Ы. Алтынсарин атындағы облыстық балалар
мен жасөспiрiмдер кiтапханасы
Областная библиотека для детей и юношества
им. И. Алтынсарина
«Мәдени мұра» әдістемелік-библиографиялық мәліметтерінің сериясы»:
Серия методико-библиографических материалов «Культурное наследие»:
«Бауыржан Момышұлы –
ғасыр адамы»:
әдістемелiк құрал
«Бауржан Момыш-улы –
человек века»:
методическое пособие
г. Костанай 2005
Коль судьбе угодно было сделать меня очевидцем потрясающего человеческого страдания, хоть и не владею я искусством нанизывать концом стального пера на белую бумагу складную речь, по той простой причине, что рук моих, привыкших к эфесу боевого клинка, рукоятке пистолета и управлению боевым конем, лениво слушается ручка, и язык мой, привыкший к резкой команде устава, медленно поворачивается к словопроизношению, но чтобы не оказаться в числе скупых (подобно Карымбаю, перед смертью бросившему свое богатство в море), я долгом своим считаю перед памятью павших, пострадавших, честных моих солдат – не умолчать, а поведать пережитое немой бумаге, дабы она приобрела язык свидетеля происшедшего.
Б.Момыш-улы
Уважаемый читатель!
Есть человеческие судьбы, которые вызывают живой интерес не только у современников, но и спустя многие годы у благодарных потомков. Бауржан Момыш-улы принадлежал к тем немногочисленным людям, которым при жизни довелось испытать на себе бремя известности, пройти через испытания - славой. Да еще какой славой!
Методико-библиографическое пособие посвящено именно ему.
Бауржан Момыш-улы. Это легендарное имя знают сегодня далеко за пределами Казахстана. Талантливый и отважный военачальник в годы Великой Отечественной войны водивший своих бойцов в победные атаки, сохранил драгоценные качества - благородство и чуткость, живость и доброту, жизнелюбие и оптимизм. Все виденное, выстраданное и передуманное нашло отображение в его произведениях.
В 2005 году отмечается 95 лет со дня рождения этого великого казахского писателя.
Бауыржан Момышұлы
Бауыржан Момышұлы (24. 12. 1910 - ж. т., қазіргі Жамбыл обл., Жуалы ауд., Көлбастау мекені) — Ұлы Отан соғысының даңқты жауынгері совет жазушысы. 1942 жылдан КПСС мүшесі. Жеті жылдық білім алып, біраз уақыт мұғалім болды. 1932 ж. әскер қатарына шақырылды. Онда бір жарым жыл міндетті әскерлік қызмет атқарып, запастағы командир атағын алды. Туған аулына оралып, финанс орындарында жұмыс істеді. 1936 ж. қайтадан Қызыл Армия қатарына алынып, түрлі әскери бөлімдерде қызмет етті, взвод, рота командирі болды. 1941 ж. Ұлы Отан соғысы басталысымен Момышұлы даңқты генерал-майор И. В. Панфиловтың басшылығымен Алматы маңында жаңадан жасақталған 316-атқыштар (8-гвардия) дивизиясының құрамында болып, майданға аттанды, батальон, полк командирі қызметтерін атқарды. Соғыстың соңғы жылдарында гвардиялық дивизияны басқарды. Момышұлы Ұлы Отан соғысы тұсында жеке басының қаһармандығымен және ұрыс жүргізудегі әскери шеберлігімен ерекше көзге түсті, батырлық атақдаңқы алысқа тарады. Момышұлының соғыс кезіндегі ереп ерлігі жөнінде белгілі орыс жазушысы А. Бек «Волоколамское шоссе» (қазақ тілінде «Арпалыс») повесін жазды. Бұл шығарма кейіннен ондаған (неміс, чех, ағылшын т. б.) тілдерге аударылып басылды.
Момышұлы Ұлы Отан соғысынан кейін Совст Армиясы Бас штабының Жоғары әскери академиясын бітірді (1950). Әскери-педагогикалық жұмыспен шұғылданып, Совет Армнясы әскери академиясында сабақ берді. 1956 ж. полковник атағымен отставкаға шыққан Момышұлы біржола творчестволық жұмыспен шұғылданды. Ол орыс және қазақ тілдерінде бірдей жазып. шығармаларына әскери өмірбаяндық жайттарды арқау етті. Оның алғашқы кітаптары — «Бір түннің тарихы» (1956), «Біздің семья» (Калинин, 1956) осындай шығармалар.
Момышұлы кейінгі шығармаларында совет жауынгерлерінің әскери мінез-құлқының қалыптасуын, совет адамдарының майдандағы ерлігін көрсетті. Оның «Артымызда, Москва» (1958) атты күрделі шығармасының бірінші кітабында. Панфилов дивизиясының жауынгерлік жолдары мен ерлік істері суреттелді. Кейін «Артымызда, Москва» романы толықтырылып қайта басылды (1963, 1966). Момышұлының 1962 ж. «Майдандағы кездесулер» («Офицер жазбалары», орысша, М., 1962). 1963 ж. генерал И. В. Панфилов жөніндегі өмірбаяндық повесі, 1965 ж. Кубаға барған сапары бойынша жазылған «Куба әсерлері», «Төлеген Тоқтаров» т. б. кітаптары жарық көрді, 1965 ж. «Жонарқа» атты әңгімелер жинағы шықты. «Артымызда Москва» шығармасы бойынша кпно фильм түсірілді. 1969 ж. екі томдық шығармалар жинағы қазақ тілінде басылды. 1974 ж. «Біздің семья» атты бір томдық кітабы орыс тілінде шықты. Момышұлы шығармалары Совет Одағы халықтарының көптеген тілдерінде және бірқатар шетелдерде аударылып басылды. Момышұлы Еңбек Қызыл Ту, Қызыл Ту, 1-дәрежелі Отан соғысы, Қызыл Жұлдыз ордендерімен, медальдармен марапатталды.
Шығ.: Наш генерал, А.-А., 1963; Таңд. шығ., 1— 2-т., А., 1969.
Әдеб.: Омаров I., Әдебиет туралы ойлар, А., 1961; Ңаратаев М., Шеберлік шыңына, А., 1963; его же, Мировоззрение и мастерство, А.-А., 1965.
7-11 сыныптар үшiн оқырмандар
конференциясына арналған материалдар
Бауыржан Момышұлының “Артымызда Москва” атты кiтабы атақты көркем шығарманың бiрi болып табылады. Онда Москва түбiндегi шайқас, панфиловшылардың ерлiгi, гитлер әскерiнiң жеңiлуi сипатталады. Автор осы оқиғаларда өзi қатысқан, ол батальон, полк, дивизияны басқарған.
Осы оқиғаға байланысты өз көзқарасын Б.Момышұлы былай бiлдiредi: “Бұл естелiктерiмде тек қана iс-тәжiрибемен бөлiсiп қана қоймай, қателiктерiмдi де айтқым келедi”.
Бауыржан Момышұлы орыс генералы Иван Васильевич Панфилов, политрук – қазақ Бозжанов, украиндық жауынгер Синченконың бейнелерiн суреттейдi. Ол осы адамдармен өмiрiндегi соңғы тiлiм нанын бөлiсiп, соғыс алаңында шеит жолдастарын жерлеп, солармен бiрге жеңiске жеттi...
Кiтапта оларды өмiрде қандай болса, сол қалпында суреттеген. Шығарманың басты мазмұны - жауға қарсы күрескен қазақтар, орыстар, өзiбектер, украиындықтар, олардың барлығы бiр ананың, өз Отанының ұлдары, оның соғыста да, тыңда да адал жауынгерi.
Бауыржан Момышұлының “Артымызда Москва” кiтабы бойынша оқырмандар конференциясына арналған сұрақтар
Бауыржан Момышұлы туралы не бiлесiз?
Кiтапта окоптағы ауыр өмiр, соғыс алаңы мен табиғатты суреттеуi қалай сипатталады?
Автордың ойынша Совет Армиясы жауынгерiнiң бейнесi қандай болуы керек? Б. Момышұлының әскери парыз бен ерлiк, қорқақтық пен қорқыныш сезiмдерiне көзқарасы қандай?
Дивизия командирi генерал Понфиловтың бейнесi бiр жағынан қарапайым, екiншi жағынан теорияға сүйенетiн және әскери басшы ретiнде сипатталады. Оның қарамағындағы адамдармен қарым-қатынасында мiнезi қалай ашылады?
Шығарманың барлық кейiпкерлерi: Толстунов. Исламкулов, Угрюмов, Бозжанов, Рахимов және басқалардың жауға қарсы күрестерiнде ортақ қандай қасиеттерi байқалады?
“Артымызда Москва” шығармасының балалардың бойында отансүйгiштiк, толерантты, азаматтық тәрбие беруде маңызы?
Бауыржан Момышұлының ”Бiздiң отбасы” кiтабы бойынша оқырмандар конференциясына арналған сұрақтар
Б. Момышұлы қндай мысалдар арқылы қазақ және орыс халықтарының берiк достығын көрсетедi?
Кiтапта қазақ ауылдарындағы топқа бөлiну (әлеуметтiк жағдайларына қарай) қалай көрсетiлген?
Жазушының әжесiнiң бейнесi. Балалары мен немерелерiнiң бойында жоғары моральдi тәрбие беруде оның рөлi?
Бауыржан үшiн әке беделi дегенiмiз не? Ұлы оның қандай мiнездерiне елiктегiсi келедi?
Кiтапта қандай халықтың салт-дәстүрi туралы айтылады оның қайсысы айтуға тұрарлық? Қандай көрiнiстер арқылы автор қазақ халқының дiншiлдiгiн көрсетедi?
И. Шұғайыпұлы
БЕРЕНДI БАТЫР – БАУЫРЖАН!
(Момышұлына)
І
Бауке ден, мақтан түтқан қазағымыз,
Жауына шарт түйілген қабағыңыз.
Соғыста жасасаңыз каһармандық —
Ал, кейіннен болды түлпар
каламыңыз.
Салмағы сом сөзіңнің қорғасындай,
Айтамын ойға алғанды мен
жасырмай.
Сіз болсын баба бүркіт, аға бүркіт,
Отырған бала бүркіт мен қасында.
Ұстанып ата дәстүр жігін жіктеп,
Өткердің ауыр күндер жүгін жүктеп.
Қайрадың алмас етіп өтпегенді —
Білмедің қашан болсын күмілжіктеп!
Жасамай дос адамға кек дегенді,
Жауыңа жасын болып түстің көктен.
Ақ көңіл сырын ішке бүкпегенді —
Қаусыра құшаққа алдың өзің өктеп.
Көп болып сүртіп маңдай терлеріңді,
Бастадың өжеттікке — ерлеріңді.
Байтақ ел, күллі Отан, анаң үшін –
Қаншама рет оққа тостың кеудеңізді.
Жек көрдің жетістікке тасығанды,
Жек көрдің жоққа бола жасығанды.
Жек көрдің кегін алмай пенде болса,
Жауына кеткен ит деп асыранды.
Қақ жарған қара кылды әділдігің,
Сүймейді төрелікте әділді кім.
Бауыржан Момышұлы өр даңқыңыз,-
Қазақ түгіл, әлемге-аңыз бүгін!
Талайдан дәрежесі асқан тауы,
Өзіңіз казағымның асқар тауы!
Сол таудың етегінде қаулап өскен,
Ұл-қызң гүл секілді, жастар тағы!
Бөлек қой қазағымның дастарқаны,
Конаққа кім келмесін бас тартады.
Дәл сіздей ерлерімен, өнерімен —
Жасанып салтанаты, асқан сәні.
Кездескем қыз тойында бұдан бұрын,
Сонда артқан өзіңізге құмарлығым.
Тік тұрып тыңдадыңыз өлеңімді
-Дегендей тойға жырды шығарды
кім?!
Бердіңіз бағаңызды батыл сөзбен,
Отың бар, өсесін деп, ақыл сөзбен.
Өлеңнін құрметіне екі етпей –
Алғанда тостыңызды асыл сезгем.
Жеңістің бәйтерегі сан ерлерім,
Баулыған бәріңізді кемеңгерім.
Арына дақ салмағын азаматқа –
Өлгенше арналады өлеңдерім!
II
О, Бауке сен кеткелі он тоғыз жыл,
Сыңсыған жоқтап сені бақша бұлбұл.
Өлімге бөгет қылар шара бар ма,
Дүниеден өтті өзіндей неше білгір...
Жүрген жолың, үрлеуің балаларға –
Болар мектеп кемінде әлі мың жыл!
Жауды жайнап етсеңде батылдықты,
Тірлігінде бермеді батырлықты.
Болмасанда сен батыр темір тағып,
Бәйтеректей санады халқың мықты!
Ол дүниелік болсаңда ізің қалып, -
Берді ақыры КСРО - батырлықты!
Ұрпақтарың даңқыңа масаттанып —
Досың түгіл, бағалап қасың да ұқты!
Каһарман, батыр үлгердің қосатты
алып,
Жыл, ай түгіл, осыны ғасыр күтті!
Ерлігіңді сол кезде барша танып,
Тарихқа жазылды атың мықты!
Қазағыма Баукесің, Бауыржаным, —
Елін жоқтап білесің «ауырғанын»?!
Командирлік ісіңді үлгі санап,
Ұмытпайды әскерде қазір бәрі!
Бір басыңды ұрпағың мыңға балап,
Аруағыңа бас иіп, жаңылмады...
Жиырма бірінші ғасырда бізге қарап,
Рухың тұрар көрсетіп жол ырғағын!
Сарбаздарың өзіңді ғажап санап –
Батырлықтың қастерлер жұлдыздарың!
Краткие биографические
сведения
Родился 24 декабря 1910 года в посёлке Урак-Балва ныне Джувалинского района Джамбульской области Казахстана в крестьянской семье. Казах. Член ВКП(б)/КПСС с 1942 года. В 1929 году окончил 9 классов. Работал экономистом промбанка, секретарём райисполкома, начальником районной милиции, инструктором Алма-Атинского горвоенкомата Казахской ССР.
В Красной Армии с 1932 по 1934 годы и с 1936 года. В 1933 году окончил полковую школу.
Момыш-улы Бауржан - командир батальона 1073-го (с ноября 1941 года - 19-го гвардейского стрелкового полка 316-й), сформированного в Казахстане в г.Алма-Ате, с ноября 1941 года - 8-й гвардейской Краснознамённой стрелковой дивизии 16-й армии Западного фронта.
В боях Великой Отечественной войны с сентября 1941 года в составе легендарной дивизии под командованием генерал-майора Панфилова И.В.
В должности командира батальона 1073-го стрелкового полка (316-я, с ноября 1941 - 8-я гвардейская стрелковая дивизия, 16-я армия, Западный фронт) старший лейтенант Момыш-улы при обороне Москвы участвовал в 27-и боях.
Будучи командиром 19-го гвардейского стрелкового полка, 26 - 30 ноября 1941 года гвардии капитан Момыш-улы в районе деревни Соколово Московской области вместе со своим полком в течение 4-х суток вёл упорные бои, успешно отбивая атаки противника. 5 декабря 1941 года Б. Момыш-улы был ранен, но поля боя не покинул. В ходе боя в деревне Дубровка Московской области он вновь был тяжело ранен и до марта 1944 года находился в госпитале. В том же году окончил Курсы усовершенствования офицерского состава при Военной академии Генерального штаба.
За проявленные мужество и героизм в битве под Москвой гвардии капитан Бауржан Момыш-улы в 1942 году был представлен к званию Героя Советского Союза, но оно было присвоено ему лишь 11 декабря 1990 года посмертно...
С 21 января 1945 года гвардии полковник Бауржан Момыш-улы командовал 9-й гвардейской стрелковой дивизией 2-го гвардейского стрелкового корпуса 6-й гвардейской армии 2-го Прибалтийского фронта. В феврале - марте 1945 года северо-западнее станции Приекуле (Литва) части умело руководимой им дивизии прорвали три полосы сильно укрепленной обороны противника. В результате наступления дивизии было освобождено 15 населённых пунктов, нанесён значительный урон врагу в живой силе и боевой технике.
После войны отважный офицер продолжал службу в Вооружённых Силах СССР. В 1948 году он окончил Военную академию Генерального штаба. С 1950 года - старший преподаватель Военной академии тыла и снабжения Советской Армии. С декабря 1955 года полковник Момыш-улы - в запасе. Член Союза писателей СССР.
В 50-х годах начинает создавать свои книги: в 1956 г. впервые была издана повесть «Наша семья», в 1958 году в журнале «Советский Казахстан» были опубликованы части книги «За нами Москва».
Награждён орденом Ленина, 2 орденами Красного Знамени, орденами Отечественной войны 1-й степени, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, Красной Звезды, "Знак Почета", медалями. Скончался 10 июня 1982 года.
В Казахстане имя Героя носят улицы в городах Алма-Ата, Джамбул, Гурьев, в посёлке Асса Джамбульской области; спорткомплекс в районном центре Бурное Джамбульской области; средние школы в городах Алма-Ата (№ 131), Джамбул (№ 44), Чимкент (№ 42); совхоз в Джувалинском районе.
«ПОЛКОВОДЦЕВ РОЖДАЕТ ВОЙНА»
Литературный вечер-портрет для 7-11 классов
Для проведения данного мероприятия, нужно проделать большую предварительную работу. Для начала необходимо в форме опроса или анкеты расспросить будущих слушателей.
Примерные вопросы:
1. Что вы знаете о Великой отечественной войне?
2. Какую роль в ней сыграли воины-казахстанцы?
3. Перечислите героев-казахстанцев, принимавших участие в войне?
4. Кто такой Бауржан Момыш-улы?
5. Знаете ли вы кто такие панфиловцы?
6. Какова роль Б.Момыш-улы в обороне Москвы?
И т. д.
Если они мало знают об этой войне, составьте рекомендательные списки литературы, позволяющие раскрыть роль воинов-казахстанцев, и конкретно Б.Момыш-улы. Можно оформить выставку, включающую в себя сведения о нем и панфиловской стрелковой дивизии.
В начале можно поставить песню «Жас қазақ» муз. Р.Елебаева, сл. Г.Мустафина
Чтец: Природа смертна, вечен человек,
Он умер или нет, - не кончен век.
Над нами широки судьбы права.
Мы часто в жизни держимся едва.
Но можно ли назвать того умершим,
Кто миру дал бессмерные слова?
«Легенда о домбре» муз. Н.Мендыгалиева (фортепиано)
Ведущий: Проходят дни, месяцы, годы, а язык не поворачивается сказать: Бауржана нет среди нас. Он слишком любил жизнь во всех ее проявлениях; любил жить — активно, требовательно, нежно, с полной отдачей сил души и сердца. А сердце и душа у него были огромны и теплы, как степь под вешним солнцем. Своими жизнелюбием и энергией он заражал всех, кто попадал в орбиту его воли, гнева и ласки. У такого человека, казалось, жизнь не может оборваться.
Оборвалась. Он ушел туда, откуда нет возврата...
Остались книги Бауржана. Остались, чтобы жить и действовать. Их не замолчать, не отодвинуть в сторону. Они захватывают с первых страниц, волнуют, заставляют задуматься над сложной судьбой их автора — прославленного героя Великой Отечественной войны, над судьбой его современников. В книгах Бауржана на всех хватит высокой нравственности, оттого они близки и дороги нам сегодня, будут дороги в дне грядущем...
Ведущий: Бауржан Момыш-улы родился 24 декабря 1910 года в посёлке Урак-Балва ныне Джувалинского района Джамбульской области Казахстана в крестьянской семье. В 1929 году окончил 9 классов. Работал на разных государственных должностях от секретаря райисполкома до начальника сектора Госплана СНК КазССР. Мог бы быть прокурором, если бы не война. Солдатскую гимнастерку примерил еще в 1932-м, когда был призван на действительную срочную военную службу Южно-Казахстанским облвоенкоматом.
Ведущий: В личном деле значится: зачислен курсантом-одногодичником в 14-й горно-стрелковый полк. А в 1933 г. он уже был на должности командира взвода в этой же части. В последние годы перед самым началом войны, командовал артиллерийскими подразделениями в 105-й стрелковой дивизии на Дальнем Востоке. В январе 1941 г., в соответствии со стратегическими планами, с западной границы был направлен в глубь страны, в Алматы на должность старшего инструктора военкомата. До начала войны оставались считанные месяцы. Они это знали, чувствовали.
Но прежде чем попасть на тот самый фронт ему пришлось познакомиться с таким словом как «ожидание» - оно угнетало больше всего там, в глубоком тылу в Алма-Ате, где не слышны выстрелы, не разрываются бомбы над головой. Момыш-улы здесь же впервые встретился с легендарным генералом И.В. Панфиловым. Бауржану дали в подчинение батальон, этот батальон формировался в г. Алма-Ате, в который призывали всех мужчин. Среди них были бухгалтера, учителя, работники сельского хозяйства, молодые и старые. Но всех их нужно было подготовить, подбодрить и объяснить, что дисциплина в армии это всё, нет дисциплины, нет и армии.
Дальше фронт. Ожесточенные бои при обороне Москвы осенью 1941 г. В очень критический для панфиловцев момент, в ноябре 1941 г. он получил под свое начало опаленный боями, израненный 19 гвардейский стрелковый полк. Их задачей было вместе с другими частями не допустить прорыва немцев в столицу. 19 декабря 1941 г. Момыш-улы получил звание капитана.
Чтец: Вот строки из аттестационного листа : «Капитан Момыш-улы Бауржан – способный, волевой и решительный, требовательный к себе и подчиненным командир. В боях с немецко-фашистскими захватчиками проявил личную отвагу и беззаветное мужество. За боевые заслуги представлен к высшей правительственной награде – ордену Ленина…»
Ведущий: Он не получит эту награду. Его первой наградой станет орден Красного Знамени. Без причин его понижали в должности, но ненадолго. В августе 1942 Момыш-улы уже заместитель командира Панфиловской дивизии. Личное дело офицера – не роман и не повесть. Здесь все запечатлено кратко, предельно понятными словами, без лирики и эмоций. Но какова цена каждому слову в той же аттестации или боевой характеристике! Уж если сказано «мужественен и отважен», то можно не сомневаться, что не раз рисковал жизнью, чудом выходил из огня. Его не раз внезапно понижали в должности и эта несправедливость гасила в душе мужественного и гордого офицера мечты и планы относительно дальнейшей, послефронтовой службы.
Ведущий: Как он воевал, каким человеком был там, на фронте, об этом знают многие,— из солдатской молвы, из кинофильмов и стихов, ему посвященных, из произведений Александра Бека и Александра Кривицкого, Малика Габдуллина и Алексея Кузнецова, Азильхана Нуршаихова и Туманбая Молдагалиева. И, наконец (что всего важнее), об этом мы узнаем из книг, написанных самим Бауржаном Момыш-улы, таких, как «За нами Москва», «История одной ночи». Вот какие слова написал Дмитрий Снегин, сослуживец и яркий самобытный писатель:
Чтец: «Я — один из миллионов читателей, но могу сказать и то, что знаю Бауржана ближе, чем другие: нас свела и подружила война. Это много стоит. И все же я не могу утверждать, что полностью распознал его характер. Не потому, что чужая душа — потемки. Слишком емок, многогранен и самобытен этот характер, высоки вершины, круты склоны. Не в смысле ложной исключителъности, предполагающей возвеличивание одного над многими. Просто в таком характере сконцентрированы и ярче проявляются черты, присущие многим».
Чтец: Когда ты говоришь о Казахстане,
В моей солдатской памяти встают
Не пастбища в подоблачном тумане,
Не теплой юрты войлочный уют.
А дождь и подмосковные осины,
И осень в горестной своей красе,
Когда судьба Москвы и всей России
Сошлась к Волоколамскому шоссе.
Е.Долматовский «Казахстан»
На фоне «Аман бол, шешем, Аман бол» муз. Курмангазы (домбра)
Ведущий: В боевой характеристике, составленной в июне 1942 г. на предмет присвоения звания Героя Советского Союза Б.Момыш-улы сказано:
Чтец: «...Тов. Момыш-улы тактически подготовлен хорошо, в ожесточенных боях с немецко-фашистскими оккупантами на практической командной работе повысил свои военные знания, и умело применяет их в бою...
В октябре 1941 г. в боях за Москву батальон под командованием Б.Момыш-улы храбро сражался с врагом и нанес ему чувствительные удары.
С ноября 1941 г. Б.Момыш-улы — командир 1073-го полка, личный состав которого на Западном фронте, сдерживая натиск врага, уничтожил его живую силу и технику. Вместе с другими частями дивизии полк Момыш-улы положил начало разгрому немецких оккупантов под Москвой (на Волокаламском направлении)».
Ведущий: Вступив в сражения в должности командира стрелкового батальона и в звании старшего лейтенанта, день Победы он встретил гвардейским полковником, командуя прославленной 9-й гвардейской дивизией.
Ведущий: Как известно, Б.Момыш-улы учился в Академии Генерального штаба Советской Армии, занимался военно-педагогической работой в одной из военных академий, ведя курс оперативного искусства. Военное искусство гвардии полковника Б.Момыш-улы получило высочайшую оценку по всемирной военной науке, а его книга «Психология войны» является ценнейшим вкладом в военную науку. Так писал Момыш-улы в своей книге:
Чтец: «...Война – частное и временное, но самое критическое явление в жизни человека. Она на долгие годы решает судьбу его родины, судбу его народа. Народ бессмертен. Война – великий экзамен народной мощи и воли. Сколько бы ни длилась она, являясь потрясающим событием в человеческой жизни, но оставляет лишь глубокий шрам...
...Опыт Великой Отечественной войны еще раз убедил нас, что успех зависит от морально-нравственных сил войск, что в конечном счете живые люди – солдаты и офицеры – решают все, они в первую очередь подвергаются испытаниям боя, но они являются и творцами побед...».1
«Легенда о домбре» муз. Н.Мендыгалиева (фортепиано)
Ведущий: Б.Момыш-улы как командир провел с батальоном 27 боев, с полком — 13, а всего более 100 боев, в том числе были бои, когда Момыш-улы руководил частями и подразделениями объединенных групп дивизии. Эти бои он провел по всем правилам военного искусства. В 1941-1942 годах подразделениями Б.Момыш-улы было уничтожено 18 тысяч солдат и офицеров противника, освобождено 84 населенных пункта, уничтожено много танков, автомашин и другой боевой техники противника.
Чтец: Там, грозное крещенье принимая,
Бои кровопролитные вела
Дивизия гвардейская восьмая,
Что Казахстаном собрана была.
Глядели хмуро пушечный дула.
Был вдохновлен на подвиги солдат
Клокочущими песнями Джамбула
И опоясан связками гранат.
На том шоссе на той дороге узкой,
Плечем к плечу, как памятник в веках,
Стояли за Москву казах и русский,
Стояли насмерть русский и казах.
Е.Долматовский «Казахстан»
Но вот что говорит тот же Дмитрий Снегин о сплоченности и о дружбе, солдатской, мужской дружбе:
Чтец: Да, мы сблизились и сроднились на фронте, сражаясь против гитлеровских захватчиков в рядах Панфиловской дивизии. На войне живут и действуют тысячи и тысячи людей, одетых в солдатские шинели. Тысячи разных судеб, характеров, лиц окружают тебя в окопе, на марше, в атаке. Все они дороги тебе, как родные братья. Ты готов спасти от гибели любого ценой собственной жизни, как любой готов спасти тебя от гибели ценой своей жизни. А вот дружишь неразменной солдатской дружбой не с каждым.
Ведущий: Там, на фронте, быть может, это потому происходило, размышляет он в своих книгах, что за дружбу на войне приходилось платить по большому счету. Через все испытания она должна была пройти незапятнанной. И это получалось у тех, у кого возникало такое сродство душ, когда нет места компромиссу и обману в самом малом. И это не разобщало, а сплачивало командиров и бойцов, было резервом духовных и физических сил. К тому же Бауржан не намерен был пренебрегать добытой вековым народным опытом истиной: не бии назначают друзей, дружба приходит сама собой.
Ведущий: Несмотря на все военные заслуги и героизм, тоталитарный режим не оценил полководческого дара Б.Момыш-улы. Лишь с обретением Казахстаном независимости в декабре 1990 г. ему было присвоено звание Героя Советского Союза по настоянию нашего Президента Н.А.Назарбаева, в чью честь правнук Б.Момыш-улы назван Нурсултаном.
После окончания Высшей Военной Академии в 1948 г. был назначен заместителем командира 49-й отдельной стрелковой бригады. А в 1950-м оказался в г. Калинине, где пять лет преподавал на кафедре общей тактики и оперативного искусства в Военной Академии тыла и снабжения. 21 декабря 1955 г. подал рапорт об увольнении по болезни.
Чтец: Сильнее долга силы нет.
Крепче долга брони нет.
Нежнее долга чувства нет.
Суровее долга судьи нет.
Горячее долга страха нет.
Священнее долга святыни нет...
(Б.Момыш-улы «Психология войны»)
Ведущий: Не так-то просто было ему стать писателем, не так-то просто всю жизнь писать правдиво. Но жить и не писать он уже не смог бы... Все книги написаны кровью его сердца. Достаточно перечитать «Нашу семью», «Историю одной ночи», «За нами Москва», чтобы вновь убедиться в этом. Книги эти поражают беспощадной правдивостью. Да что же тут удивительного? Как человек и писатель Бауржан на фронте увидел такое, что потрясло его душу, возвысило сознание, обострило чувство ответственности. Как военный писатель, он ставил перед собой две сверхзадачи. Первая из задач — глубоко и всесторонне показать подвиг советского солдата со всеми присущими ему новыми качествами характера. Вторая — каждой строкой, каждым словом своих произведений бескомпромиссно бороться против войны, против тех, кто вынашивает новые военные замыслы.
Ведущий: Будем помнить, что Бауржан начал создавать свои произведения на русском языке. Это нелегко — писать художественные произведения человеку другой национальности. Это действительно подвиг. И никакого волшебства. Истоки этого подвига питаются самым сокровенным, что заложено в нашей жизни, в нашем общественном строе. Сам Бауржан говорит об этом так:
Чтец: «Я счастливый казах. Я прошел хорошую школу жизни в рядах Советской Армии. Моими учителями и наставниками были русские люди и в своем большинстве, настоящие люди. Они на многое открыли мне глаза, и я стал богаче. Я благодарен им, благодарен русскому народу и сегодня выражаю эту благодарность тем, что пишу свои книги на русском языке. Пишу честно. Как получается — не мне судить. Но эти книги — мои дети, я люблю их со всеми их достоинствами и недостатками и хочу, чтобы они честно служили моей Родине!».
Ведущий: Нельзя в полной мере понять и оценить нашу послевоенную литературу и, прежде всего, казахскую литературу без произведений Бауржана Момыш-улы, как нельзя ее представить без талантливых повестей Сатимжана Санбаева или поэзии Олжаса Сулейменова, тоже пишущих на русском языке. Бауржан начал, они блистательно продолжили эту добрую традицию.
Ведущий: Одновременно и со всей силой хочется подчеркнуть, что Бауржан, как писатель, явление казахское, национальное. Весь строй его произведений красноречиво свидетельствует о том, что созданы они казахом. Именно созданы, а не переведены с казахского. Одновременно Бауржан Момыш-улы многие свои произведения создает на казахском языке. Не переводит с русского — создает. Своеобразное видение мира, манера рассматривать жизненные явления в соответствии с характером родного народа органически присущи его творчеству. Первый советский казахский писатель, который писал как на русском, так и на родном языке, сохраняя в любом случае национальные черты. Бауржан — писатель двуязычный. В этом его богатство и счастье.
Чтец: Я словом в слово хотел войти,
Чтобы словом слово жечь.
Я мыслью в мысль хотел войти,
Чтобы мыслью мысль сечь.
Я чувством в чувство хотел войти,
Чтобы в чувствах чувство беречь.
Я в войну войной хотел войти,
Чтобы войну войной пресечь.
Я в поэзию поэзией хотел войти,
Чтобы поэзию поэзией вознесть.
Я жизнью в жизнь хотел войти,
Чтобы жизнью жизнь принесть.
(Б.Момыш-улы «Психология войны»)
Ведущий: Богатство и счастье Бауржана и в том, что он любил свой казахский народ. Любил не слепой, инертной любовью, а нежно, горячо, требовательно. Он гордился всем прекрасным и передовым, что создал и сохранил в веках казахский народ и что теперь, в наши дни, гармонично вошло в культуру нашего многонационального государства. Он скорбил, негодовал, боролся против всего косного, отживающего, но живучего, иногда пытающегося выдавать под маркой самобытного, национального. Невежество и лицемерие, чванливость и высокомерие не могли обмануть Бауржана.
Под любой личиной он безошибочно распознавал все это и смело срывал маски, потому что воин и писатель в нем были слиты воедино.
Ведущий: Одна из его первых - книг "Наша семья" отмечена глубокой искренностью, вдумчивостью и яркой, необычной авторской манерой. Писатель обращается к истокам, откуда берут начало светлые ручьи детства, мечты и надежды. Это отнюдь не семейная хроника, хотя повествование идет о людях, живущих в предгорьях Каратау. «Наша семья» написана в традициях рассказа-воспоминания. Повесть с большой эмоциональной силой и одухотворенностью рассказывает о юности героя, полного чуткой впечатлительности, внимания к миру. Постепенно складывается нравственная атмосфера жизни молодого человека. Встреченные люди дают ему первые уроки стойкости и мужества, доброты и благородства.
Ведущий: Автор строг и лаконичен в передаче душевных движений своих героев, но читателю в буднях открываются картины возвышенные и жизнеутверждающие.
В основу многих книг Б.Момыш-улы положено героическое начало народной души. И дело здесь не только в проникновенном описании добрых народных традиций и обрядов.
Можно в этом месте поставить инсценировку отрывка из книги «Наша семья» (из двухтомника Б.Момыш-улы Собрание сочинений. Том 2.- Алма-Ата: Жазушы,1986.- С. 21-25, или 25-27), в котором бабушка рассказывает легенду о сотворении мира Аллахом, или легенду о Ласточке.
Автор не раз признавался в сокровенном своем стремлении показать процесс гражданского становления казахов. В его книгах отчетливо сильны гражданская интонация чувства патриотизма и интернационализма.
Б.Момыш-улы - яркое и своеобразное явление в литературе. Он многое сделал для утверждения героической и военно-патриотической темы.
Произведения писателя глубоко интернациональны. Герои книг «За нами Москва», «Генерал Панфилов», «Офицерские записки» - представители разных национальностей в едином строю сражаются за свою Родину. В творчестве Б.Момыш-улы восхищает, наряду с хорошим знанием фронтовой жизни вообще, превосходное занание стратегии и тактики, занание способов ведения боя.
Ведущий: Широкими мазками рисует Бауржан человеческие образы. Целая вереница людей проходит перед глазами, когда читаешь – «Историю одной ночи» и «За нами Москва». Живые, знакомые люди! Незабываем образ генерала Панфилова. Остался в памяти и капитан Лысенко, кавалерист. Он героически погиб со своим батальоном в окружении, но не сдал позиции. И подобных примеров можно привести множество. В 1963 году Момыш-улы выпустил новую книгу-биографию легендарного военачальника «Генерал Панфилов».
Момыш-улы знал не только биографию Ивана Васильевича Панфилова, не только его послужной список и даже не только военные операции, осуществленные генералом, но и его мысли, суждения, мечты, его внутренний мир.
Ведущий: Большую известность среди читателей Б. Момыш-улы получил как литературный герой. Бывший офицер-панфиловец, герой обороны Москвы, становится главным действующим лицом повести А.Бека «Волоколамское шоссе». Книга А.Бека подробно изображает боевую деятельность и характер Момыш-улы. Писатель нашел в его лице не только подлинного героя, о котором есть что написать, но и великолепного рассказчика со своим: самобытным стилем, с колоритной речью. Одна из отличительных особенностей натуры Бауржана Момыш-улы – острый аналитический ум. Он постоянно ищет все новые тактические приемы, стремится избежать шаблона, боевая операция для него – это творчество. Его характеру в высшей степени свойственны такие качества, как умение всесторонне разобраться в том или ином явлении боевой жизни, добраться до его корней, беспощадно и прямо посмотреть на ошибки подчиненных и свои собственные, чтобы не повторить их.
Ведущий: Александр Бек был очевидцем и участником Московской битвы. Задумывая написать о ней книгу, он обратил свой взор на 316-ю стрелковую дивизию, которая была сформирована в Казахстане, в Алма-Ате, сражались на Волоколамском направлении. Отсюда и произошло название книги «Волоколамское шоссе». Особенность А.Бека-художника в том, что главный герой его произведений непременно имеет прототипа – натуру яркую, колоритную. Такого человека он встретил в 316-й дивизии – командира ботальона старшего лейтенанта Бауржана Момыш-улы. «Резкий, властный сын Востока», - записал Бек свое впечатление об этом офицере.
Ведущий: Ум и сердце Момыш-улы заняты исключительно стремлением победить врага. Он живет – именно живет! – мыслью, как научить подчиненных воевать по всем правилам современного боя, как воспитать в них беспрекословное повиновение приказу, то есть дать им то «высшее военное образование», когда истинно солдатское становится не только профессией, нужной от времени до времени, а сутью натуры. Он словно бы отстранялся от всего, что может отвлечь его от осуществления этой главной и почти единственной задачи.
Ведущий: Нельзя не отметить еще одной притягательной черты в творчестве Бауржана Момыш-улы. Оно, это творчество, обращено к молодежи каждой открытой страницей его книг. В нем наше будущее, говорил воин-писатель, будущее начатого нами дела, нашей страны. И мне небезразлично, какими станут наши юноши и девушки, какими путями пойдут они по жизни... В этих словах — не тревога, не осуждение. В них — присущая Бауржану любовь, взыскательная, честная, без компромиссов.
Ведущий: Таким отношением к жизни, к писательскому труду он подавал пример молодым литераторам...
Наши предки, батыры-полководцы, отстоявшие свою обширную территорию от завоевателей, восхищались бы полководческим даром Б.Момыш-улы, ибо он оказался достойным их преемником.
Проходят дни, месяцы, годы. Бауржана Момыш-улы уже нет среди нас. Но книги его живут.
Чтец: ВЕТЕРАНУ
Спаситель. Ветеран. Солдат...
Один из тех, кто чудом выжил.
В тот Май он навсегда открыжил
Ту долгожданную из дат.
Не привелось впечатать шаг
В поверженном тогда Берлине,
Но звон и по сей день в ушах.
А раны... ноют и поныне.
Ночами от кошмарных снов
Мурашками озноб по коже.
Не удостоен орденов,
Но по нему стреляли тоже.
И нету в том его вины –
Не шел с боями по Европе, -
Но в самом сполохе войны
Стоял он насмерть там, в окопе,
Где был в один из страшных дней
Пробит металлом и контужен,
Засыпан заживо землей,
Фашистским танком проутюжен.
Не ради почестей, наград
Он принял неземные муки.
..Взрастил не дерево, а сад.
А продолженье - дети, внуки.
Александр МАТВЕЕВ
«День Победы» муз. Д.Тухманова, сл. В.Харитонова или любую другую музыку, которая на ваш взгляд завершит данное мероприятие.
Материалы к читательским
конференциям для 7-11 классов
Одним из самых ярких и знаменитых произведений принадлежащих перу Б.Момыш-улы, я вляется книга «За нами Москва». В ней повествуется о том, как на подступах к Москве состоялись ожесточенные и кровопролитные бои, о боевых буднях и подвигах легендарных панфиловцев, разгроме гитлеровских войск. Автор был непосредственным участником этих событий, командовал батальоном, полком, дивизией.
Свое отношение к этим событиям Момыш-улы определил эпиграфом: «В этих записках я хотел не только поделиться опытом, но и рассказать о собственных ошибках».
Бауржан Момыш-улы воссоздает образы русского генерала Ивана Васильевича Панфилова, политрука - казаха Бозжанова, украинца солдата Синченко и многих других. С этими людьми он в реальной жизни делил последний хлеб, с ними он хоронил своих товарищей, с ними он победил…
В книге они описаны такими, какими были в жизни. Главной мыслью произведения является тот факт, что все, кто боролся против врагов - казахи, русские, украинцы, узбеки – все сыны одной матери – своей Родины, ее верные солдаты, и в бою и в тылу.
Примерные вопросы для читательской
конференции по книге
Б.Момыш-улы «За нами Москва»:
1. Что вы знаете о Бауржане Момыш-улы, каким человеком он был? Можно ли его осудить за те или иные поступки, или вы поступили бы также?
2. Как раскрывается в книге атмосфера трудной окопной жизни, картины боя и описание природы? Как она повлияла на поведение и поступки солдат?
3. Что, по мнению автора, составляет облик солдата Советской Армии? Взгляды Момыш-улы на воинский долг и подвиг, трусость и страх? (Можно привести несколько примеров из книги и обсудить их с точки зрения сегодняшней мирной жизни)
4. Образ командира дивизии генерала Панфилова, с одной стороны простого человека, с другой теоретика и военноначальника. Как раскрывается его характер во взаимоотношениях со своими подчиненными?
5. Какие черты объединяют всех героев повести: Толстунова, Исламкулова, Угрюмова, Бозжанова, Рахимова и других, в их борьбе против врага? Так ли правы они были в своих поступках?
6. Значение повести «За нами Москва» в воспитании чувства патриотизма, толерантности, гражданственности?
У прославленного полководца, честного солдата Бауржана Момыш-улы есть произведения не только о войне, но и мирной жизни казахов. К этому направлению можно отнести его повесть «Наша семья». Она не менее биографична, чем его другие книги.
Детское воображение любознательного подростка Бауржана сумело охватить наиболее характерные моменты жизни казахского народа, обусловленные историческими и социальными условиями.
Интересен рассказ автора о своей семье, с ее устоями быта, ее нравственными законами, зовущими порой к добродетели и честности, а порой толкающими и к произволу. Бауржан выступает как тонкий знаток народного быта и обычаев. Язык произведения легок, поэтичен. Каждый образ повести наделен индивидуальными, яркими чертами.
Примерные вопросы для читательской конференции по книге Б.Момыш-улы «Наша семья»:
1. На каких примерах показывает Б.Момыш-улы крепнущую дружбу казахского и русского народов?
2. Как показано в книге классовое расслоение казахского аула? (Можно этот вопрос обыграть с точки зрения что каждый и богач и бедняк переживал в тот период свою трагедию, и каждого из них можно было понять).
3. Образ бабушки писателя. Ее роль в воспитании у детей и внуков высоких моральных качеств?
4. Что значит для Бауржана авторитет отца? Каким чертам характера отца стремится подражать сын?
5. О каких народных обычаях рассказывается в книге, какие из них вызывают уважение? В каких сценах показывает автор религиозность и суеверие казахов? Стоит ли над этим смеяться сейчас, и над чем можно было бы посмеяться тогда?
Литература
1. Момыш-улы Б. Собрание сочинений: В 2-х томах. - Алма-Ата: Жазушы, 1986.
Т.1.За нами Москва; История одной ночи: Повести. - 1986. – 302 с.
Т.2. Наша семья: Повесть; Рассказы. - 1986. - 313с.
2. Момыш-улы Б. Генерал Панфилов.- 3-е изд.- Алма-Ата: Казахстан, 1973.- 156 с.
3. Момыш-улы Б. За нами Москва: Записки офицера.- М.: Воениздат, 1988.- 256 с.
4. Момыш-улы Б. Наша семья: Повесть.- Алматы: Жазушы, 1980.- 309с.
5. Момыш-улы Б. Психология войны: Книга-хроника. - Алма-Ата: Казахстан, 1990. - 240с.
Литература о нем
1. Ахметова З. Светлые дни:Воспоминания, эссе/ Пер с каз. А.Утешевой.- Алма-Ата: Жалын, 1990.- 256 с.
2. Бек А. Волоколамское шоссе: Повесть/ Рис. Ю.Гершковича; Вступ. Статья И.Козлова.- М.: Детская литература, 1982.- 239с., ил.- (Военная библиотека школьника).
3. Момыш-улы Б. Восхождение к отцу: Роман-эссе/ Бахытжан Момыш-улы; Вступ. Ст. Д.Снегина.- Алма-Ата: Жалын, 1986.- 236 с.
* * *
1. Әлімжан Е. Жанартау: Бауыржан Момышұлы// Егемен Қазақстан. – 2000. – 27 қыркүйек.
2. Баукен анатты сөздері// азастан сарбазы. – 2004. – 7 мамыр.
3. Қалдыбай М. Өмір өткелдері// Жалын. – 2005. – № 3. – 49-58 б.
4. Қалдыбаев М. Алғашқы адым: Бауыржан Момышұлы шерткен сыр// Жұлдыз.- 2004.- № 4.- Б.83-84.
5. Серкібаев К. Біздің Баукең ...// Қазақ әдебиеті. – 2005. – 8 сәуір. – 12-13 б.
6. Абенов К. Военное и духовное наследие Б.Момышулы// Мысль. – 1999.- №2.- С.71-72.
7. Абенов К. Полководцев рождает война// Отан сақшысы – Часовой Родины.- 2000.- №41.- С.6.
8. Бакаев А. Полководец. Ученый. Писатель.// Мысль.- 2000.-№12.-С.65-69.
9. Баурджан Момыш-улы (1910-1982) // Знаменательные и памятные даты Казахской ССР на 1990 г.: Рекомендательный указатель литературы.- Алма-Ата, 1989.- С.74-76.
10. Вечер Бауржана Момыш-улы в Москве// Простор.- 2002.-№3.-С.111.
11. Золотова Л.А. О Бауржане Момыш-улы// Простор.- 2002.- №7.-С.124-125.
12. Козыбаев М.К. Бауржан Момыш-улы: признание подвига// Простор.- 2000.-№4.-С. 57-61.
13. Нуршаихов А. «Истина и легенда» - вечный диалог // Нуршаихов А. Портреты: Повести, воспоминания, эссе.- Алма-Ата,1986.- С.377-385.
14. Прохоров Ю. Три списка 28 гвардейцев-панфиловцев// Простор. – 2002. - № 3. – С. 112-125.
Портреты
1. Бауржан Момыш-улы: [Портрет]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 1 вклейки.
2. И.В.Панфилов, ноябрь 1941г.: [Портрет]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 2 вклейки.
3. 75-летие И.В.Панфилова.: [Фото: Исмаилова Ася, Карпов И.В., Панфилова М.И., Б. Момыш-улы, Панфилова В.И.]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 3 вклейки.
4. У подножия города Холм, 1942 г., февраль: [Фото: Ермолаев, Момыш-улы, Снегин]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 3 вклейки.
5. Момыш-улы среди однополчан: [Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 4 вклейки.
6. Б.Момыш-улы, 1942 г., март: [Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 4 вклейки.
7. Политинформация личного состава: [Фото: Момыш-улы, Снегин]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 5 вклейки.
8. Б.Момыш-улы: [Портрет]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 5 вклейки.
9. Явочная карточка. 1932 г.:[Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 6 вклейки.
10. Б.Момыш-улы, 1942 г.: [Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 6 вклейки.
11. Иллюстрация автора к рассказу «История одной ночи»// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 7 вклейки.
12. Два Баурджана: [Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 7 вклейки.
13. Во время встречи с читателями, 1959г.: [Портрет]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 8 вклейки.
14. Полковник Логвиненко вручает Момыш-улы символический ключ от Москвы, сентябрь 1971 г.: [Фото]// Момыш-улы Б. Психология войны: Кн.-хроника. – М.- Алма-Ата, 1990. – Л. 8 вклейки.
Содержание:
1. Бауыржан Момышұлы с. 5
2. 7-11 сыныптар үшiн оқырмандар
конференциясына арналған материалдар с. 6
Бауыржан Момышұлының «Артымызда Москва»
кiтабы бойынша оқырмандар конференциясына
арналған сұрақтар с. 7
Бауыржан Момышұлының «Бiздiң отбасы»
кiтабы бойынша оқырмандар конференциясына
арналған сұрақтар с. 7
3. И. Шұғайыпұлы «Беринді батыр – Бауыржан!» с. 8
4. Краткие биографические сведения с. 9
5. «Полководцев рождает война»:
литературный вечер-портрет для 7-11 кл. с. 10
6. Материалы к читательским конференциям
для 7-11 классов с. 19
Примерные вопросы для обсуждения книги
Б.Момыш-улы «За нами Москва» с. 19
Примерные вопросы для обсуждения книги
Б.Момыш-улы «Наша семья» с. 20
7. Литература с. 21
8. Портреты с. 22
9. Содержание с. 23
Составитель: О.А.Алексеева
Редактор: К.М.Жуламанова
Компьютерный набор: О.А.Алексеева
Ответственный за выпуск: Н.М.Теплякова
1 Б.Момыш-улы «Психология войны»
28