Храмы и города Индии

Древняя Индия хранит множество секретов, связанных с развитием её ранних цивилизаций. Одним из важнейших периодов в истории страны стала эпоха цивилизации долины Инда, оставившей нам уникальные памятники архитектуры и культуры. 

В ходе занятия вы узнаете о древних городах Мохенджо-Даро и Таксила, а также о пещерных храмах Эллора и Аджанты.

В середине XIX века англичане Джон и Уильям Брайтоны строили Восточно-индийскую железную дорогу. Им был необходим материал для подсыпки колеи, и местные жители решили помочь. Они рассказали, что возле селения Хараппа есть огромный холм, наполненный древними зданиями из кирпича. Англичане использовали десятки тысяч этих кирпичей, и даже не догадались, что им более четырёх тысяч лет.

Древний город Хараппа был обнаружен британским археологом Александром Каннингемом в 1875 году. Он нашёл печать с неизвестными символами, но полноценные раскопки начались только в 1920-х годах, когда исследователи начали изучать этот регион более детально.

При раскопках Хараппы были найдены глиняные таблички с изображениями животных и загадочных символов, которые до сих пор не расшифрованы.

Также здесь обнаружили фигурки животных и людей. Вероятно, их использовали в ритуальных целях.

Недалеко от Хараппы было обнаружено ещё одно поселение, которое оказалось практически двойником этого города. Оно получило название Мохенджо-Даро, что в буквальном переводе означает «холм мертвецов».

Мохенджо-Даро – один из самых загадочных древних городов Индской цивилизации, существовавший в третьем тысячелетии до нашей эры. Его раскопки дали миру множество удивительных находок.

Впервые археологи заинтересовались местностью, где находился город, в 1911 году. Обнаружил Мохенджо-Даро спустя 11 лет индийский археолог Ракхал Дас Банерджи. Его внимание привлекли руины, которые местные жители считали старым буддийским кладбищем. Археологические исследования показали, что развалины принадлежат одному из крупнейших городов Индской цивилизации.

В последующие годы раскопки продолжились под руководством Джона Маршалла. Он обнаружил сложную систему улиц, что свидетельствует о развитом градостроительстве.

Мохенджо-Даро отличался строгой геометрической планировкой: улицы были расположены перпендикулярно друг другу, образуя чёткую сетку кварталов. Основу застройки составляли массивные кирпичные постройки различного назначения – жилые помещения, общественные комплексы и административные центры. Большинство зданий были построены из сырцового и обожжённого кирпича.

Среди наиболее интересных архитектурных объектов – Большой бассейн. Вероятно, он выполнял роль церемониальной, лечебной или ритуальной купели. 

Большой бассейн – это огромный резервуар размером примерно 12 метров длиной, 7 метров шириной и глубиной чуть менее трёх метров. По его краям располагались лестницы, ведущие к воде, окружённые небольшими комнатами и коридорами, предназначенными, скорее всего, для переодевания и хранения вещей посетителей. Бассейн имел систему дренажа и очистки, которые обеспечивали постоянную свежесть воды внутри конструкции.

Административным центром Мохенджо-Даро была Цитадель. В городе есть два огромных холма, один из которых выше другого. Более высокий холм археологи назвали Цитаделью, так как он был покрыт развалинами различных сооружений.

В районе Цитадели находились зернохранилище, учебное заведение и зал собраний. Также здесь были дома правителя и его помощников.

Зернохранилище находилось недалеко от Большого бассейна. Оно состоит из кирпичных блоков высотой около полутора метров, разделённых узкими промежутками. Английский археолог Мортимер Уилер считал, что поверх этих блоков было построено деревянное сооружение, в котором хранилось зерно. 

Дома в Мохенджо-Даро были в основном одноэтажными, но встречались и двух-, и трёхэтажные. У них были плоские крыши. В некоторых больших домах археологи нашли глубокие ниши-шкафы, но обычно в качестве мест хранения использовали большие глиняные кувшины. Во всех домах были ванные комнаты.

Среди находок в Мохенджо-Даро было множество фигурок. Взгляните, например, на танцующую девочку. Сама фигурка небольшая – всего около 10 сантиметров в высоту. Однако она может многое рассказать о древних мастерах. Они использовали литьё по выплавляемым моделям – горячий воск заливался в форму для создания модели.

Особенностью данной находки является её редкость среди артефактов той эпохи, поскольку большинство предметов искусства древней Индии выполнены преимущественно из глины или камня, тогда как бронза использовалась редко.

Артефакты, найденные в мастерских Мохенджо-Даро, показывают, что здесь делали глиняную посуду, металлические предметы, печати, бусы и украшения из раковин. Например, в гончарных мастерских в результате раскопок обнаружено большое количество расписной глиняной посуды с изображениями животных. Посуду делали на гончарном круге и обжигали в специальных больших печах.

Одной из главных загадок Мохенджо-Даро остаётся внезапное исчезновение его жителей. Теорий много: от изменений климата и эпидемий до военных конфликтов. Некоторые исследователи даже предполагают, что город мог быть разрушен неизвестной катастрофой.

В 1913 году британский археолог Джон Маршалл начал раскопки в Таксиле. Длились эти раскопки около 20 лет. Этот город был важным пунктом на Шёлковом пути.

В Таксиле археологи обнаружили знаменитую буддийскую ступу Дхармараджика.

Ступой в буддизме называют погребальное или мемориальное сооружение, внутри которого заключены фрагменты мощей Будды, его учеников, последователей, а также предметы культа.

Первой в истории ступой стала та, которая находится в деревне Санчи. Она была возведена по приказу императора Ашоки в III веке до нашей эры. На рельефах ступы изображены не только индийцы, но и люди в греческих одеждах.

Ступа Дхармараджика датируется II веком нашей эры и была построена для размещения небольших фрагментов костей Будды. Форма ступы характерна для ранних этапов распространения буддизма в Южной Азии: круглая структура с массивным основанием и центральным куполом.

Рядом со ступой сохранились фрагменты монастырских построек, свидетельствующие о наличии крупного комплекса, включавшего учебные заведения, залы собраний монахов и жилые помещения.

Для археологов представляют большой интерес храмы Эллора. Это комплекс древних пещерных храмов, который включает в себя 34 храма, высеченных прямо в скалах в период с VI по IX век.

Храмы принадлежат трём основным религиозным традициям Индии: индуизму, буддизму и джайнизму.

Археологические находки в Эллоре включают многочисленные рельефы, статуи богов, фигуры слонов в натуральную величину и сцены из религиозных текстов. Например, храм Кайласанатха, посвящённый индуистскому богу Шиве, является одним из самых впечатляющих сооружений, полностью высеченных из монолитной скалы.

Он был построен в VIII веке. Его создание заняло почти столетие, и согласно легенде, было вдохновлено видением царя Кришны I, которому якобы явился сам Шива и повелел построить храм таким образом, чтобы он выглядел как гора, где жил Шива.

Храм расположен в центре вырубленного в скале двора длиной 58 метров и шириной 51 метр, уходящего в глубь скалы на 33 метра. Изначально весь храм был покрыт белой штукатуркой, что своеобразно выделяло его на фоне скал.

Внутреннее пространство храма разделено на несколько уровней, каждый из которых заполнен детализированными скульптурами и рельефами, изображающими различные аспекты жизни и учения Шивы. Фасады храма украшены множеством скульптурных композиций, включающих сцены из индийских эпосов

Буддийские храмы в Эллоре содержат вихары – монастыри с местами для молений, спальными помещениями и даже кухнями.

Большинство вихар представляют собой просторные залы с колоннами, окружённые комнатами, предназначенными для проживания монахов. Многие имеют центральные дворы, иногда оборудованные бассейнами или водоёмами для ритуальных омовений. Интерьеры многих вихар покрыты богатой резьбой и живописью, демонстрирующими сюжеты из религиозных текстов, истории жизни Будды и философские концепции буддизма.

Одними из самых древних вихар в Индии считаются пещерные монастыри Аджанты. Эти монастыри были созданы между II веком до нашей эры и VII веком нашей эры.

Более тысячи лет о них никто не знал. В начале XIX века британский офицер охотился на тигров и обнаружил пещеру. Вместе с друзьями он вошёл в пещеру и увидел зал с колоннами, стены зала были покрыты росписями. Позже выяснилось, что они оказались в буддийской ступе.

Новость об удивительной находке быстро распространилась. Художник и антиквар Роберт Джилл отправился в пещеры Аджанты, чтобы зарисовать украшения стен. Именно после него началось изучение храмов.

Росписи выполнены в технике темпера, с использованием натуральных красителей и пигментов. Изображённые на стенах сцены рассказывают историю жизни Будды, его предыдущих рождений, а также эпизоды из повседневной жизни монахов. В 1983 году храмовый комплекс Аджанты был объявлен памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Давайте подведём итоги

На протяжении десятилетий ведутся раскопки в Хараппе и Мохенджо-Даро.

В Таксиле археологи обнаружили знаменитую буддийскую ступу Дхармараджика.

Храмы Эллора принадлежат трём основным религиозным традициям Индии: индуизму, буддизму и джайнизму.

Одними из самых древних вихар в Индии считаются пещерные монастыри Аджанты.