М. М. Пришвин. Сказка-быль «Кладовая солнца»

Сегодня мы…

· Поговорим о жизни и творчестве Михаила Михайловича Пришвина.

· Познакомимся с историей создания сказки-были «Кладовая солнца».

· Порассуждаем о художественных особенностях сказки-были «Кладовая солнца».

Кто из русских писателей известен своими произведениями о природе для детей? Сразу же вспоминается несколько имён – Константин Паустовский, Виталий Бианки, Михаил Пришвин… всех этих людей объединяла не только горячая любовь к русской природе и умение рассказывать о ней. Всё это – писатели, которые родились ещё в 19 в., видели революции и войны и прошли долгий творческий путь, прежде чем начали писать для детей.

И самый старший из трёх писателей – это Михайл Михайлович Пришвин. Он родился в 1873 году в селе Орловской губернии. Дед Михаила был купцом и оставил своему сыну поместье, деньги и целый конный завод. Но Михаил Дмитриевич промотал состояние на игре в карты, так что завод пришлось продать, а имение – заложить.

Отца маленький Миша потерял в 7 лет. Мать осталась с пятерыми детьми на руках, но сумела поправить дела. Братья и сестра Михаила получили достойное образование.

А вот Михаил Пришвин к своему образованию шёл долго и упорно. Его исключили из гимназии – за то, что он не поладил с учителем географии. Он мог унаследовать от своего дяди целый судоходный завод – и вместо этого решил продолжать учиться. Но из университета его тоже исключили – за то, что он состоял в революционном кружке. Его учебные заведения могут составить удивительную карту: Елецк, Тюмень, Елабуга, Рига, Лейцпиг, Йена… В конце концов Пришвин всё же получил диплом агронома. Работал он в Туле и в Москве. И даже написал несколько брошюр – о картофеле, удобрениях и разведении раков.

К литературному творчеству Михаил Пришвин обратился довольно поздно. Его первый рассказ «Сашок» появился в 1906 году. Рассказ этот можно назвать символом всего творчества Пришвина: текст вышел в детском журнале, и в рассказе поднималась тема природы и человека.

Литература поглотила Пришвина целиком. Он оставил работу агронома, стал корреспондентом нескольких газет и объехал с командировками весь Русский Север. Писатель знакомился с бытом и традициями северян, записывал их сказы и предания и вёл путевые записки.

Пришлось Пришвину выезжать и на фронт во время Первой мировой войны.

Октябрьскую революцию писатель не принял. Он даже публиковал статьи, в которых называл Ленина убийцей. После революции Пришвин сначала занимался крестьянским трудом. Но потом его имение конфисковали, и он начал работать сначала библиотекарем, потом учителем…

Именно в тяжёлые для писателя 1920-е годы он вернулся к рассказам о природе для детей.

Но постепенно Пришвин смирился с новой властью. О верил в то, что все перемены совершаются для того, чтобы следующие поколения людей жили мирно и счастливо. Михаил Михайлович возвращается к путешествиям: он побывал на Дальнем Востоке, опять объехал Русский Север и нашёл нетронутую топором чащу в Сибири. Он путешествовал то на собственном фургоне, то на вёсельной лодке, то на лошадях, то пешком. И всегда при нём был фотоаппарат: Пришвин страстно увлекался фотографией. Это даже сказалось на его стиле: он научился «фотографически думать», делать точные, яркие, сочные описания. Себя Пришвин иногда называл «художником света»: его завораживала игра освещения на фотографиях.

Писатель дожил до 80 лет.

На его могиле стоит памятник, изготовленный его другом. Птица Сирин – символ счастья. Символ того, что каждая строчка Пришвина будет вечно дарить людям счастья.

Тексты Пришвина и правда наполнены светом, красками, верой в силы людей и будущее человечества. И, конечно, бесконечной любовью к русской природе. Один из таких светлых текстов – сказка-быль «Кладовая солнца».

Написан был этот текст в 1945 году в течение первого месяца Победы. Пришвин писал сказку для конкурса на лучшую книгу для детей – и его книга получила первую премию.

Сначала задумка у автора была простой: брат и сестра идут в лес за ягодой, ссорятся и расходятся по разным тропам. Потом описывались переживания сестры и брата. Потом обе тропы должны были слиться в одну, и дети бы встретились.

Но постепенно незамысловатый сюжет обрастал всё новыми подробностями. Прибавилась Слепая Елань, трясина, в которую угодил Митраша. Добавилась история волка Серого помещика. Появилась Травка – собака лесника Антипыча. И вот уже простой рассказ о детской ссоре превратился в драматичную историю об опасностях леса: здесь и болото, и волк, и лось, и опасность заблудиться…

Во время Великой Отечественной войны писатель два года прожил в эвакуации в деревне Усолье. Воспоминания о жизни Пришвина в этой деревне можно найти в «Кладовой солнца». Например, в своём дневнике в тысяча девятьсот сорок третьем году он делает такую запись:

«Соне лет десять, Боре одиннадцать. Два года тому назад у них мать умерла, а вскоре затем и отец. Все крестьянское хозяйство — изба, огород, корова и мелкие домашние животные остались на детей. Поневоле они крепко взялись за дело и теперь живут двое — мальчик и девочка и справляются».

Получается, что у главных героев – Насти и Митраши – были прототипы! Автор изменил только возраст детей.

Был прототип и у лесника Антипыча – лесник, который жил недалеко от Усолья.

Есть своя история и у названия текста – «Кладовая солнца». Как-то раз Пришвин прочитал научную работу, в которой автор назвал торфяные болота «кладовой солнца» – потому что в болотах скрыто светло и тепло, то есть горючее. Это название так понравилось Пришвину, что он использовал его для своего произведения. Но писатель не просто взял готовое название – он создал и раскрыл прекрасный художественный образ торфяных болот:

«горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждого болотного кустика и ягодки. Всем им солнце отдавало своё тепло, и они, умирая, разлагаясь, в удобрении передавали его, как наследство, другим растениям, кустикам, ягодкам, цветам и травинкам. Но в болотах вода не даёт родителям-растениям передать все своё добро детям. Тысячи лет это добро под водой сохраняется, болото становится кладовой солнца, и потом вся эта кладовая солнца как торф достаётся человеку от солнца в наследство».

Писатель не зря вводит образ рассказчика – разведчика природных богатств. Он рассказывает о недавнем прошлом: события рассказа происходят ещё во время войны. Но концовка рассказа устремлена в будущее: рассказчик говорит о том, сколько богатств можно извлечь из торфяных болот.

Но получается, что текст – очень реалистичный? У героев есть прототипы. Рассказывается о нелёгкой жизни двух сирот. Автор правдиво описывает природу: сбор клюквы, растения, животных… А рассказчик – и вовсе болотный разведчик, который сообщает читателю о болотных богатствах.

Почему же жанр этого произведения – «сказка-быль»? Потому что на этом настоял сам автор. Пришвин писал: «В молодости на севере на меня огромное влияние оказали сказки, которые я записывал там. И в старости, пописав более 40 лет, мне самому захотелось рискнуть попробовать выступить на конкурсе сказителем».

И сам автор отмечал, что на его стиль повлияла и манера повествования Киплинга в его «Книге джунглей». И даже мультфильмы Диснея.

Сам Пришвин отмечал:

«…в этой сказке жизнь болота с его зверями и птицами описана с точностью естествоиспытателя и в то же время в совершенно сказочном преображении».

Так что же сказочного можно отыскать в этом произведении?

Прежде всего – это одушевление природы. Природа у Пришвина – мыслящая и живая. Животные тревожатся, радуются, здороваются с солнцем и даже приветствуют людей.

У животных даже есть характеры. Детально автор прописывает образы собаки Антипыча Травки и старого волка Серого помещика. С Травкой даже связана история о тайном слове, которое обещал ей перешепнуть хозяин: что такое правда и как её найти.

В сказке-были Пришвина раскрываются все основные темы, которые писатель поднимал в своём творчестве:

- тема красоты и разнообразия природы.

- тема силы человеческого духа, стойкости человека перед лицом испытаний.

- тема природы и человека.

О красоте и разнообразии природы писатель говорит в каждой главе своего произведения. При этом Пришвин стремится не просто донести до читателя мысль, что природа прекрасна. Произведение содержит много ценных сведений о растениях и животных, о том, как надо вести себя в лесу. Читатель может узнать о том, как растёт клюква, какие звуки издают разные птицы, как ведут себя зайцы, волки, и лисы. Показывает нам автор и лося, и сорок, и танец глухарей, и сторожевые сигналы воронов:

«Весной и у ворона тоже является особенный крик, похожий на то, как если человек крикнет горлом и в нос: «Дрон-тон!» Есть непонятные и не уловимые нашим ухом оттенки в этом основном звуке, и оттого мы не можем понять разговор воронов, а только догадываемся, как глухонемые».

Тема стойкости человеческого духа раскрывается через образы Митраши и Насти. Сироты в тяжёлые годы войны не растерялись и продолжили вести хозяйство. Они рано повзрослели, но всё-таки в болоте им приходится бороться со своими слабостью: Насте – с азартом и жадностью, Митраше – с горячностью и опрометчивостью. И дети превозмогают себя. Настя увлекается сбором клюквы и забывает о брате, но горько переживает из-за этого. В конце концов она отдаёт всю собранную клюкву.

Десятилетний Митраша по горячности и незнанию попадает в трясину. Но здесь он проявляет и хладнокровие, и хитрость. Он не пытается вырваться из трясины сам и стойко ждёт помощи. Он точно рассчитывает свои действия, когда подманивает собаку Травку. Автор прямо указывает, что у маленького человека Митраши – большое сердце.

«Тут, на тропе, он поднялся, тут он отёр последние слезы с лица, отряхнул грязь с лохмотьев своих и, как настоящий большой человек, властно приказал:

— Иди же теперь ко мне, моя Затравка!»

Мы видим в тексте и отношения человека и природы. Природа может быть гибельной для человека, особенно если он в ней не разбирается. Митраша чуть не погибает, провалившись в трясину. Природа может и нести человеку вред, и тогда человек вынужден обороняться: волки истребляют скотину, и глазами охотников мы видим, как уничтожают стаю Серого помещика. Но животное может быть и верным спутником человека, таким, как собака Травка. А природа может стать неутомимой помощницей, которая дарит человеку свои богатства: ягоды, травы и даже ценное горючее.

Язык у сказки-были не совсем обычный. Он напевный и художественный. Автор часто пользуется эпитетами и олицетворениями, чтобы показать яркость лесного мира, оживить его. Использует Пришвин звукоподражания – так он знакомит читателя с голосами птиц. Но ещё в произведении немало слов из охотничьего жаргона, охотничьих терминов и профессионализмов: заяц делает скидки, волк понёсся на махах, волчица пошла на рысях, охотники пытались зафлажить волка и так далее.

Итак, что мы узнали сегодня?

· Михаил Михайлович Пришвин родился 19 веке, прожил насыщенную жизнь и творить начал сравнительно поздно. Он много путешествовал и в Советском Союзе прославился как писатель, воспевающий живую природу в книгах для детей.

· «Кладовая солнца» – одно из самых известных произведений писателя. Это сказка-быль. События и персонажи в ней реалистичные. Но автор оживляет природу вокруг героев, показывает читателю мысли животных.

· В сказке-были «Кладовая солнца» Михаил Пришвин говорит о красоте и богатстве природы, о стойкости человеческого духа, об отношениях человека и природы.