Рабочая программа по крымскотатарской литературе 7 класс

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«ВИШЕНСКАЯ СРЕДНЯЯ ШКОЛА»

БЕЛОГОРСКОГО РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ КРЫМ

Рабочая программа

по крымскотатарской литературе

(ФГОС ООО)

7 – Б класс

2017-2018 учебный год

Срок реализации программы: 1 год

Количество часов – 51 ч.
Составитель

Меджитова Зарема Куртмеметовна

учитель крымскотатарского языка и литературы

высшей квалификационной категории

Рабочая программа разработана на основе нормативных документов: Федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования, утвержденный Министерством образования и науки РФ от 06.10.2009 г. № 373., примерной программы «Крымскотатарская литература» (родной) для общеобразовательных организаций Республики Крым 5 -9 классы» под редакцией А.С.Аблятипова, 2015г., основной образовательной программы основного общего образования МБОУ «Вишенская СШ» Белогорского района Республики Крым, учебного плана МБОУ «Вишенская СШ» на 2017-2018 учебный год,, Положения о рабочей программе МБОУ «Вишенская СШ».

Используемый учебник: А.Велиуллаева, А. Алиева «Крымскотатарская литература» 7 кл. Симферополь 2013г.

1.Планируемые результаты

Предметные результаты:

• умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность кодному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею,характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений;

• освоение текстов художественных произведений в единстве формы и содержания, основных историко-литературных сведений и теоретико- литературных понятий;

• понимание проблематики изученных произведений крымскотатарской литературы;

• понимание связи литературных произведений с эпохой их написания,

• определение в произведении сюжета, композиции, изобразительно- выразительныхсредств языка, понимание их роли в раскрытии идейно- художественного содержания произведения;

• владение элементарными литературными терминами;

• приобщение к духовно нравственным  ценностям крымскотатарской  литературы икультуры, сопоставление их с духовно-нравственными ценностями других народов;

• понимание авторской позиции и свое отношение к ней;

• восприятие на слух литературных произведений разных жанров, и их осознанное чтение;

• умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованиемобразных средств крымскотатарского языка и цитат из текста; отвечать на вопросы попрослушанному или прочитанному тексту; создавать устные монологические высказывания; вести диалог;

• написание классных и домашних изложений и сочинений на темы, связанные стематикой и проблематикой изученных произведений, творческих работ, рефератов на литературные и общекультурные темы.

• Результаты изучения учебного курса «Крымскотатарская литература» приведены вразделе «Требования к уровню подготовки обучающихся», который соответствуетстандарту. Требования направлены на реализацию деятельностного, практико-ориентированного и личностно-ориентированного подходов: освоение учащимисяинтеллектуальной и практической деятельности; овладение знаниями и умениями,востребованными в повседневной жизни, позволяющими ориентироваться вокружающем мире, значимыми для сохранения окружающей среды и собственногоздоровья.

Раздел «Знать/понимать» включает требования к учебному материалу, которыйусваивается и воспроизводится учащимися.

Раздел «Уметь» включает требования, основанные на более сложных видахдеятельности: работать с книгой, выявлять авторскую позицию, оценивать исопоставлять, выделять и формулировать, характеризовать и определять,выразительно читать и владеть различными видами пересказа, строить устные иписьменные высказывании, диалоги, понимать чужую точку зрения иаргументированно отстаивать свою, писать изложения с элементами сочинения,отзывы о самостоятельно прочитанных произведениях, сочинения

2. Содержание, рекомендуемое к усвоению в 7 классе (51ч.)

Литература как искусство слова (1 ч.) Влияние литературы на формирование в человеке нравственного и эстетическогочувства. Добро и зло, справедливость, 

истина, красота, совесть, любовь и дружба, семья, ответственность, свобода наиболее используемые авторами человеческие ценности.

Крымскотатарский фольклор (10 ч.)

Богатство отражения мира в фольклорных произведениях. Жанры фольклора.Представления о добре и зле, народные традиции в фольклорных произведениях.Воспитательная функция фольклора.

Народные песни. Частушки и мане. Народные приметы. Пословицы и поговорки. Быль (Ривает).

Виды песен, их тематика (углубление знаний о жанре). Отражение в народныхпеснях традиций крымских татар. Лиричность и душевность народных песен. Песни,исполняемые на праздниках. Выражение в колыбельных песнях нежных материнских

чувств. Излюбленный жанр народного творчества – частушки. Выразительность иобразность языка частушек. Причина их популярности.

Бытовые песни.

Исторические и солдатские песни. Отражение исторических событий и реальных фактов из жизни в исторических песнях. Выражение духа народа и его стремления к свободе.

Обрядовые песни. Лирические песни. Художественные особенности лирических песен. Тема любви и верности.

Народные приметы. Пословицы и поговорки. Отражение в пословицах и поговорках народной мудрости иморального свода правил жизни.  Образцы народного красноречия, источникмудрости, знаний о жизни.

Быль. Понятие о были. Популярность жанра. Героическая и трагическая судьбаАлима. Всенародная любовь, вера в силу и справедливость героя. .Понятие о были. Углубление понятия о народной песне, пословицах и поговорках.

Литература древнего периода (3 ч.)

Создание первичных представлений о древней крымскотатарской литературе.Орхоно-Енисейские рунические надписи. Литературный памятник «Надписи во славуКуль-тегина» - один из наиболее известных и художественно совершенныхпамятников древнетюркской письменности. Жанровая особенность и идеяпроизведен Юсуф Баласагуни. «Благодатное знание».

Выдающийся литературный памятник (краткие сведения о поэме). Изложение в поэтической форме нравоучительных истин: о морали, праве, управлении государством и праве. Этико-моралистическая и философская направленность поэмы.

Махмуд Крымский. «Юсуф ве Зулейха» (краткие сведения о поэме) Основа сюжета -кораническая легенда о пророке Юсуфе (о библейском Прекрасном Иосифе и его братьях).

Первичные понятия o методе в художественной литературе. Стихотворные размеры.Силлабическое стихосложение.

Литература периода крымского ханства (5 ч.)

Создание первичных представлений о периоде. История создания Крымского ханства. Вкладкрымских ханов в литературу. Основные направления поэзии ханского времени. Произведения,предствляющие основные направления: Менъли Герай. Къыта; Фейзи Кефеви. Гъазель;Алдулбакъий и Ашыкъ Умер. Семаи. Къошма. Гъазеллер. Слово о кедае. Обзор торчества.Тематическое богатство, философское содержание поэзии. Раздумья поэта о жизни, смысле бытия.

Джанмухаммед. Поэма «Тогъай бей». История создания поэмы. Образ Тогъай бея.

Понятие о жанрах восточной литературы. Понятие о дестане.Понятие о поэме.

Литература периода «Пробуждения» (6 ч.)

Создание первичных представлений о периоде. Символичность названия.

И. Гаспринский. Слово о просветителе. Издательская и просветительская деятельность И.Гаспринского. Газета «Терджиман». И. Гаспринский и дети. У. Ш. Тохтаргъазы. Слово о поэте. Стихотворения «Дюньяда не вар?»,

«Не керек?», «О недир?». Призыв поэта к молодому поколению. Стихотворение –гимн знаниям. Основной пафос стихотворения разоблачение социальнойнесправедливости. Сочувствие угнетенному народу.

Я. ШакирАли. «Мектеп ве миллий тиль», «Танъ», «Саат», «Денъиз ве ель». Тематическоемногообразие поэзии. Простота и  глубина мыслей. Философское содержание лирики
Литература xx века (25 ч.)

Б. Чобан-заде. Рассказ «Индемез Джемиль». Слово о поэте

А. Гирайбай. Стихотворение «Татар оджасына».Слово о поэте. Самоотверженность учителя в борьбеза просвещение, его бедственное положение в обществе.

А. Ильмий. Рассказ «Чубарым, балам». Слово о писателе.

М.Дибагъ. Пьеса «Гизли нишан». Слово о писателе.

О. Амит. Стихотворение «Ватаным меним». Слово о поэте. Восторженная песнь о любви к Родине,красоте родного края.

У. Ипчи. Рассказ «Куреш». Слово о писателе Реалистическая жизнь простых селян.Отражение народных традиций в произведении. Тематика и проблематика рассказа.Авторское отношение к героям.

Э. Шемьи-заде. Стихотворения «Акъшам денъиз ялысында», « Йырларым».

«Шайлы къыз», «Арыкъбаш этегинде»; «Алиме» (отрывок из поэмы). Слово о поэте. Богатствометафорического языка. Поэтическое восприятие окружающего мира природы. Изобразительно-выразительные средства языка в стихотворениях. Мужество и стойкость девушки-разведчицы

Ш. Алядин. Стихотворения «Танъ бульбули», «Чекюч давушы», «Къара къыз» «Еллернинъ давушы».Слово о писателе.

Э. Селямет. Поэма «Ильки богъдай». Слово о поэте.

Ю. Болат. «Алим» (отрывок романа.). Характеристика персонажей произведения. Раскрытиеглавных черт их характеров: честности и благородства.

А.Осман. «Аметнинъ козьяшлары». Рассказ о бесправном положении народа в годыдепортации. Драматическая судьба Амета. Авторское отношение к герою. Слово описателе.

Р. Муедин. «Асанчыкъ ве Къашкъачыкъ». Слово о писателе. Тема депортации в произведении.Картина всенародного горя. Рассказ о страданиях и гибели мальчика и его собаки.

У. Эдемова.«Гъайып аскернинъ анасы». Тема тяжелой материнской доли в рассказе. Драма матери,ждущей погибшего сына  до последнего.  Понятие о лирическом произведении. Особенностилирических произведений. Понятие о теме и идее художественного произведения.

Для заучивания наизусть.

Народные песни (по выбору)

Ашыкъ Умер. Лирика (по выбору).

У. Ш. Тохтаргъазы. Одно-два стихотворения (по выбору).

А. Лятиф –заде.Одно-два стихотворения (по выбору). Э. Шемьи-заде.Одно-два стихотворения (повыбору). Ю. Болат «Алим» отрывок из романа «Алим».

3.Тематическое планирование