Викторина "Что за праздник Наурыз? "

Что за праздник Наурыз? Викторина для уч-ся 5-х классов.

Что за праздник Наурыз?

(Викторина)

1.Как переводится название праздника «Наурыз»?

( В переводе с персидского « Новый день»)

2. Почему Наурыз празднуется в марте?

(22 марта сравниваются день и ночь, начинается, как говорят ученые, космическая весна, новая жизнь).

3. С какого года праздник Наурыз реабилитирован и ему

возвращен статус государственного?

( с 1988 года)

4. Какое традиционное блюдо готовят к этому празднику?

(Наурыз – коже)

5. Из чего приготовляется это блюдо?

(Обязательно должно состоять из семи компонентов.

Молока, кефира, воды, крупы, мяса, изюма, соли).

6. Как по старинному обычаю, готовятся люди к встрече

праздника Наурыз?

( Сажают цветы, деревья, приводят в порядок дом, расплачиваются с долгами, мирятся с теми, с кем были в ссоре и т. д.)

7. Почему Наурыз еще называют праздником любви и красоты?

( Именно в этот день день влюбленные дарили подарки и признавались в своих чувствах).

8. Что означает понятие «Селт еткизер»?

(чаще всего это украшения и парфюмерия)

9. Кто такой Кыдыр-ата?

( Аналог деда Мороза и Санта – Клауса, по поверьям он приносит людям счастье, после его появления в 3 часа ночи,

и начинается весна. Он символ лучей солнца. Это добрый дедушка посланец свыше. Кыдыр-ата согревает землю, чтобы все живое после долгой зимы расцвело, обновилось).

10. Какие самые лучшие человеческие качества раскрываются в дни празднования Наурыза?

( Открытость, сердечность, отзывчивость, милосердие)

11. Как празднуется Наурыз?

( Проводятся различные игры, состязаются акыны, молодежь собирается у алтыбаканов, люди ходят в гости,

накрываются щедрые дастарханы, дарят подарки, произносят добрые пожелания друг другу, и т. д.)

12. Кого называют акыном? Назови известных тебе акынов.

(Народный певец-импровизатор. Жанак, Тубек, Сабырбай,

Орынбай, Суюнбай, Жамбыл, Асет, Рысжан, Сара, Биржан

и др.)

13. Какие качества необходимы настоящему акыну?

(Остроумие, находчивость, красивое мелодичное пение,

импровизация, умение убедительно отстоять свою позицию)

14. Под какой инструмент исполняют свои песни акыны? (Под домбру)

15. Что означает слово Айтыс?

(Популярный вид казахского устного народного творчества, происходит от основы «айт» - скажи, и употребляется в значении «состязание», « поэтический спор

акынов»).

16. Какие виды айтысов вы знаете?

(Айтыс акынов, айтыс между девушкой и джигитом, айтыс-загадки, религиозный айтыс, айтысы-басни).

17. Что такое алтыбакан?

(Это древние казахские национальные качели. Конструкция их очень проста: необходимо шесть кольев,

одна перекладина и три аркана, очень удобное сооружение для кочевого народа, быстро собирается и разбирается. Для

них отводилось специальное место, где по вечерам собиралась молодежь. На качели садились парень и девушка напротив друг друга, а другие раскачивали их.

18. Какие казахские национальные игры вы знаете?

Расскажи о них.

(Аксуйек – белая кость, Бестас – пять камешков, тогыз кумалак девять катышков, и др. )

19. Какие конные состязания проводятся в дни празднования Наурыза? Расскажи о них.

(Аударыспак, кокпар, байга, кыз-куу, кумис алу)

Аударыспак (перевертыши) – в игре участвуют два наездника. Игрокам дают определенное время, в течение которого они должны сидя на лошадях постараться повалить друг друга на землю. Если они не смогут этого сделать, приглашается другая пара игроков. Победивший игрок будет бороться со следующим победителем и т. д. )

Кокпар – в игре участвует группа всадников. В начале игры все они выстраиваются на одной линии. На расстоянии 50-60 шагов бросают кокпар (тушу козленка).

По сигналу игроки стартуют. Кто первым возмет кокпар, должен оторваться от все остальных. Отставшие в свою очередь пытаются догнать лидирующего и отобрать у него кокпар. И так до тех пор пока, не достигнут финиша. Кто первым доедет до него с кокпаром – тот становиться победителем, а кокпар оставляет себе.

Байга (конные скачки) – количество игроков не ограничивается. До начала игры устанавливают дистанцию скачки. Игроки должны знать отметку старта и финиша.

В начале игры все выстраиваются на одной линии (старте).

По сигналу скачки начинаются. Кто первым достигнет финиша – становиться победителем байги. Ему по праву вручаются подарки и призы.

Кыз –куу (догони, девушку) – в игре участвуют девушка и джигит. Устанавливают две отметки – старт и финиш.

Наездник должен стоять у первой отметки, а наездница- позади, на расстоянии десяти шагов от него. По сигналу наездница должна помчаться по направлению ко второй отметке. Когда она достигнет наездника, он устремляется вслед за ней. Если наезднику удается ее догнать, ему предоставляется право обнять и поцеловать девушку.

Достигнув рубежной линии, они скачут в обратном направлении, но теперь наездница пытается догнать джигита и если ей это удается, она стегает джигита плеткой.

Кумис алу (тенге алу) – на определенном расстоянии друг от друга бросают несколько узелков с серебром или деньгами. Участники игры выстраиваются друг за другом

В порядке очереди. Вскачь они должны постараться достать

Эти узелки с земли, при этом не останавливая коня не на секунду, иначе такая победа не будет засчитана.

20. Какие молочные напитки готовят в Казахстане

путем сквашивания?

(Кумыз, шубат, айран. Из прокисшего молока путем сцеживания: катык, сузбе, курт)

21. Какие деликатесы готовят из мяса конины?

(Казы, карта, жал, жая, шужык)

22. В чем суть обряда «Бата беру»?

( Благословение. Издревле люди верили, что благодаря доброму и искреннему пожеланию честного и праведного человека, можно достичь поставленных целей и желаний. Считалось за честь получить благословение у самого уважаемого и почтенного аксакала. По своим целям и содержанию «бата» бывают разные. Благословляли детей начинающих самостоятельный путь, пожелания в дни свадеб и народных тоев, при отправлении в дальний путь,

в дни айта, за праздничным дастарханом Наурыза. Бата призывают к добру, благочестию, к знаниям и труду, пропагандирует народные качества: порядочность, милосердие, скромность, человечность. «Бата» - светлая традиция, рожденная из самых недр народных чаяний. Они

могут дополнятся по своему содержанию и характеру в зависимости от духа времени. «Бата» - добрые пожелания, воспитательное и назидательное значение которых огромно.

Они призывают быть подальше от всего дурного и непристойного).

Отделившись от дома родного,

По дороге знаний иди.

Пусть тебе покорятся вершины,

Непокоренные предками твоими!