Меню
Разработки
Разработки  /  История  /  Разное  /  10 класс  /  Исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"

Исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"

исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль"

09.02.2019

Содержимое разработки

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН















Выполнила:ученица 10класса МБОУ «Лологонитлинская средняя школа» Алибулатова Равзат Саитбеговна

Руководитель: учитель математики Лологонитлинской средней школы Пахрудинова Умукусум Назирбеговна



Обратный адрес: сел. Лологонитль

Ахвахский район

Республика Дагестан

Индекс: 368993





Аннотация



Данная работа выполнена на основе различных материалов, которые являются очень ценными в формировании положительных качеств у подрастающего поколения. Ведь прошлое не исчезает бесследно. Оно прорастает в настоящее, оставляя тысячи свидетельств своего развития.

Цель исследования: на основе критического, комплексного и всестороннего изучения источнико-историографической базы проследить эволюцию процесса формирования и функционирования образования в Ахвахском районе.

.

Для достижения цели я поставила перед собой следующие задачи:

  • Изучить историю и особенности быта моего народа.

  • Изучить особенности развития образования в Ахвахском районе.

  • Подобрать и проанализировать литературу из различных библиографических источников.

  • Собрать дополнительные сведения об учителях , работавших в нашем селении

  • Показать влияние исторических фактов на формирование положительных качеств у подрастающего поколения.

  • Обратить внимание на то, что утрачены многие человеческие ценности.

  • Привить интерес у подрастающего поколения к истории своего народа, к истории развития образования



Объект исследования –история развития образования в Ахвахском районе

Предмет исследования – методы и формы ознакомления с историей развития образования в Ахвахе









  1. Введение

  2. Основное содержание

  3. Заключение







































...одно из ярких проявлений свободы духа –

это образованность народа.

Н. С. Хрущев

Введение

Проблема образования насчитывает более 2000 лет. Есть много философско-научных трактатов, в которых ведущее предназначение в развитии общества отводится образованию. Образование - важнейший конструкт цивилизации, поскольку главным её условием является преемственность общественной жизни. Образование служит основным элементом, транслирующим культурные достижения, которые «характеризуют зрелость общества, его нынешнее и ещё в большей степени будущее развитие»

Говоря иными словами, понимание задач строительства современной системы образования невозможно без знания истории. Неисчерпаемость данной темы, дающей прекрасный материал для решения многих проблем современной школы и ВУЗа, была и остаётся актуальной. Поэтому я и обратилась к изучению истории развития образования, как одной из важных составных частей и реалий современной жизни Дагестана и России, в том числе и Ахвахского района.

По мнению исследователя социологии образования А.А. Овсянникова, развитие системы образования даёт шанс будущим поколениям принимать более умные решения, чем те, что принимаются сегодня. «Наш долг - оставить после себя поколение более образованное, чем наше. ... Россию всегда спасали не герои и цари... Россия всегда выходила из тяжелых времён, благодаря своим образованным гражданам. Всегда в основании наших успехов находился скромный сельский учитель, мудрый вузовский профессор».

Основное содержание

Ахвахский район

Родина у каждого своя. Большой город или маленькая деревня, поселок, село. Там, где родилась, где прошло твое детство, где пошла в школу, где научилась любить, ценить,прощать ,уважать и защищать. Так важно знать, а что было раньше, до меня, кто жил на этой земле, как жил, где начало моей малой Родины?

Пожалуй, начнем с легенды о происхождении названия «Ахвах». Согласно этой легенде, в давние времена места эти посетили русский приезжий и аварец, который сопровождал его. Пораженный красотой горского пейзажа русский воскликнул «Ах!» . А восхищенный аварец воскликнул «Вах!». Вот так и получился мой родной «Ахвах».

Поднимись сам до линии водораздела Богосского хребта и осмотри всю землю предков от тропы, ведущей в Цумадинский район близ аула Тлиси, до берегов Аварского Койсу. Можешь увидеть всю красоту этого райского уголка. В отличие от окрестных земель, имеющих засушливый климат и скудную растительность, ахвахской земле характерны мягкий климат, обилие речек, лесов и другой растительности. Высокие горы словно стоят на страже и охраняют покой местных жителей. А шум местных ручьев подобен пению птиц.

Ахвахский район образовали постановлением ВЦИК от 15 ноября 1933 г. в составе 11 сельсоветов Ботлихского района с центром в с. Штаб-Ахвах (Тадмагитль). Постановлением ВЦИК от 27 июля 1937 года центр района перенесли в селение Карата. 1 февраля 1963 года указом Президиума Верховного Совета РСФСР в связи с переходом страны к всеобщей перестройке управления народным хозяйством по производственному принципу район упразднили. Его территорию передали Ботлихскому району, который образовали из сёл Ахвахского, Ботлихского и части Гумбетовского районов. 12 января 1965 года Ахвахский район, как и Ботлихский, восстановили в прежних границах. На начало XXI века это 291 квадратный километр на высоте 1300-2872 метров над уровнем моря. Расстояние до столицы составляет 270 км.

Район расположен на отрогах Богосского хребта и граничит с Ботлихским, Хунзахским, Шамильским и Цумадинским районами. В его составе девять «каратинских», семь ахвахских, три аварских и два багулалских населённых пунктов. Район состоит из 25 населенных пунктов, образующих 13 муниципальных образований.

Общая численность населения составляет на 01.01.2009г. – 21592.

Национальный состав определяют условные аварцы – это каратинцы - 8382 (38,8), ахвахцы - 7065(32,8%), аварцы - 5015(23,2%), багвалинцы - 1130(5,2%). В районе распространено многоязычие. Они представляют собой давно сложившиеся самостоятельные этносы со всеми присущими этническим общностям компонентами, главными среди которых являются самостоятельный язык, специфический комплекс обычаев, обрядов, уклад жизни.

















Развитие образования в Ахвахском районе.

Господствующей религией в Дагестане был и остается ислам сунитского толка. Уже в 18 веке в Дагестане не было селения без примечетской школы них. Также обстояло дело и в Ахвахском районе. В таких школах детей учили арабскому языку, чтению Корана и молитвам. А в 19 веке влияние ислама усилилось. Нужно отметить, что примечетные школы содержались за счет закята. В таких школах обучение было раздельным: девочки и мальчики обучались отдельно. Девочек было гораздо меньше, чем мальчиков. Родители за обучение не платили. По местным нормам родителям учеников полагалось делать подношения после окончания определенных циклов обучения, угощать их хорошим обедом, делать подарки по случаю религиозных праздников. Среди мул нередко встречались просвещенные для своего времени личности, которые свободно говорили на нескольких языках. Они были знакомы с различными предметами такими, как математика, астрономия, история и т.д. Например, Саид – Мулла из Кудиябросо, который имел до 300 книг и рукописей по различным отраслям знаний. Через арабский язык дагестанцы, в том числе и ахвахцы имели возможность познакомиться с культурой и наукой арабов, персов, турок и т.д.

После присоединения Дагестана к России произошли изменения в образовании. Стали открываться светские школы . Такие учебные заведения нужны были для детей представителей колониальных властей и чиновничества. А также обучение в светских школах должно было оторвать учащихся от влияния духовенства. Такие школы сначала открылись в Дербенте(1849г), Темир-Хан-Шуре (с 1855г), Хунзахе, Ботлихе и т.д.

Какая –то часть дагестанцев,в том числе и ахвахцев получила возможность обучаться в этих школах, где преподавали арабский и русский, математику, географию, историю и т.д. В начале 20 века в Дагестане таких школ насчитывалось где-то 879 с 6239 учащимися, а в Цунта–Ахвахе функционировало 6 школ с числом обучающихся не менее 150 человек.

Таким образом, примечетные школы, которые являлись основной базой обучения и воспитания, стали вытесняться светскими школами. Для это была создана специальная реформа, которая получила название «Культурная революция». Но вскоре настал час истины, час больших репрессий, достигших апофеоза к 1937 году. Повсеместно создавались так называемые «тройки» республиканского уровня, приговаривающие мифических «врагов народа» без суда и следствия к различным срокам тюремного заключения в лучшем случае, а в худшем- к расстрелу. В состав республиканской «тройки» входили Ломоносов, Самурский и Шиперов. Уничтожались бесценные, накопленные столетиями, рукописи и книги на разные темы.Была сожжена библиотека при мечети в селе Карата. В ней хранилась и рукопись по многовековой истории вольного общества. А мечеть в селении Лологонитль была сдана под склад.Книги и рукописи были собраны и сожжены в селении Тадмагитль.

5 февраля 1938 года республиканский обком, с целью «расцвета культуры народов Дагестана и приобщению его к передовой культуре великого русского народа» решает перевести «письменности народностей Страны гор с латинизированного на русский алфавит». 13 марта 1938 года вышло в свет постановление СНК и ВКП (б) «Об обязательном изучении русского языка в школах национальных республик и областей»

Когда в районе возник вопрос строительства школ, в 1938 году начальником школьного строительства назначают Джамбулаева Багаудина Ахмедхановича. На счету Джамбулаева десятки построенных школ. Он был истинным борцом с безграмотностью в районе. Первая же школа появилась в Ахвахе в 1921 году 16 октября в селении Тадмагитль , а именно в Цвакиколо в доме Раджабова Шамиля. А преподавал детям Магомаев Абдулмажид из селения Местерух.

Для ликвидации безграмотности в каждом населенном пункте открывались так называемые ликбезы. По воспоминаниям ныне покойной Параевой Асият, в хутор Лологонитль( в то время еще не было такого селения как Лологонитль, само селение образовалось в 1943 году, после вынужденного переселения жителей хуторов-Мазетлух, Качоло, Чухали и т.д.) приехал молодой человек по имени Магомед из селения Чирката. Он учил взрослых и детей аджаму. А уже в предвоенные годы такие пункты ликвидации безграмотности были во всех соседних с Лологонитль хуторах. Обучение велось в частных домах теми, кто раньше учился в медресе и владел арабским языком. Такими из хутора Лологонитль были Алиев Багаудин

( учил в хуторе Мазетлух), Хаидов Асадола ( учил в хуторе Лологонитль). По словам жителя селения Лологонитль Нурмагомедова Хайрулы, первая школа была открыта в 1939 в хуторе Качоло, где он вместе с другими жителями соседних хуторов обучался четыре месяца латинскому языку . Школа была открыта в частном доме, который принадлежал Гаджимурадову Абдурахману. Был там только один класс. Пол- глиняной. Директором этой школы был Гоболов Асадола. Ученики: Нурмагомедов Хайрула, Нурмагомедов Насрудин, Джалолодин, Магомедов Гаджидибир и другие. Девочек не было. Мальчики приходили туда учиться с хуторов Чухали, Мазетлух, Алол Коло. В январе 1940 года их перевели в школу , которую только что закончили строить в хуторе Лологонитль(значит, первая четырехлетняя школа в селе открылась в конце 1939 года). Земля, на которой построили эту школу, принадлежала Омарову Алибулату. В обмен ему дали землю под огород и дом .Школа была четырехлетней. В ней было 3 кабинета и четвертый кабинет зав.школы ( так в то время называли директора) . На полу- фанера, вместо стульев- скамейки. Доска была деревянная, покрытая черной краской . Она была передвижная , на колесиках. Тетрадей и учебников было очень мало. Писали на тетрадях пером. В то время перья были двух видов: с железным острым наконечником и чуть согнутым на верх наконечником. Детям позволяли писать только перьями с острым наконечником. Было ими трудно писать так, как перья царапали и портили тетради. Для черной туши , в которую макали перо, была специальная проемина в партах, в которую ставили баночку с тушью. Тушь эту сначала делали сами, дедовским методом. А после появились карандаши, которых ломали на мелкие- мелкие части, заливали эти части теплой водой, и получалась тушь. Дальше появились туши в виде пуговицы, которых нужно было тоже растворить. Только потом появились уже готовые чернила в стеклянных баночках. Пользовались этой тушью оба ученика, сидевшие за одной партой. К концу урока, все дети бывали испачканы чернилами. В одном классе обучались дети разных возрастов.

Первым директором стал Шихабудин из селения Арчо, вторым - Саидов Абдула из селения Кудиябросо, третьим-Дибиров Магомедрасул из селения Карата.

Первыми учителями из нашего же селения были Гоболов Асадола, Судаева Хадижат и т.д.( Список директоров и учителей прилагается.)

Первыми учениками, закончившими школу, были: Пирилаев Гаджимурад ( был очень способным учеником, за один год закончил 3 и 4 класс, учился в две смены), Джамалов Бадрудин.

После окончания четвертого класса, обучение продолжали в селении Тадмагитль. Там уже преподавали русские учительницы. Русским языком никто из этих учеников не владел, поэтому было трудно учиться. После седьмого класса на обучение в интернате в город Буйнакск отправили только трех учеников из нашего села. Это были: Нурмагомедов Хайрула, Нурмагомедов Садрудин и …… Собеседование прошел только Хайрула, и его приняли только в 5 класс. После окончания 10 класса Хайрула приехал в сельскую, уже семилетнюю школу работать. Он вел уроки истории и географии.

Школа была перестроена в двухэтажную. Учебных кабинетов было семь и был кабинет директора. На втором этаже была столовая. Директором школы стал Гоболов Каримула.

Понятно, что специалистов школах не хватало. На призыв откликнулись русские молодые специалисты. Приехали они и в наше селение. Их не испугали ни отсутствие дорог, ни отсутствие условий, ни трудности с которыми они обязательно должны были столкнуться.

Несмотря на эти трудности, русские учителя вместе со школьными коллективами и местными учителями упорно и настойчиво работали, прививая любовь и интерес к познаниям. Именно благодаря самоотверженному труду таких учителей , мы приобщались к отечественной и мировой культуре. В нашем селении их было 11( Список прилагается), а в районе с 1937 по 1959 год русских учителей было 208.Они оставляли частичку себя в детях, не жалели сил, таланта, воодушевления. Нужно отметить , что некоторые из них навсегда связали себя с Ахвахом, создали семьи и остались тут жить.

В 1958 году школа стала восьмилетней. Директором стал Икалов Чанакан. Продолжать обучение в старших классах детям опять же приходилось в соседних селениях, а именно в Карата, Тадмагитли. Жили они в интернатах. Возник вопрос о необходимости открытия в селе средней школы. Начали строительство новой школы , чуть ниже этой. В 1992 году в селе открыли среднюю школу. Первым директором средней школы стала Хаидова Меседо, ныне учительница русского языка и литературы. Ее сменил в 2000 году Алиев Хасу, который и по сей день руководит им. Была построена новая школа, чуть ниже этой. Старая школа была переделана под детский сад. В школе 12 кабинетов, учительская, кабинет директора, актовый зал, кабинет школьного врача и столовая. Школа оборудована новейшими технологиями: в каждом кабинете компьютеры, 6 интерактивных досок, 2 компьютерных класса, синтезатор и т.д. В 2008 году школа получила президентский гранд в размере 1000000 рублей. В школах и в детских садах работают квалифицированные учителя и воспитатели, которые за время своей работы успели сделать много замечательных дел на благо подрастающего поколения. Их дела говорят об их гуманности, любви к детям, вере в человека, их стойкости, целеустремленности и умении одержать победу над тягостными обстоятельствами современной сложной жизни.

Учителей в школе всего 24, из них высшую категорию имеют 5, первую-11, вторую -4, не имеют категории-4 Также много молодых специалистов.

В школе созданы все условия для эффективного обучения подрастающего поколения. Остается ученикам лишь проявить желание, приложить старания и упорство, работать над собой.




























Заключение.

Таким образом, целью своей работы я ставила прослеживание хронологии развития образования в Ахвахском районе.
В ходе работы стали возникать целые пласты интереснейшего материала. Так или иначе возникали имена учителей, учеников, выпускников школ района, которые прославили своим делами не только район, но и страну.

Страшно становится от того, что многие ученики нашей школы не знают этого. Сегодняшние реалии в современном мире показывают, что мы постепенно превращаемся в нацию «иванов, не помнящих родства». Старшеклассники с трудом могут вспомнить имена бабушек и дедушек, не говоря уже о прадедах. А уж такая проблема, как история школы, этапы ее развития, поставит в тупик не только наших ровесников, но и их родителей.

Если мы говорим о построении гражданского общества в России, то первым шагом должен стать создание музеев в школах. Тот материал, который я собрала, может стать точкой отсчета для начала этого дела.

Если меня поддержат более взрослые люди, это задача выполнима.

Знать и гордиться не только историей своей страны, но и историей своей семьи, своей школы, есть дело, достойное гражданина своего Отечества.

















Наши односельчане- первые учителя:

1. ГоболовАсадула.

2. НурмагомедовНасрудин

3. СудаеваХадижат

4. НурмагомедовХайрула

5. ГоболовКаримула

6. НурмагомедовРажихан



В годы Великой Отечественной войны в школе работали:

ХаидовАсадула-Лологонитль

ГоболовАсадула-Лологонитль

Алиева Хадижат - Лологонитль

Саидов Абдула-Кудиябросо

Тайдур-Кудиябросо

ИсахановЖамбула-Тадмагитль

Шихабудин – Арчо

Магомедрасул – Карата



Русские учителя, работавшие в школе с. Лологонитли:

1. Цыганкова М. 1950-1951 гг.

2.Смолянинова Г. Ф. 1953-1954 гг.

3.Зирина В.Г. 1953-1954 гг.

4. Батурина Л. М. 1953-1954 гг.

5.Городова М. П. 1954-1955гг.

6.Завадская Л. П. 1954-1955 гг.

7. Смирнова М. М. 1955-1956 гг.

8. Королевская М. П. 1955-1956 гг.

9 Федорова Л. Н. 1957-1958 гг.

10 Борисенко Р. А. 1957-1958 гг.

11 Горшкова Е. А. 1959-1960 гг.



Учителя из селений Ахвахского района, работавшие в Лологонитлинской школе:

Карата

  1. Аминов Алигаджи

  2. Гаджиев Нурмагомед

  3. Газиев Магомед

  4. Галбацов А.

  5. ГварзатилаевАхмеднаби

  6. ИсбайдибировМагомедзагид

  7. Кураев

  8. Тагиров А.

  9. Багадур

10. Магомедрасул

Тадмагитль

  1. Абдурахманова Зубаржат

  2. Алиев Абдумалик

  3. Алиев Загид

  4. Гасанова Херендо

  5. Ибрагимов Гаджимурад

  6. Исаев Бадрудин

  7. ИсмаиловаЧамастак

  8. Магомедов Заважир

  9. Малачилаев Абдула

  10. Мусакаев Махмуд

  11. Нажмудинов Расул

  12. СурхаевЗавурбег

  13. ХайбулаевМуртуз

  14. ЧанакановаХадижат

15. ИсахановЖамбула

Кудиябросо

  1. Алиев Кергун

  2. Ахмедов Даитбег

  3. Саидов Абдула

  4. ХадисгаджиевОмаргаджи

  5. ХадисгаджиевШамсудин

  6. ЭгерилаевИбрагимхалил

7. Тайдур

Местерух

  1. ХучбароваПирдавус

  2. ЦахилаевТагир

Тлибищо

  1. ШамиловПахрудин

Тукита

  1. Шайихмагомедов Шайихмагомед

Арчо

  1. Шихабудин

Рачабулда

1.Мирзаев Р.

1.    Дошкольные учреждения – 11, количество детей в них 583.
2.    Общеобразовательных школ – 17, количество учащихся в них 2290.
Все школы кроме Кудиябросинской СШ, Лологонитлинской СШ, Тлибишинской СШ, Изанинской СШ, Каратинской СШ работают в одну смену.
3.    Число классов-комплектов 187.
4.    Вечерняя школа 1, при Каратинской гимназии – пришкольный интернат на 30 воспитанников.
5.    Групп продленного дня 37, в них учащихся 878.
6.    Учреждений дополнительного образования 3:
ДЮСШ – 29 групп – 490 учащихся,
ДДТ – 47 групп – 630 учащихся.
СДЮТК – 16 групп – 128 учащихся.
7.    Численность учителей – 457 вместе с воспитателями, в том числе -
заслуженных учителей РФ – 2,
заслуженных учителей РД – 37,
отличников просвещения РФ – 11,
отличников просвещения РД – 15,
почетных работников общего образования РФ – 21,
имеют высшую категорию – 63,
1 категорию – 292,
2 категорию 72.















Список директоров работавших в с. Лологонитль:



  1. Шихабудин – Арчо

  2. Саидов Абдула-Кудиябросо

  3. Дибиров Магомедрасул- Карата

  4. Нажмудинов Расул-Тадмагитль

  5. Сурхаев Заурбег-Тадмагитль

  6. Аминов Алигаджи-Карата

  7. Гоболов Асадола-Лологонитль

  8. Гоболов Каримула-Лологонитль

  9. Хочбарова Пирдауз-Местерух

  10. Кураев Нурмагомед-Карата

  11. Гоболова Сарат-Лологонитль

  12. Икалов Чанакан-Лологонитль

  13. Абдулаева Патимат-Карата

  14. Хаидова Меседо-Лологонитль

  15. Алиев Хасу-Лологонитль

















11


-75%
Курсы повышения квалификации

Историко-краеведческая деятельность как средство достижения метапредметных результатов в современном обучении и воспитании

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Исследовательская работа по теме:"История образования с.Лологонитль" (50.1 KB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт