Разработка урока по литературе в 10 классе по теме
«Философия и эстетика символизма. Поэты символисты: Д.Мережковский, В.Брюсов, К.Бальмонт, Ф.Сологуб, А.Блок»
Цели:
- образовательная: познакомить с творчеством поэта-символиста К.Бальмонта, формировать понятие о художественном методе поэта, его импрессионистическом видении мира. Обобщить материал предыдущего урока.
- развивающая: совершенствовать умения анализировать стихотворный текст, развить умение видеть лексическую наполненность слов, формировать навык работы с различными источниками знаний, развивать творческие способности учащихся, сделать записи опорных положений в таблицу, написать синквейн.
- воспитательная: воспитывать общую культуру, учить «чувству поэзии», восприятию и постижению прекрасного.
Оборудование: презентация по поэтам-символистам, тексты стихотворений, запись музыкальных произведения К.Дебюсси.
Тип урока: комбинированный, исследовательский.
Методы обучения: поисковая беседа, исследовательский, метод проблемного изложения, групповая форма обучения
Ход урока
Актуализация прежних знаний
Сообщение темы
Целеполагание (учащиеся определяют цель урока)
Чтение эпиграфа.
В столетних листьях вдруг заговорило,
И оживилась тишина.
Какая мысль? Какая страсть? Какая сила?
Она невыразима и ясна.
Младенчески проплыл и канул мимо
шум… Вырезаны буквы на стволе.
Невыразимо. Все невыразимо,
Что стоит выраженья на земле…
В.А.Жуковский “Невыразимое”.
Что, на ваш взгляд, можно считать выразимым, а что невыразимым в стихотворении?
(Выразимое – конкретно осязаемое, невыразимое – то прекрасное, что мы не можем сказать словами.)
Поговорим сегодня о невыразимом, о поэзии и поэтах серебряного века. Подробнее остановимся на поэтах – символистах: Д.Мережковском, В.Брюсове, К.Бальмонте, Ф.Сологубе, А.Блоке
Учитель обращается к чтению отрывка из книги Н.Бердяева «Самопознание. Опыт философской автобиографии»:
«Это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли, расцвет поэзии и обострение эстетической чувственности, религиозного беспокойства и искания, интереса к мистике и оккультизму. Появились новые души, были открыты новые источники творческой жизни, видели новые зори, соединяли чувство заката и гибели с надеждой на преображение жизни».
- В сравнении с какой эпохой развития русской литературы эпоха конца девятнадцатого века и начала двадцатого века получила название «серебряного века»?
(в сравнении с «золотым веком»)
- Что эти эпохи сближает и отличает друг от друга?
(стремление к преображению – один из ключевых импульсов людей искусства «серебряного века», вылившийся в процессе жизнетворчества.)
Меняется тематический строй русской лирики:
Золотой век | Серебряный век |
Традиционная тема природы Социальные мотивы Историческая конкретика Повседневная реальность Гражданские и гуманистические принципы | Тема современного города Мотив творческого самоутверждения Темы жизни и смерти, любви и красоты Яркая экзотика, мифологических преданий, открытия географических и этнографических |
II.Формирование новых понятий.
- В чем причины возникновения литературных направлений, открывших эпоху «серебряного века»? Назовите эти направления.
(сама эпоха меняла стиль мышления, отвергая рациональное, оперируя символами в искусстве, философии, жизни. Стремление преобразить жизнь внесоциальным путем объединило в творческие группы, которые опирались на общие основы- осмысление человеческих отношений и жизни. Поэтому «серебряный век» - не только время, но и отношение художника к этому времени. Поэты создали свою концепцию мира и человека в этом мире. Появились декадентские течения (символизм, акмеизм, футуризм).)
- Что вы можете сказать о символизме?
(Первыми ласточками символистского движения в России был трактат Д.Мережковского «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы» (1892) и сборник его стихов «Символ». С эти событием стали связывать начало истории символизма в России, более того, всей культурной эпохи «серебряного века». Символизм – выражение идей посредством символов, в поэзии – метафоричность, иносказательность.)
Наша задача на уроке – увидеть черты символизма в творчестве русских поэтов. Поговорим о поэтической индивидуальности каждого поэта –символиста.
Создание проблемной ситуации:
- Кто же такой поэт – символист: в чем выражается его символическое начало?
- Покажите философскую основу русского символизма в творчестве поэтов
III.Формирование навыков и умений
Работа в группах
1.Краткое сообщение о поэте.
2.Чтение стихотворения
3.Краткий анализ стихотворения.
4.Центральные образы поэзии
1 группа: Д.Мережковский
2 группа:В.Брюсов
3 группа: К.Бальмонт
4группа:Ф.Сологуб
5 группа:А.Блок
Поэт-символист не стремился быть общепонятным. Его стихотворение должно было не столько передавать мысли и чувства автора, сколько пробуждать в читателе его собственные.
Символистская лирика будила «шестое чувство» в человеке, обостряла и утончала его восприятие, развивала родственную художническую интуицию.
Для этого символисты стремились максимально использовать ассоциативные возможности слова, обращались к мотивам и образам разных культур, широко пользовались явными и скрытыми цитатами.
Мифология стала для них арсеналом универсальных психологических и философских моделей, удобных для постижения глубинных особенностей человеческого духа и для воплощения современной духовной проблематики.
Символисты не только заимствовали готовые мифологические сюжеты, но и творили собственные мифы. Мифотворчество было присуще, например, творчеству Ф. Сологуба, Вяч. Иванова, А. Белого.
Символизм стремился стать не только универсальным мировоззрением, но и формой жизненного поведения. Такой универсализм проявился во всеохватности творческих поисков художников.
Идеалом личности для символистов мыслился «человек-артист». Не было ни одной сферы литературного творчества, в которую бы символисты не внесли новаторский вклад: они обновили художественную прозу (особенно – Ф. Сологуб и А. Белый), подняли на новый уровень искусство художественного перевода, выступили с оригинальными драматургическими произведениями, активно выступали как литературные критики, теоретики искусства и литературоведы.
Особое внимание в символизме уделялось слову, основным стилем был интенсивно метафорический. Интересно об этом высказывание А. Блока в «Записных книжках»: «Всякое стихотворение – покрывало, растянутое на остриях нескольких слов. Эти слова светятся как звезды. Из-за них существует стихотворение».
Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий. Символисты придали поэтическому слову подвижность и многозначность, научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные оттенки и грани смысла.
Поэтому наследие символизма осталось для современной русской культуры подлинной сокровищницей.
IV .Обобщение. Итог урока
Основные черты символизма:
поэтика намёка и иносказания;
отношение к слову, как к шифру некоей духовной тайнописи, знаковое наполнение обыденных слов;
восхваление мига, в котором отражается Вечность;
стремление создать картину идеального мира, существующего по законам Вечной Красоты;
глубокий историзм, с позиций которого видятся и современные события;
изысканная образность, музыкальность и лёгкость слога.
IV.Рефлексия
Синквейн или лестница успеха (цветные стикеры)
Бальмонт | Символист |
Изысканный магический | Непостижимый, скрытый, |
Рождаться выхватить заключать | Мечтать, постичь, передать |
Поэзия замечательных мгновений | Поток образов меняется |
Звук-образ | Миг-символ |
Слово-образ
бесконечный, мимолетный
устремляется, возвышается, воспринимает
устремленность ввысь к солнцу
многозначность
V.Оценивание учащихся
V.Домашнее задание. Творчество А.Блока.