Введение
Узнай, о чем мечтает человек, и ты познаешь его душу. . . «О хорошем должны мечтать люди» ( «Алые Паруса», А. Грин). Да, люди должны мечтать о хорошем.
Если оглянуться на всю историю человечества, то можно проследить странствия его (человечества) великой мечты — мечты о всеобщем счастье, равенстве и братстве. И это будет история о возникновении и развитии идей о совершенном общественном строе и гармонически развитом человеке.
На основе публицистических и художественных произведений мировой литературы, политических статей и памфлетов мы способны раскрыть для себя удивительный мир людей, не побоявшихся побороться (каждый в свое время) за социальные, духовные, нравственные и эстетические ценностные ориентации светлого будущего для всех. Их имена громко звучат и поныне, начиная с Прометея.
Я же хочу вспомнить лишь одно, и то — негромкое. . .
Александр Грин. Он не был пламенным революционером — борцом за светлое «коммунистическое далеко», не досталось ему быть глашатаем революции, «горланом, главарем», он не был даже «акулой пера» современной ему периодики.
Грин сразу занял в русской литературе какое - то особенное место, вне определенного стиля, течения или группы. Этот человек всегда следовал своему же собственному совету: «Став капитаном, не сбивайтесь с пути и не слушайте никого, кроме себя». За что и пострадал — «собратья по цеху», принимавшие самое активное участие в «буче боевой, кипучей», его верность самому себе не поняли и не простили. Не склонный как в жизни, так и в литературе идти на какие - либо компромиссы, Александр Грин предпочел «тихую заводь человеческих чувств и душ» «громкому треску современности».
Я думаю, что как раз самым актуальным во все времена и была способность каждого представителя мыслящей элиты услышать, как стучит сердце, о чем молчит душа обычного человека. А это возможно только в тишине, без шума, выстрелов и треска. Нам сейчас опять приходится жить в «шумное» время. Но потребность любого из нас быть услышанным, понятым и принятым остается. И все творчество Грина рассказывает нам о нас, вернее, о том, сокровенном, что теплится «пушистым котенком» в святая святых нашей души. О светлых мечтах. . . О вечном ожидании чуда.
Однако Целью моей работы является не желание воздать должное «всякого рода сантиментам», а доказать, что для защиты «тихой заводи человеческих чувств и душ» тоже необходимо мужество, как у тех капитанов, которые не сбиваются с верного курса.
Для этого мне необходимо решить три Задачи:
1. Что придавало силы жить и творить Александру Грину?
2. Чем стали «Алые паруса» для автора и его читателей?
3. Могу ли я ( и такие, как я) являться носителем идей Грина, то есть стать Капитаном своей души.
Творчество Грина — черточка лица давно ушедшей эпохи, частица ее литературы, притом частица особенная, единственная. . . Но это то, что в любые времена способствовало «очеловечиванию» тех, кто стал свободным гражданином страны Гринландии.
Глава 1. О мужестве быть собой
Неутомимые критики творчества Александра Грина обвиняли писателя в том, что его мечты были оторваны от жизни, являлись причудливой и ничего не значащей игрой ума. Грин не делал ничего для того, чтобы улучшить свою репутацию.
Очень ранимый в душе он был не приспособлен к коммунальной, да и вообще любой общественной жизни. Однако именно ему принадлежат следующие слова: «Вся земля, со всем, что на ней есть, дана нам для жизни, для признания этой жизни всюду, где она есть». Сам же писатель прожил тяжелую жизнь. Все в ней, как нарочно, складывалось так, чтобы сделать из него злого обывателя. Много нелегких профессий пришлось переменить ему волею судьбы: был грузчиком, рыбаком, работал на золотых приисках, служил в солдатах, пытался стать моряком. . . Неудачи преследовали мечтателя. И все же он нашел цветущую землю, заселенную мужественными, добрыми людьми. Он создал ее в своих рассказах.
Человек, измученный постоянной нуждой, писал о солнечных городах – Зурбагане, Лиссе, Гель - Гью. Он писал о человеческом счастье.
В голодном, промерзлом Петрограде двадцатого года, бездомный, еще не оправившийся от тифа Грин обдумывал свою пленительную повесть - сказку "Алые паруса", полную неутомимой веры в жизнь. . .
Он всегда прекрасно знал, о чем пишет, представлял свой мир до мелочей, и в его воображении все оставалось неизменным, будто описываемые им места существовали на самом деле. Однажды, обсуждая чей - то плохо написанный фантастический рассказ, Грин возмутился: «Бездарно? Да, бездарно! А почему? Потому что он сам не верит тому, о чем пишет. Эх, люди! Не умеют они владеть фантазией, мечтой — быть может, лучшим своим достоянием».
Грин был не только великолепным пейзажистом и мастером сюжета, но и еще очень тонким психологом. Он писал о самопожертвовании, мужестве – героических чертах, заложенных в самых обыкновенных людях. Он писал о любви к труду, к своей профессии, о неизученности и могуществе природы. Наконец, очень немногие писатели так чисто, бережно и взволнованно писали о любви к женщине, как это делал Александр Грин.
Но откуда пришел этот удивительный человек? Мы все родом из детства, поэтому интересно будет узнать немного о семье, подарившей нам такого замечательного писателя - романтика.
Он родился в 1880 году в небольшом городке Вятской губернии Александром Степановичем Гриневским, но своей подлинной фамилией считал псевдоним: «Я чувствую себя только Грином, и мне странным кажется, когда кто - либо говорит: Гриневский. Это кто - то чужой мне».
Мне же кажется странным другое. Как возможно такое неуважение к фамилии, что дали тебе родители? Впрочем, с моей стороны это всего лишь риторическое лукавство. Ведь я знаю, что рассказывал о своем детстве сам писатель: «Я испытал горечь побоев, порки, стояния на коленях. Меня в минуты раздражения за своевольство и неудачное учение звали «свинопасом». . , прочили мне жизнь, полную пресмыкания у людей удачливых, преуспевающих… Мать болела, отец сильно и часто пил, долги росли; все вместе взятое создавало тяжелую и безобразную жизнь. Среди убогой обстановки, без сколько - нибудь правильного руководства, я рос при жизни матери; с ее смертью пошло еще хуже».
С учебой в гимназии тоже не сложилось. Из нее Саша Гриневский был изгнан «за неуспешность и другие художества». . . Тогда - то восьмилетний Александр впервые ушел в притягательный мир Жюля Верна и Майна Рида. Эта вымышленная жизнь оказалась куда интересней: бескрайний морской простор, непролазные чащи джунглей, справедливая сила героев навсегда покорили мальчишку. Так, «в минуту жизни трудную» спасал себя как личность сначала мальчик, а потом и взрослый мужчина, создатель страны Гринландии, родины лучших литературных героев.
И все же, я уверена, что Мечтатель Грин не был оторван от реальной жизни. Сердце его было исполнено любви к людям и к тому прекрасному, что есть в мире. Материал для своих фантазий он черпал из живой действительности. Фантастическое море Грина похоже на Черное море, а выдуманный Зурбаган – на город Севастополь. И уж никак не выдуманы в книгах Грина высокие человеческие чувства: отвага, дружба, верность, любовь.
Весь материал – смотрите документ.