Меню
Разработки
Разработки  /  История  /  Презентации  /  6 класс  /  Сказки "Тысяча и одна ночь как исторический источник по Арабскому халифату"

Сказки "Тысяча и одна ночь как исторический источник по Арабскому халифату"

30.10.2019

Содержимое разработки

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Катынская средняя школа Смоленского района Смоленской области   « Сказк и «Тысяча и одна ночь как исторический источник по Арабскому халифату » Выполнил а: учитель истории и обществознания Жулаева Ольга Игоревна

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Катынская средняя школа

Смоленского района Смоленской области

« Сказк и «Тысяча и одна ночь как исторический источник по Арабскому халифату »

Выполнил а:

учитель истории и обществознания

Жулаева Ольга Игоревна

Гипотеза: «Можно ли сказку «Тысяча и одна ночь» рассматривать в качестве исторического источника о странах Арабского Халифата?». Задачи: 1. Изучить сказки 1001 ночь. 2. Выделить историческую (в том числе и образ жизни людей, религию) и географическую информацию. 3. На основании изученного, сделать вывод о том, можно ли считать сказки достоверным историческим источником.
  • Гипотеза: «Можно ли сказку «Тысяча и одна ночь» рассматривать в качестве исторического источника о странах Арабского Халифата?».
  • Задачи:
  • 1. Изучить сказки 1001 ночь.
  • 2. Выделить историческую (в том числе и образ жизни людей, религию) и географическую информацию.
  • 3. На основании изученного, сделать вывод о том, можно ли считать сказки достоверным историческим источником.
Народы Востока постоянно переселялись, смешивались, вытесняли друг друга. В сказке наиболее подробно рассматривается Арабский Халифат во время его рассвета.

Народы Востока постоянно переселялись, смешивались, вытесняли друг друга. В сказке наиболее подробно рассматривается Арабский Халифат во время его рассвета.

Кто такой легендарный Синдбад-мореход? Вымышленный ли персонаж старинной сказки или реальное историческое лицо? «Чем глубже я зарывался в легенды о Синдбаде, тем очевидней мне становилось, что он был не просто книжным персонажем. Скорее это был обобщенный образ .. арабских капитанов и купцов, которые дерзали отправляться к пределам известного им мира во времена золотого века арабских парусных плаваний, что приходится на VIII–XI столетия нашей эры»

Кто такой легендарный Синдбад-мореход? Вымышленный ли персонаж старинной сказки или реальное историческое лицо?

«Чем глубже я зарывался в легенды о Синдбаде, тем очевидней мне становилось, что он был не просто книжным персонажем.

Скорее это был обобщенный образ .. арабских капитанов и купцов, которые дерзали отправляться к пределам известного им мира во времена золотого века арабских парусных плаваний, что приходится на VIII–XI столетия нашей эры»

Загадки подлинных маршрутов плаваний Синдбада, или куда он плавал?  первое – к острову, оказавшемуся китом; второе – встреча с птицей Рухх; третье – встреча с великаном-людоедом; четвертое – путешествие в Индию и женитьба на индуске; пятое – Синдбад становится рабом злого старика; шестое – путешествие в страну крылатых людей; седьмое – последнее путешествие Синдбада .

Загадки подлинных маршрутов плаваний Синдбада, или куда он плавал?

первое – к острову, оказавшемуся китом;

второе – встреча с птицей Рухх;

третье – встреча с великаном-людоедом;

четвертое – путешествие в Индию и женитьба на индуске;

пятое – Синдбад становится рабом злого старика;

шестое – путешествие в страну крылатых людей;

седьмое – последнее путешествие Синдбада .

Остров Серендиб – это Шри –Ланка (или остров Цейлон) Страна Забаг – это современная Суматра Хинд –это Индия Син –это Китай  Земля Климат царей – царство на юге Йемена в VIII в.
  • Остров Серендиб – это Шри –Ланка (или остров Цейлон)
  • Страна Забаг – это современная Суматра
  • Хинд –это Индия
  • Син –это Китай
  • Земля Климат царей – царство на юге Йемена в VIII в.
Существуют ли материальные свидетельства арабских мореплаваний?

Существуют ли материальные свидетельства арабских мореплаваний?

Сказка – хранилище исторической памяти, мировоззрения, т.е. национального характера. К народам Востока относятся арабы, персы, индусы.

Сказка – хранилище исторической памяти, мировоззрения, т.е. национального характера. К народам Востока относятся арабы, персы, индусы.

Чаще остальных в сказке встречаются купцы. Это доказывает, что на Востоке большая роль отводилась торговле. Например, город Мекка – крупный торговый город того времени.

Чаще остальных в сказке встречаются купцы. Это доказывает, что на Востоке большая роль отводилась торговле. Например, город Мекка – крупный торговый город того времени.

Выводы: Фольклор народов Востока – это его историческая память, потерять которую, значит умереть. Сказка – хранилище исторической памяти, мировоззрения, т.е. национального характера.  Путешественники и купцы описывали страны халифата, Индию, Китай, проникали в глубь Африки и Восточной Европы. Они составили карты известных им стран и морей. Сказки «Тысяча и одна ночь» - можно по праву считать историческим источником.

Выводы:

  • Фольклор народов Востока – это его историческая память, потерять которую, значит умереть. Сказка – хранилище исторической памяти, мировоззрения, т.е. национального характера.

  • Путешественники и купцы описывали страны халифата, Индию, Китай, проникали в глубь Африки и Восточной Европы. Они составили карты известных им стран и морей.
  • Сказки «Тысяча и одна ночь» - можно по праву считать историческим источником.
-75%
Курсы повышения квалификации

Историко-культурный стандарт в рамках реализации ФГОС

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Сказки "Тысяча и одна ночь как исторический источник по Арабскому халифату" (18.75 MB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт