История заселения россии – путь на северо-восток

Тема «История заселения России – Путь на северо-восток»

(материалы для семинара)

Ц е л и: сформировать знания о разнообразии климатических условий на территории России и их влиянии на жизнь и хозяйственную деятельность людей; продолжать учить пользованию различными источниками информации; способствовать пониманию образа русской зимы при помощи музыки, осознанию опыта внутреннего переживания, единения с природой.

Оборудование: физическая и климатическая карты России; атласы для 7 и 8 классов; выставка репродукций зимних пейзажей, работ учащихся, магнитофон, фонограммы симфонии П. И. Чайковского «Зимние грезы», пьесы «Зимнее утро», песен «Степь да степь кругом», «Зимняя сказка», «У природы нет плохой погоды».

За общим евразийским «столом» мы сидим слишком далеко от «горячих самоваров» и «дымящихся супниц» южных морей. Климатические блюда, которые передают на наш край зимние ветры и морские течения, доходят до нас – увы! – остывшими. Что же заставило жителей России занять за евразийским «столом» такое место?

Политические границы формируются исторически, конечно, их проводят не по изотермам. Однако народам (или группам народов) свойственно заселять территории с определенными природными условиями, занимать свои экологические ниши.

Большинство представителей горских народов живут в горах, и основной ареал их расселения обычно может быть оконтурен изогипсой – линией равных высот. Народы сухих местностей плохо переносят влажный климат, и их в экологических нишах удерживают линии равного количества осадков. Огромную экологическую нишу народов России оконтуривает зимняя изотерма.

З а д а н и е: определите её с помощью карты мира «Средние температуры воздуха. Январь» из школьного атласа.

В XIX в. польский поэт Сырокомля (Владислав Сырокомля – псевдоним поэта Людвига Кондратовича) написал стихотворение о ямщике, нашедшем в снегу замерзшей любимую девушку. Конечно, это возможный, но для европейцев из ряда вон выходящий несчастный случай. Это стихотворение так бы и осталось, наверное, малоизвестным произведением, не будь оно переведено на русский язык ярославцем Трефолевым. А здесь, в России, углубляясь в холодеющий край Евразии, стих этот превращался в популярнейшую песню, пополнившую собой трагический цикл народных русских песен о замерзающих в пути людях. Сегодня нам, живущим в отапливаемых углеводородным топливом и освещаемых электричеством домах, содержание этих песен порою кажется поэтической выдумкой. Но, глядя на карту изотерм зимы, мы не можем не поверить стону замерзающего.

Историю заселения нашей территории можно назвать историей изгнания из Рая. Комментаторы Библии и Корана относят начальное местообитание Адама к Месопотамии. Там в «тепличных» условиях природа с глубокой древности словно выгуливала людей «на помочах», помогая встать на ноги первым цивилизациям. Посмотрев на карты из учебника истории древнего мира, вы без труда заметите, что древнейшие цивилизации Земли возникли в тропиках и субтропиках. Те евразийские народы, которым не хватило места в вечнозеленых уголках тропического рая, стали расселяться чуть севернее, но еще достаточно близко, чтобы чувствовать дыхание южного тепла, чтобы заимствовать и усваивать лучшие достижения древнейших цивилизаций. Наиболее быстро история цивилизации продвигалась на север там, где ей помогали в этом теплые океанические течения и теплые ветры, словно бы переносящие юг на север (Япония, Корея, Западная Европа). Вы можете найти подтверждение этому, сопоставляя карты из учебника истории средних веков с картами морских течений и ветров.

Природа, уже насылавшая на эти новые места легкие бодрящие морозцы непродолжительных зим, преподавала людям некоторые уроки развития, требовала энергичных действий, гибкости технического ума. Она требовала создания запасов на зиму, но и дарила вволю тепла для создания запасов достаточных и излишних, которые экономисты впоследствии назовут накоплениями. Западная Европа и Япония достаточно далеки от размаривающей жары тропической кухни, но далеки не настолько, чтобы получать блюда с этой кухни холодными. Народы здесь издавна ревниво оберегали свои удобные места за столом, отгоняя более слабых, менее сплоченных в государственном отношении, недостаточно безнравственных для коварства и жестокости соседей. Так, под жестким натиском германских племен вынуждены были начать восхождение по ступеням изотерм возрастающего мороза славяне, некогда населявшие восток современной Германии. Части из них – ценой онемечивания – удалось купить себе право не продолжать мучительное отступление от тепла (поляки, принявшие пришедшее с Запада католичество; чехи, усвоившие многие черты немецкой культуры). Но другим предстояло продолжить крестный путь на Голгофу зимы. Для наиболее глубоко заброшенных в зиму славян – русских – путь этот завершился через десяток тысяч километров у ледяного припая морей Северного Ледовитого и Тихого океанов. Не только с запада вступали оттесняемые народы в пределы нынешней России. С юга «давление» Китайской империи вытесняло сюда кочевников-тюрков. Средиземноморские народы теснили от своего теплого бассейна армян, многие из которых вынуждены были укрыться в России.

– А почему наша территория не испытывала такого же «давления» с востока?

Нельзя сказать, чтобы не испытывала совсем. Два века назад Россия уступила набиравшему мощь восточному заокеанскому соседу свои владения на американском континенте.

– Но этот сосед – США – скорее западный.

– Верно. На Аляске, в Русской Америке, мы, обойдя половину земного круга (на сколько градусов простирается территория России с запада на восток?) против часовой стрелки, вновь столкнулись с натиском Запада, расширявшего влияние европейской цивилизации во встречном направлении.

– Что значит «против часовой стрелки?» Вы же сами недавно толковали об относительности направления в географии.

– Я говорю так, представляя себе карту Северного полушария, в полярной проекции. На ней видно, как в Америке сошлись и заспорили две Европы – Западная и Российская. И вторая отступила.

– Значит, тот подпор, который мы испытываем с востока, на самом деле – западный.

– Не только. Проявления собственно восточного давления Россия четко ощущает с 1905 г., с русско-японской войны. Но восточный «натиск» не имеет такой глубокой истории, как западный и южный, и вообще значительно слабее. А объяснить «почему» вы сможете с помощью известных уже вам карт изотерм «января», течений и ветров.

С а м о с т о я т е л ь н а я р а б о т а учащихся.

З а д а н и я:

1) Проанализируйте карту «Средняя температура воздуха в июле». В каком направлении и как изменяется летняя температура на территории России? Запишите вывод в тетрадь.

2) Проанализируйте распределение температур в самый холодный (январь) месяц.

– В каком направлении и как изменяется температура января на территории России?

– Где расположены территории с самыми высокими температурами января? Почему?

– Найдите на карте наиболее холодные районы. Где в нашей стране находится полюс холода Северного полушария?

3) Сопоставьте карту изотерм января с политической картой Евразии. Какая, на ваш взгляд, изотерма знаменует собой рубеж экологической ниши России, то есть в большей степени совпадает с границами России? Запишите краткие выводы в тетрадь.

факторы, влияющие на климат россии

П о д в е д е н и е и т о г о в самостоятельной работы.

Выявление закономерностей распределения летних и зимних температур на территории России на основе анализа климатических карт. Определение «трагической изотермы» – 10 градусов.

Учитель. Как и всякое удовольствие, тепло не замечается людьми, если оно в достатке. Посмотрев на карту, вы убедитесь, что Якутия, где находится «полюс холода», получает летом почти столько же тепла, сколько и Париж. Но как разительно меняется картина зимой! Зимний мороз словно отгораживает Россию от Западной Европы и Японии забором своих ледяных изотерм.

Особые климатические условия нашей страны определили ее особенное место в мировой истории и географии. В декабре грезить об открытости России для мирового рынка – на равных основаниях с другими, намного более теплыми странами, – может лишь человек, живущий без географии.

Под жестким натиском германских племен вынуждены были начать восхождение по ступеням ледяных изотерм славяне. «Сотни лет мы шли навстречу вьюгам. С юга вдаль на северо-восток».

Российский восток значительно холоднее запада. Хотя вблизи и западных, и восточных берегов протекают теплые течения, западное морское тепло согревает Евразию зимой, а восточное – почти нет, так как зимние ветры в этих широтах дуют преимущественно на восток. И если наш сравнительно теплый запад еще мог манить пришельцев, то слишком суровый северо-восток Евразии, скорее, отпугивал.

Северо-восточный сектор континента издревле оставляли славянам. Лишь они веками шли в этом направлении, тесня собою по принципу цепной реакции другие народы, уже ранее вытесненные сюда. В общих чертах можно сказать, что вытесненные с Запада славяне, а с Юга тюрки теснили финно-угорские народы, и все вместе наступали на малые и слабые народы сибирского Севера, сдвигая ареалы их расселения в крайний северо-восточный угол евразийской территории. Эти «поставленные в угол» народы носят в этнографии имя палеоазиатских (то есть древнеазиатских), чем подчеркивается их некогда гораздо большая роль в Азии. Чистые душой и доверчивые, они оказались беззащитными перед лицом внешней силы и цинизма пришельцев.

В последние годы один из палеоазиатских народов – чукчи – стал героем анекдотов и комических интермедий. Сочинять их – жестоко и безнравственно, а смеяться над ними – глупо. Ведь если тот историко-географический путь, по которому шли и идут наши народы, будет продолжен, через многие века наши потомки смогут сказать: «Над кем смеялись? Над собой смеялись!».

Есть немало статей, авторы которых вовсе не смеются над народами Севера, а наоборот, с болью говорят об их трагедии, призывают помочь им. Ведь численность некоторых из них сократилась до нескольких десятков человек, а иные вообще исчезли в последние столетия. Нечто подобное известно и о бушменах Юго-Западной Африки. Бушмены также были вытеснены в угол Африки (юго-западный) волнами наступавших от Средиземного и Красного морей народов, заселявших африканский континент. Мы можем назвать их палеоафриканским народом.

В этом сравнении заключена возможность и еще более широкого географического сопоставления – географических положений России и Африки в Старом Свете. И та, и другая – удаляющиеся побеги на присредиземноморском корне цивилизаций. В обеих тяжелы природные условия: российский мороз не хуже африканской экваториальной влажной жары, а её снега – почти такие же пустыни, как Сахара или Намиб...

И Россия, и Африка в своих очень удаленных от Средиземья районах за снегами и песками имеют по небольшому региону, где природные условия вновь становятся более приветливыми: Приморье и ЮАР...

С ними соседствуют и регионы экстремальной нужды: Намиб и наш крайний северо-восток. Но Россия, в отличие от Африки, – одна страна. Это позволило ей, несмотря на «африканское» географическое положение, выйти на мировую арену в качестве великой державы. Удачная находка: сравнение народов крайних точек двух континентов. Сравнительный метод – один из самых плодотворных в географии.

Через много веков после русских их путь изгнания от теплого европейского берега пройдет почти след в след другой народ – евреи. Выжженные в средние века кострами инквизиции из Испании, попираемые потом в Германии и Польше, многие евреи найдут себе пристанище на западе Российской империи. В советское время, после отмены черты оседлости (административной границы, восточнее которой большинству евреев запрещалось селиться), они двинутся дальше на восток. А трагикомическим завершением этого похода станет образование правительством Сталина на Дальнем Востоке Еврейской автономной области – первого в еврейской истории с библейских времен национально-территориального образования. (Государство Израиль будет создано лишь через полтора десятилетия.) Однако евреи оказались достаточно энергичными, чтобы не долго удерживаться в слишком холодной области. Большинство из них вскоре выбралось оттуда либо назад на Запад, либо к еще более вожделенному южному морю – в Израиль.

Евреи Дальнего Востока были не первыми, кто вырвался из плена зимы к теплым морям. С глубокой древности народы, которым удавалось достичь достаточно высокой сплоченности, военной силы, которые не гнушались жестокости, то и дело – как из окружения – вырывались из-за январских изотерм. Так, из Центральной Азии выбрались кочевавшие там и по нынешней территории России предки современных турок, обосновавшихся теперь на теплом Босфоре и с презрением поглядывающих на заветное для наших отдыхающих Черное море. С Урала некогда пробрались в Европу и современные венгры. И как теперь отличается их жизнь от жизни оставшихся на месте их близких родственников – ханты и манси! Из кочевий по нынешним российским степям вырвались когда-то и булгары – прародители современных болгар.

Да и у самого правительства Российской империи на протяжении многих веков заветной целью был выход к теплым водам.

Если все так стремились вырваться отсюда, значит, жить в России плохо? Плохо бросать старых и немощных родителей. Плохо покидать страдающую Родину. Лучшим сынам России всегда становилось плохо в разлуке с ней. Но в России жить тяжелее, чем во многих иных местах мира. Сколько сил, денег, времени, умственной энергии уходит у жителей нашей территории на защиту от холода, добычу и перевоз топлива, устройство отопления, утепление домов (двойное и даже местами тройное остекление – обязательная «роскошь» почти для всей страны), укрепление инженерных сооружений (требующих многократного запаса прочности из-за ложащихся на них ежегодно снежных масс, обледенения и деформаций металла, возникающих при огромных перепадах температур), спасение судов, пристаней, мостов (корежимых ежегодным ледоставом и ледоходом), расчистку от снега путей, защиту от наводнений, вызываемых весенним снеготаянием, спасение от лавин, производство теплой одежды. Сколько сельскохозяйственных растений и посевов гибнет порой за один-два чересчур холодных дня зимы или в весенние заморозки! Сколько кормов нужно запасти и сохранить на зиму, чтобы прокормить домашних животных в долгие месяцы, когда земля, покрывающаяся метровым слоем снега, обращается в безжизненную пустыню!

Поистине, жить в России дорого, может быть, дороже, чем в Ницце! Но люди, ежедневно проделывающие титаническую работу по выживанию, не привыкли высоко оценивать свой труд. Ходившие зимой под дамокловым мечом голодной или холодной гибели, наши предки не привыкли высоко оценивать и свою жизнь, надеясь – говоря бытовым языком – «на авось», а – языком возвышенным – на Бога. Национальным характерам нашей страны свойственна способность к самопожертвованию, готовность не щадить себя во имя Дела, Идеи (может быть, и не всегда заслуживающих этого). Жертвенный героизм прочно вошел в систему национальных идеалов.

Суровость природных условий (выжить в одиночку здесь нелегко) определила решительное преобладание на нашей территории коллективных форм сельского расселения – деревень, станиц, стойбищ. Хуторская форма расселения с присущим ей индивидуализмом жизни, развитая в Прибалтике и Польше (где близость согревает индивидуалистские сердца лучше, чем участие соседей), почти не получила распространения в России. Отголоском традиции коллективного расселения явилось и то, что в городском строительстве многоквартирному дому отдается предпочтение перед индивидуальным коттеджем.

В России издавна отшельничество было путем к святости. Поединок с нашей природой, немилостивой к человеку, был в народном мнении достаточным испытанием силы духа. Основатели глухих лесных монастырей в средневековой Руси стали наиболее почитаемыми святыми, и, в первую очередь, преподобный Сергий Радонежский. Отказать путнику в крове зимой означало обречь его на холодную смерть. Кто мог решиться на такое и как могла не родиться в этих условиях традиция русского гостеприимства?

В те годы, когда народы Западной Европы быстро создавали из подарков то, что современные экономисты называют первоначальным накоплением, и переходили к его превращению в капитал, на нашей территории продолжалась борьба за выживание. Огромная доля создаваемого выгорала в костре морозных зим. Но из того же пепелища относительной экономической бедности, бытовой неустроенности и лишений вышла и имеющая мировое значение литература – литература страданий и катарсиса (Гоголь, Толстой, Достоевский...).

Иностранцы, исследующие Россию, издавна отмечали ее особую духовную силу. Замечательный австрийский поэт Рильке свои размышления о ней выразил в таком диалоге:

«Что это за страна – Россия?» – Когда вы это спросили, мне многое стало ясно. Например, с чем Россия граничит. – «На востоке?» – перебил меня мой друг. – «Нет!». – «На севере?» «Видите ли, – пришло мне в голову, – людей испортило чтение карт. Там все плоско и ровно, и когда нанесены четыре стороны света, людям кажется, что все уже сделано. Но ведь страна – не атлас. Она должна упираться во что-то вверху и внизу». «Гм... – задумался мой друг. – Вы правы. Но с чем же может граничить Россия с этих двух сторон?» «Вы это знаете!» – вскричал я. – «Может быть, с Богом?» «Да, – подтвердил я, – с Богом».

Надеюсь, слова о том, что чтение карт испортило людей, не отпугнет вас от географии? Это замечание не против карт. А за то, чтобы, изучая географию страны, мы думали не только о ее карте, но и о вырастающем из карты характере страны, ее душе.

Эти бедные селенья,

Эта скудная природа –

Край родной долготерпенья,

Край ты русского народа!

Не поймет и не заметит

Гордый взор иноплеменный,

Что сквозит и тайно светит

В наготе твоей смиренной.

Удрученный нощей крестной,

Всю тебя, земля родная,

В рабском виде Царь Небесный

Исходил, благословляя.

Одарив весьма обильно

Нашу землю, Царь Небесный

Быть богатою и сильной

Повелел ей повсеместно.

Но чтоб падали селенья,

Чтобы нивы пустовали –

Нам на то благословенье

Царь Небесный дал едва ли!

Мы беспечны, мы ленивы,

Все у нас из рук валится,

И к тому ж мы терпеливы –

Этим нечего хвалиться!

Пока географические доказательства в пользу точки зрения Тютчева. Но предмет наш еще не исчерпан: впереди – изучение пространства России, ее экономической, социальной, политической географии. Еще будет о чем поспорить.

Да, России выпала историческая судьба жить в суровых природных условиях. Но под влиянием этих тяжелых условий у русских сформировался стойкий, выносливый характер. Русский человек склонен к самопожертвованию. Максимилиан Волошин пишет: «Все поймем, все вынесем любя...». Главное – любить свою страну, надеяться, верить и трудиться на благо России.