Изображение дворянского общества в романе-эпопее «Война и мир»

Сегодня на уроке мы:

–     Увидим, каким предстаёт дворянство в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир».

–     Узнаем, что такое «мысль семейная».

–     Подумаем, насколько важна «мысль семейная» для понимания романа Толстого.

«Чтобы произведение было хорошим, надо любить в нем главную, основную мысль. В “Войне и мире” я любил мысль народную, вследствие войны 1812 года», ‒ утверждал Лев Николаевич Толстой.

На прошлом уроке мы говорили о том, что по мнению писателя, победу в Отечественной войне 1812 года России принесло единство. Нация сплотилась перед лицом врага. Едиными стали люди всех социальных слоев, уровня образования и достатка. Солдаты, купечество, крестьяне, дворяне.

Общественная роль дворянства, его влияние на жизнь общества и страны – одна из ключевых проблем романа. Каким предстаёт дворянство в эпопее Льва Николаевича Толстого?

Можно ли сказать, что дворянское общество в романе – это общество фальши, лжи, равнодушия и пороков? Попробуем разобраться.

Роман открывается описанием светского раута в салоне Анны Павловны Шерер. Здесь высшее общество рассуждает о политике, делится сплетнями и новостями. Толстой-художник позволяет прочувствовать атмосферу салона даже с помощью одной только речевой характеристики персонажей.

Например, князь Василий Курагин говорит «холодным, скучающим тоном» «по привычке, как заведённые часы». С иронией Толстой описывает, как Анна Шерер представляет своего нового гостя остальным: «и виконт был подан обществу в самом изящном и выгодном для него свете, как ростбиф на горячем блюде, посыпанный зеленью».

Жена Андрея Болконского говорит с ним «тем же кокетливым тоном, каким она обращалась и к посторонним».

Сама Анна Шерер зорко следит за тем, чтобы светская беседа проходила безупречно, как работающий хорошо отлаженный механизм. Поэтому искренность Пьера Безухова и его точка зрения, идущая вразрез с мнением света, вызывают эффект разорвавшейся бомбы. И все благодарны глупому Ипполиту Курагину с его скучным неуместным анекдотом. Глупая, почти бессвязная речь помогла забыть о словах Пьера.

Вообще, по-настоящему живые искренние эмоции в этом салоне проявляют только Андрей Болконский и Пьер Безухов.

Очень важный момент связан с языком общения в салоне Анны Шерер. Современного читателя раздражает обилие французского языка в книге. Надо сказать, что и после выхода романа, у современников писателя были к этому претензии. Вышло даже одно издание романа, где все французские выражения заменили на русские. Но после этого Толстой всё-таки решил вернуться к использованию французского языка. Почему это для него было так важно?

Использование французского языка подчёркивает разобщённость дворянского общества с народом. Между ними не просто лежит пропасть. Дворяне себя чувствуют отдельной нацией в нации. Даже язык общения у дворян свой. Более того, они гораздо ближе по духу к французской Европе, чем к родной русской почве. Дворяне оторваны от народа и Родины.

Получается, что за внешней благопристойностью, изяществом, светским тактом дворянства скрываются пустота, эгоизм и корыстолюбие. Но так ли это? Только отчасти.

Уже следующее дворянское собрание в романе может привести читателя к другим выводам. Читая описание именин в ломе Ростовых, можно подумать, что дворянское общество в романе – это общество людей радушных, сердечных и щедрых. Там люди много, громко и искренне смеются. Не стесняются своих чувств. Наоборот, искренность и непосредственность здесь естественна. А сдержанная светскость красавицы Веры Ростовой всем кажется странной и вызывает чувство неловкости.

Дворянское общество в романе неоднородно. Холодность, лживость, корыстолюбие и бездушие светского салона Шерер противопоставлены искренности, жизнелюбию, душевности и щедрости семейства Ростовых.

В начале урока мы говорили о том, что мысль народную писатель называет основной в романе. Но есть ещё и мысль семейная, которая чрезвычайно важна в эпопее Толстого. Почему семейные истории так важны для писателя?

Дело в том, что Лев Николаевич Толстой считал семью основой общества. Мир – это не только огромная вселенная и не только человек. Семья – это тоже маленький мир со своими внутренними законами. А огромная вселенная строится из множества маленьких миров. Получается, что мысль народная невозможна без мысли семейной.

Более того, человеческая личность со своим миром формируется в семье. Семья – это та среда, почва, которая питает человека. Мысль семейная показывает и связь поколений, которая никогда не прерывается.

В романе «Война и мир» перед глазами читателя разворачивается хроника нескольких дворянских семейств.

В первую очередь мы знакомимся с семьёй Курагиных. Это пожилой светский лев князь Василий Курагин. Его дочь красавица Элен Курагина. И сыновья Ипполит и Анатоль. Это семья с разрушенными родственными связями. В их отношениях нет любви и даже привязанности. Княгиня Алина Курагина мучается от зависти к своей красивой дочери Элен. Князь Василий в разговоре с Шерер называет своих детей дураками, обузой. И открыто признаётся в отсутствии родительской любви к детям.

Но эту обузу князь Василий использует в своих корыстных целях. Его страсть к деньгам ненасытна. Сначала он пытается заполучить наследство князя Безухова. Но когда сражение за завещание проигрывает, тут же проворачивает новый манёвр. Ловко женит богатого и наивного наследника Пьера Безухова на своей дочери Элен.

Элен воплощает в себе образ идеальной светской дамы высшего общества. Она невероятно красива и обладает безупречными манерами. И дворянское общество боготворит её за красоту и светский такт.

Высший свет не волнует то, что на самом деле Элен человек пустой и бездушный. Она по-настоящему любит только свою телесную красоту. Элен глупа, бессердечна и развратна. «Где вы – там разврат, зло», – говорит ей Пьер. Элен изменяет ему с влиятельными мужчинами

Главная цель лицемерной Элен – укрепить своё положение в высшем свете. В ней нет ничего естественного. Даже естественное для женщины материнство противно ей. Элен легко и откровенно говорит об этом мужу. Точно так же легко она меняет веру, чтобы развестись с Пьером и снова выйти замуж.

Брат Элен Анатоль Курагин такой же красивый и безнравственный человек. Он так же глуп и эгоистичен. Любит кутежи и заботится только о своих удовольствиях. Ради денег Анатоль готов жениться на ком угодно. Устроив дочери выгодный брак, князь Василий пытается устроить брак сына с богатой Марьей Болконской.

Анатоль настолько беспринципен и глуп, что, сватаясь к княжне Болконской, домогается её камеристки мадемуазель Бурьен. Поэтому и получает отказ. Но самодовольный и легкомысленный Анатоль совсем не огорчается, что выгодная женитьба не состоялась.

Такое же легкомыслие он проявляет по отношению к Наташе Ростовой. Невинная Наташа верит, что чувства Анатоля искренни. Но для него это просто очередное развлечение и способ насолить Андрею Болконскому. Курагина не волнует, что он разрушает репутацию и судьбу молодой девушки.

Позже Наташа узнаёт, что Курагин женат на полячке, которую когда-то соблазнил. Но жену он бросил и ведёт жизнь холостяка. Анатоль настолько себялюбивый, глупый и безнравственный человек, что даже не осознаёт подлости своих поступков.

Семья Курагиных ‒ бездушные, эгоистичные люди, которые готовы на любую подлость ради положения в обществе. Интересно то, что Курагиных мы практически не видим в домашней семейной обстановке. Это исключительно светские люди, в которых нет ничего домашнего и семейного. Курагины заняты только своими выгодами. Это самые настоящие «люди войны» в романе Толстого.

Полной противоположностью Курагиным в романе являются семьи Ростовых и Болконских.

Ростовы – это богатая дворянская семья, в которой царит тёплая дружеская атмосфера. Это очень добрые, отзывчивые, но непрактичные люди, для которых деньги не главное. В семье Ростовых много детей. В их доме находится место и для воспитанницы Сони. Также растили они и Бориса Друбецкого. И любимая героиня Льва Николаевича Толстого Наташа Ростова обретает своё призвание в материнстве.

В отличие от Курагиных, Ростовы близки к родной почве. Эту близость писатель неоднократно подчёркивает. Например, в описании пляски Наташи Ростовой.

Ростовы не просто гостеприимны и щедры. Они отзывчивы и милосердны.

Когда вся аристократия Москвы вывозила на повозках свои богатства, Ростовы отдали подводы для раненых. Ростовы – это, безусловно, «люди мира». Истинно русская семья, душевная, набожная, щедрая.

Семью Болконских тоже можно назвать «людьми мира». Хотя на Ростовых Болконские совсем не похожи.

Князь Николай Андреевич Болконский, как и князь Безухов, принадлежит «золотому веку Екатерины». Но если князь Безухов в эту эпоху только кутил, Николай Андреевич посвятил свою жизнь служению отчизне.

Труд и интеллект он считает главными добродетелями. В доме Болконских все заняты работой. Сам князь Болконский и работает в саду, и вытачивает табакерки на станке, и пишет военный устав, и занимается математическими теориями. Болконский абсолютно честный и прямолинейный человек.

Детей князь Болконский воспитывает согласно своим убеждениям. Князю Андрею Болконскому и княжне Марье с детства привиты понятия о чести и благородстве, патриотизм, трудолюбие. В отличие от Ростовых, Болконские очень сдержанны в проявлении чувств. Но при этом они искренне любят друг друга и заботятся друг о друге.

У князя Николая Андреевича Болконского очень тяжёлый и непростой характер. Он часто бывает слишком жёстким по отношению к дочери. Но при этом он искренне желает ей счастья. Он воспитывает её умным и нравственным человеком.

Опытному проницательному князю Болконскому легко было понять, что за человек Анатоль Курагин. И уж тем более, он видит, что такой человек сделает его дочь несчастной. Он не оценит ни её ума и образованности, ни сердечности, ни чистоты и доброты. Для Курагиных она всегда будет богатой дурнушкой.

И конечно же, Болконский очень боится одиночества и не хочет расставаться с дочерью. Но при этом он делает над собой усилие. Переламывает себя, предоставляя княжне Марье самой решать свою судьбу. «От твоего решения зависит счастье твоей жизни. Обо мне говорить нечего», ‒ слышит от него Марья Болконская.

Князь Болконский считает, что человек должен всего добиваться сам. Поэтому он не задействует связи, чтобы пристроить сына в тёплое местечко. Андрей начинает службу с самых низких чинов. И он действительно служит Родине, а не гоняется за чинами и наградами. Как и для отца, интересы отечества для князя Андрея превыше личных.

Можно сказать, что Андрей и Марья Болконские ‒ достойные дети своего отца. Николай, Петя и Наташа Ростовы унаследовали черты своих родителей. А дети князя Василия Курагина похожи на своего отца.

Николай Михайлович Карамзин писал: «Без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы, институты и пансионаты».