Саябаққа саяхат

САЯБАҚҚА САЯХАТ

Беседа с родителями учащихся 3 класса о введении курса «Основы мировых религиозных культур и светской этики»

Ход собрания

- Дорогие друзья, я рада приветствовать вас в нашей педагогической гостиной.

Прием метафоры.

Рисунки «Замок» и «Ключи» (затрагиваемая проблема - необходимость в индивидуальном подходе к ребенку) Слайд №2

- Посмотрите на предложенный рисунок (демонстрируется замок) и скажите, что на нем изображено?

- Замок (родители).

- Правильно, замок. Какой это замок?

- Замок - как замок. Самый обычный. Железный. Закрытый и т.д. (родители).

- Но только замок закрыт. Что же нужно для того, чтобы открыть этот замок?

- Ключ (родители).

- Хорошо. Вот и связка ключей (демонстрируется второй рисунок). Любым ли ключом можно открыть предложенный замок?

- Нет (родители).

- Возможно, даже в этой связке нет нужного нам ключа. Для каждого замка

существует свой ключ, с помощью которого можно открыть предложенный

замок. Возможно ли замок открыть другим способом, не применяя ключи?

- Да, возможно (родители).

- Конечно же, возможно. Например, с помощью, ножовки, лома, топора, хитроумной отмычки. Эти методы можно отнести к варварским, т.к. их применение обязательно приводит к поломке замка. С чем же можно сравнить замок и ключи, обсуждая сегодняшнюю тему родительского собрания.

- Замок – это ребенок, а ключи – методы воздействия на ребенка, методы

воспитания, формы и приемы взаимодействия с ним (родители).

- Для того чтобы ребенок открыл в мире много хорошего доброго, нам необходимо правильно подобрать тот единственный ключик, который поможет воспитать нравственную личность. Нам родителям часто приходиться делать выбор за ребёнка.

Предлагаю принять участие в разговоре о значении духовного и нравственного воспитания детей, обсудить такой важный момент как введение курса «Основы религиозной культуры и светской этики» в 4 классе

Родители отказываются от изучения их детьми курса «Основы религиозной культуры и светской этики. Почему?

Слайды №1- 4 (Родители говорят, что они не хотят, чтобы их дети изучали курс, зачем навязывать религию,

есть право на свободу вероисповедания, зачем им чужие религии)

-Зачем в школе вводится новый предмет «Основы религиозных культур и светской этики»?

Родители задают свои вопросы.

Этот вопрос происходит от другого вопроса: почему в своей стране мы живем, словно чужие, не в ладу с собой и другими? Все есть в России: природные богатства, обилие земли, богатейшая история и культура. Но чего-то не хватает, из-за чего, при наличии всех необходимых условий, нашу страну пока только условно можно отнести к странам с благоприятными условиями для жизни человека. Недостает нам нравственности в душе и морали в обществе.

Конечно, у человека всегда есть то, что он способен передать своим детям и внукам независимо от времени

-Какие нравственные качества передаются испокон веков?

(отвечают родители: любовь, честность, порядочность, доброе имя.)

-Нравственные заповеди хорошо известны каждому взрослому человеку:

Упражнение «Солнечные лучи» ( каждый луч солнца)

•    Люби своих ближних;
•    Нельзя убивать;
•    Нельзя воровать;
•    Нельзя лгать;
•    Будь милосерден, помогай бедным и защищай слабых;
•    Не помни зла.

Эти правила жизни людей передаются от поколения к поколению, составляют основу общечеловеческой нравственности, а вы знаете, что они еще хранятся и в мировых религиях: христианстве, исламе, иудаизме, буддизме. Верующие считают, что заповеди установлены Богом. Атеисты полагают, что каждая заповедь – это важное моральное правило жизни предшествующих поколений. При этом все соглашаются, что общество, не соблюдающее нравственные заповеди, обречено на гибель.

Предмет «Основы религиозных культур и светской этики» в современных условиях уникален. Впервые за последние десятилетия школьников начнут систематически знакомить с историческими и культурными основами религий: православия, ислама, буддизма, иудаизма. Школьники вместе с учителями и родителями будут размышлять над важнейшими вопросами жизни: Что такое человек? В чем смысл жизни? Почему надо следовать добру и избегать зла? Как правильно строить отношения с другими людьми? Почему нравственная личность созидает и живет, а безнравственная разрушает и умирает?

Учителя будут говорить с детьми о морали, нравственности, духовности, о душе, совести, обязанностях человека, раскрывать смыслы нравственных заповедей. Решение о введении предмета «Основы религиозных культур и светской этики» продиктовано потребностью усилить нравственное воспитание детей. В то же время, новый предмет может иметь большое педагогическое значение и для семейного воспитания. 

   Родители испытывают немалые трудности, пытаясь объяснить детям, почему следует придерживаться правил нравственного поведения. Это, действительно, трудно.

Вопрос к родителям:

Почему не следует лгать?

Как вы объясните детям? (родители высказываются по вопросу)

Найдутся множество весомых аргументов в пользу лжи, которая помогает избежать наказаний, скорее получить желаемое, манипулировать людьми. И только один – против лжи: лгать плохо, безнравственно. Слабый аргумент, особенно после того, как ребенок спросит: «Почему плохо? И что значит «безнравственно»?». Как объяснить ему, что брать чужое плохо, если кинопродукция, которую он поглощает ежедневно в больших количествах, заполнена привлекательными героями, ведущими легкую, сытую беззаботную жизнь, не отягощенную выполнением моральных норм.

Одна из задач предмета «Основы религиозных культур и светской этики» в том, чтобы помочь родителям в семейном воспитании. Каждый из модулей нового предмета раскрывает, исторические, культурные, нравственные основы одной из духовных традиций: религиозной (православие, ислам, буддизм, иудаизм, светская этика) или светской (история мировых религий, этика). Родители могут выбрать тот модуль, который согласуется с семейными традициями, мировоззрением, нравственными установками, который позволит обогатить содержание семейного воспитания, выбора детьми нравственных форм поведению.

   Содержание предмета «Основы религиозных культур и светской этики» имеет воспитательный, нравственно-развивающий характер. У родителей, бабушек и дедушек есть немалый жизненный опыт, сложившийся взгляд на мир, знание добра и зла. Именно такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя, ученика и родителей позволит существенно расширить содержание нового предмета и сделает общение детей с родителями глубоким и продуктивным, укрепит доверительные отношения между детьми и родителями.

Слишком часто наши дети слышат от нас и от других о плохих людях, растущих ценах, не лучших жилищных условиях, об ухудшении экологической обстановки, о «таких-сяких» политиках. Но помогаем ли мы своим детям верить в то, что жизнь, несмотря на все проблемы и трудности, — великий и бесценный дар? Ведь если мы сами порой не считаем, что жизнь прекрасна и удивительна, насыщена смыслами, и не доказываем это на своём примере как мы сможем объяснить это детям?

Трудно поверить, что школьный предмет, изучаемый в 4–5 классах способен оздоровить нравственную атмосферу российского общества. Если мы хотим немедленного результата, ждем чуда от маленького учебного курса, то не избежим разочарования и разуверимся в собственных силах.

(На столах у родителей зернышки)
   Представьте, что у вас есть одно зерно пшеницы, а ваша семья питается скудно? Всего одно зернышко - ни семью накормить, ни самому насытиться. Что же, выбросить его как бесполезное?

Как вы поступили бы? (ответы родителей)

Добрый хозяин посадит зерно в землю и будет ухаживать за растением. В следующем году у него будет уже тридцать зерен, через год девятьсот, еще через год он засеет зерном все поле и получит обильный урожай.

   Труд, терпение и здравый смысл – лучшие средства решения наших проблем. И еще требуется любовь к нашим детям. Будем ли мы жить в процветающей стране? Завтра точно не будем - чудо не произойдет. Но в наших силах сделать так, чтобы в благополучной России жили наши дети. Пусть наши дети придут в мир нравственно чистыми. Это позволит им в полную силу задействовать огромный потенциал российской нации, накопленный предыдущими поколениями.

Теперь, когда мы научились
Летать по воздуху, как птицы,
Плавать под водой, как рыбы,
Нам не хватает только одного:
Научиться жить на земле, как люди.

Б. Шоу

Просмотр презентации «Храмы»

Воспитание детей было и остаётся самым трудным видом деятельности в мире. Что может быть сложнее и ответственнее, чем воспитать в человеке Человека? Так давайте попытаемся это сделать, решив один важный вопрос: стоит ли отказываться от изучения детьми курса «Основы религиозной культуры и светской этики».

Попрошу вас высказать своё мнение по вопросу нашего родительского собрания, закончив предложения:

Я узнал….

Я решил…

Я хочу….

Я думаю…

Я надеюсь, что мы сможем теперь подобрать тот единственный ключик, который поможет установить связь трёх сердец родителей, ученика и учителя.

4