и поиском истины. Ради познания истины Фауст продает душу дьяволу, Мастер у Булгакова также знакомится с Воландом и уходит с ним из несовершенного реального мира.

Словарная работа. Слово «мастер» обозначает лицо, достигшее высокого умения, мастерства, искусства в какой-либо области, а также (в древно­сти) – магистра, причастного к высшей власти и тайне.

Слово «мастер», противопоставляющее булгаковского героя пошлому писательскому миру, означает человека, наделенного творческой свободой, силой слова, великим пониманием жизни, а также содержит такие значения, как «наставник, образец для подражания», «художник милостью божьей».

Исследователи пола­гают также, что в имени героя зашифрованы инициалы автора.

IV. Работа по произведению. Главы о Мастере.

1. Образ Мастера.

– Итак, тема творчества и судьбы художника в романе. В какой главе появляется Мастер? (Глава 13.) Что мы узнаём о Мастере?

(Мастер – бывший безвестный историк, отказавшийся от собственной фамилии, «как и вообще от всего в жизни», «не имел нигде родных и почти не имел знакомых в Москве». Он живет, погруженный в творчество. Отчаявшись, сжигает свой роман. Для Мастера жить и не творить – равнозначно смерти. Он сам приходит в сумасшедший дом.)

– Почему у него нет имени? портрета?

(В нем главное – талант, его прозрение. Главное его назначение – творчество.

Как и имя, внешность героя не значима для Булгакова, но не раз он описывает глаза Мастера: «...карие и очень беспокойные глаза пришельца». Глаза Мастера отражают тот вну­тренний свет, которым полна его душа.

Бесчеловечные обстоя­тельства (статьи критиков, донос Алоизия Могарыча, трехмесячное «отсутствие» и воз­вращение с оторванными пуговицами) породили в герое страх, покорность, отвращение к своему роману, привели к утрате имени.)

– Как попадает мастер в клинику Стравинского?

– Что роднит Мастера и Булгакова? (Много совпадений в судь­бе героя и самого Булгакова. Писатель на протяжении всей жизни подвергался гонениям и травле, как в романе Мастер.)

– В какой обстановке создавался роман Мастера? Сравните обстановку комнаты Мастера и квартиры критика Латунского.

(Это обстановка полной творческой свободы: уединение, минимум житейского ком­форта, природа за окном, пылающий огонь, вода (символ жизни) и главное – книги и любовь.

В квартире Латунского (гл. 21) – отсутствие признаков духовной жизни (в том числе книг).)

– Что общего между Масте­ром и Иешуа? В чем различие их позиций? Что сломило Мастера?

(У Мастера и Иешуа есть схожие черты и убеждения. Писатель отвел этим персонажам немного места в общей структуре романа, но по своему значению эти образы наи­более важны.

Герои не имеют крыши над головой, отверг­нуты обществом, преданы, арестованы и, невинные, унич­тожены. Их вина в неподкупности, чувстве собственного достоинства, преданности идеалам, глубоком сочувствии к людям.

У Иешуа Га-Ноцри есть ученик – Левий Матвей, у мас­тера – Иван Николаевич Понырев. Ученики сначала бы­ли очень далеки от позиции своих учителей: Левий был сборщиком податей, Понырев – революционным поэтом.

Левий поверил, что Иешуа – воплощение Истины. Поны­рев постарался все забыть и стал обычным служащим, отказавшись от псевдопоэзии.

Образы Иешуа и Мастера дополняют друг друга. В то же время между ними есть различия. Мастер устал бороться с систе­мой за свой роман, Иешуа же за свои убеждения идет на казнь. Иешуа полон любви к людям, прощает всех, Мастер же не прощает своих гонителей.)

Сходства в судьбе Мастера и Иешуа:

1) Каждый из них не понят окружающими.

2) Обоих преследуют, травят за убеждения.

3) Убивают: физически – Иешуа, морально – Мастера.

4) Оба одиноки (лишь Левий с Иешуа, Маргарита с Ма­стером).

5) Обоих предают ради ничтожной выгоды.

– Кто и как предал Мастера?

(Алоизий Могарыч «не успокоился до тех пор, пока не упросил» Мастера прочесть ему «роман весь от корки до корки, причем о романе он отозвался очень лестно...». Позже Алоизий, «прочитав статью Латунского о романе», «написал на Мастера жалобу с сообщением о том, что он хранит у себя нелегальную литературу». Целью предате­ля была нажива: он хотел завладеть квартирой Мастера.)

2. Литературный мир на страницах романа (глава 5). Проблема творчества.

– Как описывает Булгаков дом, где находится МАССОЛИТ? Прочитайте выразительно это описание.

– Заняты ли литераторы, члены МАССОЛИТа, проблемами художественного творчества или их интересы направлены на нечто иное?

– О чем свидетельствуют вывески в здании МАССОЛИТа и разговоры литераторов? («Однодневная творческая путёвка», «Запись в очередь на бумагу у Поклевкиной», «Личные расчёты у скетчистов», «Квартирный вопрос», «Полнообъёмные творческие отпуска от двух недель (рассказ-новелла) до одного года (роман, трилогия)…» – кормушка.)

– Каков духовный мир членов писатель­ской организации?

– Какую функцию выполняют имена персонажей? (Поэт Рюхин, беллетрист Бескудников, поэт Двубратский, писательница Непременова (псевдоним «Штурман Жорж»), автор скетчей (пьес) Загривов, сценарист Глухарев, критик Абабков, романист Жукопов, Чердакчи, Павианов, Богохульский, Сладкий, Шпичкин, Буздяк.)

– Как писатели (например, поэт Рюхин) относятся к тому, что пи­шут? («Не верю я ни во что из того, что пишу…») Чем стала для писателей их причастность к литературе?

– Как называет Булгаков литературный мир, описывая танцевальный ве­чер в «Грибоедове»? (Ад.)

Вывод. Литературный мир на страницах романа – это мир людей, не обременяющих себя ни муками творчества, ни духовным трудом, не верящих в то, что пишут, превративших лите­ратуру в «кормушку»; иными словами, рассматривающих свою при­частность к ней как возможность сыто и праздно жить (отметим двусмысленность, содержащуюся в названии писательского дома «Грибо-едов»). Писатели мечтают о дачах, о творче­ских отпусках, вкусно и дешево поесть, спокойно относятся к тому, что темы произведений им навязывают (Берлиоз ругал Бездомного за то, что он не написал поэму на заказанную ему антирелигиозную тему).

– Почему таков литературный мир? (Такова жизнь. Талант­ливый писатель находит покой только в психиатрической боль­нице – доме скорби. Из московских квартир люди исчезают бесследно /Бул­гаков не мог открыто сказать об арестах/. Чиновники могут работать без головы /говорящий костюм/. Процветает взяточничество /Никанор Иванович Босой/).

– Теперь понятно, почему Мастер ищет приюта в «доме скорби», почему Маргарита, защищая свою любовь, будет рассчитывать на дьявола.

V. Обобщение.

– Почему в Вечности Мастер заслуживает покой, но не свет?

(Мастер заслуживает покой как художник, создавший гениальное произведение. Но стремление под действием страха забыть о существовании созданного романа и попытка уничтожить его делают героя недостойным света, символизи­рующего святость, божественность личности.

Свет – это высшая награда в мире Иешуа, это вера до конца, преданность своим убежде­ниям, беззаветная любовь и самоотречение.)

– Раскройте смысл фразы «Рукописи не горят».

(В этой фразе, ставшей крылатой, утверждается идея бессмертия и нетленности настоящего искусства, неподвластности суда Вечности законам земного бытия.)

VI. Домашнее задание: перечитать главы о Маргарите (13, 19-24, 29, 30, 32).

Ответить на вопрос: Маргарита грешная или святая?