Древняя Греция. От полиса к эллинистическому миру

«Две вещи делают нас похожими на бога: жизнь для процветания общества и честность». Так говорил древнегреческий мудрец Пифагор.

В ходе урока вам предстоит узнать о культуре классической Греции, кризисе полисного строя, походе Александра Македонского и его итогах, эпохе эллинизма и культуре эллинистического периода.

Культура классической Греции.

Произведения этого периода известны до сих пор, как образцы искусства. Идеалом для греков был гармоничный человек, хорошо развитый физически и являющийся образцовым гражданином. Восхищение красотой тела повлияло на тягу к пластическому искусству. Особенностью ранней скульптуры стало изображение человека, в его идеальном виде. Лицо, как правило, имело спокойное выражение, оно было лишено каких-либо эмоций, так как эмоции могли нарушить гармонию. Наиболее известные скульпторы периода – Мирон, Фидий, Поликлет.

В IV веке скульпторы начали изображать людей, увлечённых сильными эмоциями. Среди них были Скопас и Пракситель.

Свои особенности имела и архитектура. Все здания должны были быть соизмеримы с человеком, не подавлять его. Архитектор Гипподам предложил новую планировку городов. Улицы городов стали пересекаться под прямым углом. Были выделены отдельные зоны – жилых домов, административных зданий и религиозных зданий.

Главным сооружением в любом городе был храм. Наиболее известен находящийся на Акрополе Парфенон, посвящённый богине Афине. В его архитектурную основу легли дорический и ионический ордеры. Парфенон окружён колоннами – такой тип сооружения называется «периптер».

Фриз Парфенона украшен барельефами, созданными Фидием. Он же стал автором статуи Афины. Сделана она была из слоновой кости, одежда и шлем – из золота. В глаза Афины были вставлены сапфиры.

У подножия Акрополя находился театр Диониса. Театры были особыми архитектурными сооружениями. Они состояли из театрона, скены и орхестры.

В Древней Греции существовала особая система воспитания. В первые годы мальчики и девочки росли вместе. В шесть лет мальчики отправлялись в школу, а девочки учились вести хозяйство. В школе обучали чтению, письму, счёту и грамматике. Вместо учебников использовали произведения Гомера. В палестрах и гимнасиях занимались физическими упражнениями.

В V веке появилась идея обучения всему кругу знаний, её называли энциклопедия. Наиболее известные учителя открывали свои школы. Самые известные из них это Академия Платона и Ликей Аристотеля.

В это же время зародилась история как наука. Её отцом называют Геродота. Он написал трактат, посвящённый греко-персидским войнам.

V–IV века до нашей эры стали временем расцвета греческой философии. Сократ уделял внимание познанию человеком самого себя. Он призывал своих учеников искать истину с помощью вопросов. Сократ верил, что каждому дарована способность постичь мудрость.

Платон первопричиной всего называл идею. Именно ему удалось сформулировать принципы идеального государства. Философ утверждал, что человек не может жить вне какой-либо социально-политической системы.

Таким образом культура Древней Греции заложила основы мировой культуры, оказала влияние на все сферы искусства.

Кризис полиса.

В IV веке до нашей эры начался кризис полисного устройства, который наиболее интенсивно проявился в Афинах. Особенностью этого кризиса стало то, что проходил он в период экономического подъёма. Рассмотрим, как это произошло.

Богатство стало накапливаться в руках неграждан полиса. Они занимались ремеслом, были финансистами, ростовщиками и торговцами. Граждане не имели право это делать, работать считалось недостойным. Такая ситуация привела к обнищанию граждан полисов. Они были вынуждены продавать свои земельные владения. Постепенно появлялись крупные земельные хозяйства метеков и вольноотпущенников, способных их скупить. Теперь, владение землёй не было показателем гражданского статуса.

Изначально в полисах существовало разделение населения – на граждан и неграждан, сторонников демократии и олигархии, аристократов и остальных людей. Новшеством стало деление на богатых неграждан и беднеющих граждан. Это привело к нарастанию недовольства в обществе, отражавшемся в нередких столкновениях, иногда даже военных.

В греческих полисах стал устанавливаться режим тирании – это форма государственного устройства, при которой управление полисом оказывалось в руках одного человека. Тиран ограничивал права и свободы людей, под контролем оказалась и частная жизнь.

Гражданское ополчение больше было не в состоянии защищать свой полис. Появилась армия наёмников.

Все эти внутренние противоречия сказались на отношениях между полисами Греции и отразились в серии войн.

В 431 году до нашей эры началась Пелопонесская война между союзами полисов. Во главе союзов стояли давние соперники – Афины и Спарта. К тому же последняя пользовалась поддержкой Персии. В результате войны на некоторый период в Греции установилась гегемония Спарты.

Афины хотели восстановить своё господство, началась Союзническая война. Однако и в ней Афины потерпели поражение.

Увлечённые борьбой между собой полисы не заметили угрозы со стороны Македонского царства.

В 338 году до нашей эры македонский царь Филипп II разгромил греческие войска. Начался период господства Македонии на этой территории.

Поход Александра Македонского.

После убийства Филиппа II, его преемником стал Александр. В 334 году он начал свой знаменитый поход против Персии, который не был легким для македонской армии.

Произошли следующие знаменитые сражения.  В 333 году до нашей эры македонское и персидское войска встретились у Исса. Долгих семь месяцев длилась осада финикийского города Тир.  1 октября 331 года до нашей эры состоялась битва при Гавгамелах.

После длительного похода в 325 году до нашей эры Александр поселился в Вавилоне и оттуда правил своей огромной империей. Итогом похода стало отмщение за покушение персов на греческую свободу.

Под властью Александра оказались огромные территории, включающие в себя разные государства и народы. Каждый из них имел свою культуру, религию, образ жизни и традиции. Именно поэтому империя Александра оказалась довольно непрочной. Привить всем единый образ жизни было сложно.

Александр основал империю полувосточного образца. И сам стал походить на восточного деспота. Он требовал всеобщего поклонения, почитания его как божества. При правителе существовал сложный церемониал.

Главным результатом военного похода стала встреча Западного и Восточного мира. Александром была предпринята попытка синтеза двух разных культур. Так началась эпоха эллинизма.

Эпоха эллинизма.

В этот период возникали новые формы политической и социальной организации.

После смерти Александра Македонского в 323 году до нашей эры его огромная империя распалась на несколько государств, во главе которых стояли диадохи.  В Македонии стал править Кассандр. Во Фракии и большей части Малой Азии – Лисимах. В Египте – Птолемей. А от Сирии до Инда простирались земли Селевка.

Однако эти государства не были стабильными. Между диадохами шла постоянная борьба. Именно так и происходило становление эллинистического мира.

Основной формой государственного устройства стали монархии, имевшие общие черты:

соединение восточных и греческих принципов управления;

сильная власть правителя;

подавление свободы населения;

поддержка торговли и хозяйственного развития;

стремление к увеличению территории;

строительство новых городов.

Крупнейшими государствами эпохи эллинизма стали: Птолемеевский Египет, Парфянское царство и империя Селевкидов.

Таким образом, эллинизм – это такой период в истории стран Средиземноморья, который длился со смерти Александра до завоевания этих земель римлянами.

Культура эллинизма.

Эллинистические культурные достижения широко распространились. В государствах преобладал греческий язык, внедрялась система воспитания эллинов.

Культурными центрами стали такие города как Пергам, Александрия, Антиохия.

Настоящим научным центром стал Александрийский Мусейон. В нем всё было создано для того, чтобы лучшие учёные со всего мира могли здесь жить и работать. Аристарх Самосский был первым, кто предположил, что Земля вращается вокруг Солнца. А ещё он сумел придумать метод, как определить расстояние от Земли до Солнца и Луны.

Выдающимися достижениями Эратосфена стали составление списка созвездий и доказательство того, что Земля имеет форму шара.

Архимед построил в Александрии планетарий. Он открыл многие законы в области физики и математики.

Постепенно наука становилась независимой от философии. Происходило соединений знаний восточных и греческих мудрецов.

В этот период был сделан значительный шаг в изучении истории. Полибий написал сочинение «Всеобщая история», состоящее из сорока книг. Свою историю он начал с покорения Испании Ганнибалом, а закончил разрушением Карфагена.

В эллинистическую эпоху новый вид приобретали города. В них строились красивые храмы и дворцы, разбивались парки, появлялись богатые дома знати. Достижения инженерной мысли позволили создать архитектурные сооружения, ставшие одними из чудес света. Фаросский маяк был высотой в 130 метров, а на его вершине горел костёр, разглядеть который можно было с расстояния в 50 километров.

Статуя бога солнца Гелиоса, находившаяся на острове Родос, известна как Колосс Родосский. Высота статуи составляла 36 метров.

Поражала изысканность архитектурных сооружений. Рассмотрим, например, Пергамский алтарь. Он предназначался для проведения богослужений под открытым небом. Знаменит его Большой фриз, изображающий битву олимпийских богов с гигантами.

В скульптуре также произошли изменения. На место статике пришла динамика. Лица приобрели эмоциональную выразительность. Фигуры изображались в движущихся позах.

Широко известна скульптура Венеры Милосской, созданная около 100 года до нашей эры. Руки скульптура утратила уже после её находки. Вероятно, это произошло во время перевозки статуи во Францию.

Менялась и философия. Мыслители стали тяготеть к космическому обобщению. Произошло это потому, что люди в эпоху эллинизма чувствовали себя гражданами большого мира. Их жизнь больше не была ограничена полисом. Философы утверждали, что жизнь человека зависит от законов космоса, некоей высшей силы.

Произошли изменения и в религии. Здесь стало преобладать восточное мировоззрение. Греческие Деметра и Рея приобрели черты восточной Великой богини-матери. Гермес стал носителем тайного знания.

В это время появилась идея об умирающем и воскресающем боге. Возник образ бога Сераписа, сочетающего в себе черты Зевса и Осириса. Он стал покровителем Александрии.

В Палестине и Египте возникла секта ессеев, которые готовились к пришествию Мессии.

Таким образом, эпоха эллинизма показала возможность сосуществования разных культурных традиций. К людям пришло понимание единства мировой истории.

Давайте подведем итоги. 

Культура Древней Греции заложила основы мировой культуры, оказала влияние на все сферы искусства.

В IV веке до нашей эры начался кризис полисного устройства.

В 338 году до нашей эры македонский царь Филипп II разгромил греческие войска.

Эллинизм – это такой период в истории стран Средиземноморья, который длился со смерти Александра до завоевания этих земель римлянами.

В эпоху эллинизма сосуществовали разные культурные традиции.