Творческая мастерская по поэме А.Т.Твардовского "По праву памяти".

(1910-1971)

Обратимся к эпиграфу. Как вы понимаете слова Д.С.Лихачева о том, что «память активна»? Убеждает ли в этом поэма Твардовского?

Что можем сказать о позиции поэта?

Автор поэм «Путь к социализму» (1931), «Страна Муравия» (1936-1938), «Василий Тёркин» (1941-1945), «Дом у дороги» (1946), «За далью – даль» (1950-1960), «Тёркин на том свете» (1963), «По праву памяти» (1969г., опублик.февр.1987).

«Я жил, я был – за всё на свете я отвечаю головой» (А.Т.Твардовский)

«Память активна. Она не оставляет человека равнодушным, бездеятельным. Она владеет умом и сердцем человека. Память противостоит уничтожающей силе времени. В этом величайшее значение памяти» (Д.С.Лихачев)

Какие факты биографии поэта легли в основу поэмы?

1929г. – «Год великого перелома»

1930г. – «Головокружение от успехов»

Чем вызвано стремление автора «к живым и павшим отнестись»?

Как в первой главе переданы чувства и настроения юности? Насколько точен поэт в передаче надежд, устремлений своих молодых героев? Что говорит о них «завет начальных дней»? Почему при чтении этой светлой главы вдруг возникает ожидание беды? Как заражает нас поэт своей тревогой?

Что для поэта и миллионов его сограждан стоит за словами, давшими название второй главе? Как показал Твардовский великую трагедию народа, своей страны?

Какой смысл вкладывает поэт в слово «кулак»? Как рисует судьбу своего отца, судьбу русского крестьянства? Какие чувства вызывает этот рассказ?

Каково авторское отношение к тому, кто был «судеб вершителем земным»?

Как вы понимаете последние строки главы? Что «душу жжёт» поэта?

Можно ли представить поэму без последней главы? Почему?

В.Лакшин в статье «Не пряча глаз» считает, что Твардовский написал поэму как «своё покаяние и своё оправдание». Я бы назвала поэму искуплением и предостережением. Как считаете вы?